1.
在她的筆下，流淌着反對封建禮教、追求自由獨立的精神。她不僅擁有衆多稱号，更兼具多重身份。從作家蛻變為傑出的學者，她榮獲了諸多“第一”的殊榮：北大首位女研究所學生，北大講壇上的第一位女教師，乃至中國第一位女性一級教授。
盡管她的小腳束縛了身體，但思想卻如脫缰野馬，未曾受限。她主動争取，踏入學堂，進而遠赴巴黎大學深造。這段旅程中，她不僅學業有成，還邂逅了愛情。
這位不凡的女性，便是馮沅君。她出身于進士家庭，父親曾任知縣。五歲時，馮沅君便展現出驚人的才情，在茅廁旁偷聽兄長誦詩，竟能一字不差地複述，從此“才女”之名不胫而走。然而，八歲那年，父親離世，母親攜她及兄長傳回家鄉。
馮沅君的母親，曾是一位女子國小校長，雖重視教育，卻仍受傳統觀念影響，秉持“女子無才便是德”的觀念。家中聘請私塾後，兩位兄長得以外出求學，而馮沅君則被留在家中，生活受限。
每當假期，兄長們歸來，分享外界的趣聞與知識，激發了馮沅君對求學的渴望。得知北京女子高等師範國文專修科招生，她毅然向母親表明心迹，并願以嫁妝作為學費，承諾出嫁時不增加家庭負擔。
面對馮沅君的堅定決心，母親終被說服。馮沅君也不負衆望，憑借紮實的基礎順利通過考試，成為中國首批女大學生中的一員。
2.
五四運動期間，她毅然決然地搬起石頭，砸碎了束縛的鎖鍊，并受十五所女校愛國學生的委托，起草了緻徐世昌總統的書信及遊行請願書。
她憑借優異的成績考入北京大學，繼續深造研究所學生課程，專攻中國古典文學。
三年後，她再次以優異的成績榮登榜首，畢業時成為北京大學國學系中唯一的女研究所學生。
此後，馮沅君不僅改編劇本、自導自演話劇，還積極參與學生運動，并頻繁發表文章。
她創作了大量文學作品，其中以愛情故事為主，深刻探讨了自由戀愛與封建包辦婚姻之間的沖突。
馮沅君的代表作《卷葹》，以其獨特的視角建構了一個多主題的人物世界。該作品從女性角度出發，細膩描繪了當時女性反抗封建婚姻、追求自由戀愛的精神，以及親情與愛情之間的複雜心理。
她的文筆大膽而細膩，内心戲描寫得淋漓盡緻，連魯迅都對其作品贊譽有加，甚至親自為她的書籍撰寫了廣告詞。
與此同時，馮沅君也迎來了她的愛情。她的伴侶正是清華才子陸侃如。
談及兩人的相識，頗有一番趣味。陸侃如每晚前往圖書館，卻發現自己想借的書總被一個女生提前借走。出于好奇，他打聽到這位女生正是文壇上的佼佼者馮沅君。兩人相識後，迅速墜入愛河，每次相見都相談甚歡。
他們一同北海泛舟、攀登長城、遊香山，那段時光充滿了甜蜜與幸福。
後來，兩人攜手在上海暨南大學及中國公學大學部任教，既是同僚又是戀人，彼此間無話不談，關系親密無間。
3.
這種感情令人無比羨慕。
共同語言是維系感情鮮活的密鑰。
馮沅君與陸侃如并肩探索詩詞、元曲等學術領域，将深情厚意融入互相欽佩的學術探索之中。
“昔日因憂傷而啼鳴的夜莺，今朝在幸福中悄然靜默。”——魯迅
婚後，馮沅君與陸侃如情感穩固，婚姻和諧。他們攜手步入學術殿堂，迅速成為文學界公認的傑出伴侶。
兩人合作完成了《中國詩史》、《中國文學史簡編》等著作，廣受贊譽。
1947年，陸侃如與馮沅君赴山東大學中文系執教，深受學生愛戴。至1953年，他們夫婦榮獲一級教授稱号，彼時山東大學内僅三位教授獲此殊榮。
婚後生活雖簡樸，但他們的精神世界異常豐盈。無子女牽絆，他們更加專注于學術研究的廣闊天地。
4.
馮沅君言：“我雖為一介寒儒，且無子嗣，卻懷抱為國為民留下些許貢獻之願。我甘願簡樸度日，積蓄微資，期冀身後能捐予國家，設立學術獎金，以激勵後來者。”
他們不僅慷慨解囊，将畢生積蓄及珍貴藏書悉數贈予山東大學，更創立了“馮沅君文學獎學金”，此舉令後人敬仰不已。
目睹此景，溫軟深受觸動，感慨二人并肩作戰，志同道合，既是伴侶亦是靈魂知己。
即便生活艱辛，若有知心人相伴左右，亦能在苦澀中品味甘甜。
《親密關系》有雲：“親密關系的真谛，非在于外貌、财富、忠誠或付出，而在于心靈的分享。”
此即愛情曆久彌新的秘密所在。
世間難有持續熾熱的浪漫，生活終将歸于平淡，即便是最熱烈的愛情，亦會有歸于甯靜之時。
願你我皆能邂逅屬于自己的幸福。