«——【·前言·】——»
吉林女尼姑釋智定，她白天是清心寡欲的得道高僧，夜晚卻是開着百萬豪車住着千萬級别墅還和兩個和尚結過婚的“花尼姑”。
一名尼姑隻有千元的工資，為什麼卻過着如此奢靡的生活呢？随着事情的敗露，2015年她被抓捕，那她的結局是怎樣的。
«——【·艱難的人生開端·】——»
釋智定原本叫做史愛雯，她出生于1967年，别看她出生在吉林這個大地方，可她的家境卻不好。
連基本的溫飽都成問題，更不要說新衣服了，她也沒有，隻能穿着布滿更新檔的衣服，是以她在學校沒少遭到同學們的嘲笑。
這些嘲笑讓年紀小小的她意識到了金錢的重要性，于是她就放棄了學習，選擇步入社會掙錢，可是沒有學曆的人怎麼可能會找到好的工作呢？
是以，辍學後的釋智定開始在社會上遊蕩，就在這時，釋智定聽村裡人說香港是個繁華的地方，在那個地方有着大把的發财機遇。
聽到這話釋智定動心了她不顧一切的前往了香港，初到香港的她在看到香港繁華的生活之後，心中更加堅定了在此地生活的想法。
但是，她是偷渡的，沒有合法身份，想要找一份好的工作是很難的，可她又不想幹那些又苦又累的活。
最終，她為了能夠在香港生活選擇劍走偏鋒，找了一個香港人結婚了，就這樣她有了香港永久居民身份證。
雖然有了香港的身份，但是她沒有學曆也沒有人要她，她還是幹着那又苦又累的活。
這和她的預期是不一樣的，她想要的是人上人的生活而不是平平無奇的，是以她不斷尋找其他掙錢的路子。
直到，她和朋友前往了定慧寺燒香，她發現來這寺廟拜佛的人都是有錢人，大把大把的錢被他們放到功德箱，見此，釋智定萌生出了出家的想法。
同時，她的個感情就出現了問題，她的第一任丈夫本來就是她為了獲得身份才找的，是以當她們的感情出現裂痕之後，兩人并迅速的離婚了。
«——【·雙面佛塵·】——»
釋智定為了實作自己人上人的生活，她給自己制定了一個計劃，然後她就時常出現在定慧寺中。
當然，她怎麼可能隻是簡單的拜佛呢？偶爾還會和僧人談到佛法，然後訴說自己的不幸，并表示在這裡得到了解脫。
就這樣，寺裡的很多僧人也都認識了釋智定，釋智定見時機成熟，她找到了寺廟的主持初慧師傅。
她一見到主持就立刻跪在她的面前，請求成為主持的弟子，為了顯得真誠一些，她更是哭的一把鼻涕一把淚的。
就這樣，住持看她可憐最終還是收下了她，并給她賜下法号釋智定，剛步入寺廟的她不敢将真面目表露出來。
因為這樣她的一切計劃就都白費了，于是她隻能将你自己僞裝成一個勤奮好學的人。
就比如其他人還在休息，她已經起床學習佛法了，同時還會幫助其他僧人幹活，是以她在其他僧人的眼中是個好人。
可随着主持圓寂之後，她的真面目就顯露了出來，因為她的僞裝是以有大批人都捧着她，于是她成為了新的主持。
她一當上住持，就開始瘋狂的斂财，當她看到一些有錢的香客的時候，她就會走到他們的面前，一臉愁容的對那些人說寺廟需要精修，想要他們捐款。
很多人一聽這個自然就舍得掏腰包了，可惜他們的錢一絲都沒有用到寺廟的修建上，全部都進入了釋智定自己的腰包中，要知道那些捐款可都是巨款，達到了上百萬元。
這也錢财讓釋智定成功過上了人上人的生活，但是她也不敢顯露出來，白天她依舊是那個穿着樸素的主持。
夜晚才是她真正的主場，她開着百萬豪車，住着千萬豪宅，據進入過釋智定家中的人透露，她的家完全就是一個宮殿。
放眼望去全是價值連城的古董擺件，裡面還有健身房和電影房，不知道的以為這是一家娛樂場所呢。
當然這還不是最令人震驚的，最令人驚訝的是她那巨大的衣帽間，裡面足足有9個衣櫃，各種奢侈品包包和衣服，而且很多連吊牌都沒有拆除。
而且，她的寵物狗帶的都是金項圈，據悉她家的狗光狗糧就要花費7000多港币。
這些還隻是她奢侈的冰山一角，她靠着自己主持的身為，還招了兩個和尚，這可不是普通的和尚，這是釋智定的丈夫。
也就是說，她不僅貪财還破了戒，與兩個男人結過婚，可惜最終的結果都是不了了之，最終都是離婚收場。
自那之後，釋智定開始出入各種場所，比如賭場和酒吧，她肯定不能一身道袍的前往這些地方。
于是，她為了友善會戴上假發穿上各種豔麗的衣服，在賭場一擲千金，在酒吧潇灑揮霍。
是以，賭場和酒吧的從業人員都認識了她，要不是後來她的各種罪行被人曝光，他們都不知道釋智定是個尼姑。
«——【·真面目暴露·】——»
那釋智定她的一系列罪行又是怎麼被曝光在衆人面前的呢？舉報她的人正是香港的明星翁靜晶。
翁靜晶她十分想信佛，尤其是在她爆火之後，她就時常去定慧寺燒香，當時她的丈夫去世了，這讓翁靜晶無法從悲痛中走出來。
就在此刻，她遇到了釋智定，經過釋智定的開到翁靜晶也走出了悲傷，兩人更是成為了好友，來往也是越來越密切。
正是這密切的關系讓翁靜晶意識到了釋智定的不對勁，釋智定雖然穿着樸素的袈裟，但是她卻穿着名牌鞋，帶着奢侈表。
而且，每天都有那麼多的捐款也都不知道去了哪裡，最主要的是釋智定總是說寺廟要修繕，可寺廟也沒有任何修繕的痕迹。
這讓翁靜晶意識到這個主持不簡單，于是她找到了一家偵探對釋智定展開了調查。
當翁靜晶在看到偵探遞來的材料時也是愣在了原地，她直接将這一切都公布了出來，因為她覺得釋智定的行為愧對于佛門。
在2015年，各地的警方同時展開了行動直接将以釋智定為首的思維尼姑抓捕了起來，搗毀了他們的窩點。
經過警方的調查發現釋智定涉案金額高達1億港币，為了轉移這筆巨額，她更是通過各種管道去洗錢，最終都進入了她的個人賬戶。
随着消息的公布，更是引起了軒然大波，更是影響了佛門在人們心目中的地位，可以說她憑借一己之力影響了佛門的名聲。
«——【·啟示·】——»
在社會風氣日益浮躁的背景下，一些出家人難以抵擋誘惑，開始追求物質享受，釋智定便是其中的代表。
釋智定利用寺廟住持的身份，大肆斂财，嚴重違背了佛教教義，可見她在面對誘惑時，卻未能堅守信仰，這反映出她在個人信仰上的缺失。
是以此次事件給我們的啟示，莫過于道德底線的重要性，道德底線是個人與組織行為的基石，一旦突破，就可能陷入難以挽回的境地。
個人道德底線是維護社會和諧、人際關系穩定的重要保障，一個人若能嚴守道德底線，那麼他在社會中就能獲得他人的尊重和信任。
反之，如果一個人不斷突破道德底線，追求私欲，那麼他必将為社會所不容。
釋智定案件中，釋智定作為一位出家人，本應嚴守佛教戒律，卻因追求物質享受而突破道德底線，最終走向犯罪。
這充分說明，個人道德底線的喪失，将導緻人生軌迹的偏離，甚至陷入犯罪的泥潭。
更不要說釋智定還是組織的上司，要知道，一個組織若能堅守道德底線，積極履行社會責任，那麼它在社會上就能樹立良好的形象，吸引更多的人才。
反之，如果組織突破道德底線，追求利益最大化，那麼它必将失去社會信任，陷入困境。
在釋智定案件中，寺廟作為宗教組織，未能對釋智定的行為進行有效限制，反而助長了其奢靡生活的風氣。
這說明，組織道德底線的缺失，将導緻組織聲譽受損，甚至影響到整個宗教界的形象。
如此可見，我們個人應樹立正确的三觀，同時以道德為準則，限制自己的行為，并自覺抵制各種不良誘惑，嚴守道德底線。
組織同樣也是如此，應制定完善的道德規範，明确成員的行為準則，強化道德限制，加強成員的道德教育，提高成員的道德素養，樹立正确的道德觀念。
«——【·結語·】——»
吉林女尼姑釋智定案件為我們敲響了道德底線的警鐘，面對道德底線，個人群組織都不能抱有僥幸心理，必須時刻嚴守，以免陷入難以挽回的境地。
同時，我們也要認識到，道德底線的堅守并非一朝一夕之事，而是需要全社會共同努力，持之以恒的過程。
讓我們以釋智定案件為鑒，共同維護社會道德底線，為建構和諧社會貢獻力量。
資訊來源：
- 央廣網 香港入境處拘捕定慧寺女住持釋智定等4人 2015-10-15
- 人民網-《香港入境處拘捕女住持釋智定等四人 涉嫌假結婚》2015-10-15