這是唐代詩人韋應物的一首遊夏詩。
夏天到了，詩人好不容易有了一點閑暇時間，于是偷得浮生半日閑，做了一次寺廟之行。
寺廟裡的環境無疑讓詩人感覺到靜谧清涼。這也是詩人選擇來逛寺院的主要原因。
“夏衣始輕體，遊步愛僧居。”首聯是說，穿上夏天的衣服，才覺得身體輕盈，漫遊尤其喜愛僧居生活。這是寫“遊寺之時空”。
時間是穿夏衣的夏天，地點是僧院。輕便的衣裳，讓詩人感覺到無比的輕松。這也反映了詩人遊寺的心情大好。一個“愛”字，表明詩人對于開元寺的喜愛之情。
“果園新雨後，香台照日初。”颔聯是說，一片果園剛剛下過一場新雨，一座佛殿正好被太陽照耀。這是寫“遊寺之天氣”。
正好是一場雨後，天氣顯得特别涼快。當到達寺廟門口，正好太陽出來了。萬道光芒照耀着佛寺，顯得格外莊嚴肅穆。筆者曾去過無數寺廟采訪，每次抵達寺廟門口，總會太陽高照，即便路上還是傾盆大雨。這一現象不隻是偶然，而是常态，不得不說其中卻有一些解釋不了的現象。也許，進走佛寺，也便走進了光明的世界，走進了澄明的天空，走進了澄淨的心靈。
“綠陰生晝靜，孤花表春馀。”頸聯是說，綠陰冉冉，生出一份晝靜的時光，孤零零的花朵仿佛表明春天已經過去。這是寫“遊寺之所見”。
這兩句對仗工整，構思巧妙，寫出了寺廟的神韻。白天的寺院裡到處都是綠色，一片綠意盎然的樣子，唯有孤零零的花朵，仿佛在訴說着春天已過的事情。詩人被寺院靜谧的景色所吸引，才有了這一聯的千古佳句。
“符竹方為累，形迹一來疏。”尾聯是說，總是被郡守職權的公事所拖累，來寺廟閑遊的時光少得可憐。這是寫“遊寺之感慨”。
為什麼遊寺次數如此稀少呢？因為公事繁忙，詩人貴為郡守，自然不能過着僧居的生活，但是，隻要有閑暇，他就會來這裡看一看，轉一轉。寺廟給了詩人一份靜谧的時空，可以讓他暫時放下一身的疲勞，全身心投入到佛國的世界裡，享受短暫的甯靜。
夏日時光，最合适寺院清坐，時光淺淺，鐘聲袅袅，繁華三千，終究一夢。不如在此，小坐片刻，感受俗世之外的美好與自由。“偷得浮生半日閑”的詩句，亦是遊寺之佳句，看來喜愛寺院也并非一二文人喜歡，而是大多數的文人心向往之的一種展現吧！願這個夏天，每個人都會找到屬于自己的心靈之旅，不再讓美好的光陰虛擲。
來源：唐詩宋詞古詩詞 古詩詞月曆
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