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這對聯做夢未必夢得到,中國書法家的創新能力不服不行

中國書法家的創新能力,可以說已經走在了世界的前列。

什麼是書法,或者說書法應該是個什麼樣子,大家心裡各有各的标準,從載體上來講,可以分成三種觀點,一種是書法必須寫漢字,這是書法的前提。一種是書法除了寫漢字還可以寫别的文字,比如寫日文,寫英文,寫滿文等等。一種是書法可以脫離文字存在,即可以不寫文字。

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第二個觀點針對的是第一個觀點,第三個觀點針對的是第一個跟第二個。略做說明。

贊同第一種觀點的人數最多,古代流傳下來的所有的書法經典都屬于這一類。

書法脫胎于漢字書寫,而且大家把古代所有發現的字型都稱之為書法,是以書法跟漢字之間的關系,不好完全割裂開來,即使别國文字的書寫,想要成為書法,也是要寫出漢字書法的感覺。

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問題在哪裡?在文字演變上,我們使用的文字從甲骨文到楷書,字型的發展經曆了幾個不同的造型轉變,甲骨文有甲骨文的寫法,篆書是篆書的樣子,隸書跟篆書比從構造上看也不相似,楷書,草書更是不同于以前種種,既然它們都可以寫成書法,說明不同造型之中一定有一個共性的東西,這個東西就是書法的特征。

那麼把握住這個特征,機器貓也可以寫成書法。這麼說可能有點開玩笑,其實是個很嚴肅的話題。

第二種觀點,即書寫别國文字的書法,以日本書法大師井上有一書寫的佛字為例,他寫的這個佛是日文,但是跟漢字書法的感覺是一樣的。

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第三種觀點,即脫離文字書寫的書法,我們以網絡上流行的拼湊字為例,這四個造型是用漢字拼湊的,拼湊在一起之後就不是字,也沒有讀音,但是像楷書。

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上述三種觀點,先不論對錯,他們有個共同的前提,書法不論怎麼發展,書法都是要用毛筆蘸墨水或者别的顔色的水書寫。

但是今天要介紹的這件書法作品,是沒有這些特征的,要不怎麼說它超前?看了這書法對聯,能讓人瞠目結舌,啞口無言。

這對聯做夢未必夢得到,中國書法家的創新能力不服不行

這幅名為《九言對聯》的作品,選自央美博導王冬齡先生所寫的專著《現代書法》當中。能夠放在這本書裡,說明作者認為這是一幅書法作品,準确講是一幅現代書法作品。

它沒有用毛筆,也沒有寫,為什麼會被稱為書法?因為它沿用了書法的形式:對聯,每一個人頭代表一個字,整體上給人一種對聯的感覺,是以叫做書法。我音律學的不太好,不知道創作者整得這些人頭,發色有黑有黃,頭發有多有少,有長有短,在排列上是否符合平仄?

這幅對聯的作者叫王勁松。我網絡搜了一下,确實有一位書法家叫王勁松,出生于1965年7月,職業為書法家、作家,中國書法家協會會員、江蘇省作協會員、東台市書協名譽主席、東台市作協主席、現任《東台日報》總編輯。但是不知道是不是這幅九言對聯的創作者。

這對聯做夢未必夢得到,中國書法家的創新能力不服不行

我們要承認創作者有想象力,或者這麼做背後蘊含着深意,書法如果照着這個方向發展,會走向哪裡?是墜入萬丈深淵還是奔向金光大道?

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