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文|地瓜娛樂
編|地瓜娛樂
"不孝子!居然在母親喪禮上還嬉笑怒罵?"
"沒有把老人最後一程好好走完,表現也太不檢點了吧?"
"連最基本的尊重都沒有,根本就是在侮辱逝者的意志!"
當91歲的老太太戴玉芝安詳離世後,其子戴玉強在母親的喪禮上竟然玩起了"嬉皮笑臉",現場氣氛熱鬧非凡,就連主角戴玉強也滿面春風、神采奕奕。這一幕被曝光後,立刻在網上引發了巨大争議和聲讨,不少人譴責戴玉強"有錢任性""缺乏教養"。
事實果真如此嗎?讓我們Hold住情緒,靜下心來認真反思一下:這位被罵作"不孝子"的人,到底是何方神聖?又做了什麼出格的事?
戴玉強的成名史以及感情經曆
這名遭到質疑的男子,正是家喻戶曉的歌壇傳奇人物戴玉強。從小就懷着音樂夢的他,出生于一個貧困的農民家庭。家境窘迫,年少時期的他隻能在工地和工廠謀生,但依然如饑似渴地學習唱歌。
直到21歲那年,戴玉強終于考入了藝術院校正式深造。可是大學生涯并不太平,期間他曾一度窮到連一包火柴錢都沒有,隻能蜷縮在冰冷的宿舍床鋪裡顫抖。但即使如此,他也從未放棄對音樂夢想的執着追求。
功夫不負有心人,憑借過人的努力和天賦,戴玉強最終以優異的成績從學校畢業,并很快憑借出色的實力加入了解放軍歌舞團。1995年,他在中央歌劇院一場演出中精湛的表現引發巨大反響,獲得了"世界第四男高音"的美譽。
就在戴玉強事業陽光大路的同年,他結識了妻子劉燕,兩人一見鐘情并結為夫妻。劉燕是一名女高音歌唱家,在婚後主動放棄了自己的事業,全心全意支援丈夫追求音樂夢想,承擔起了家裡的重任。有了劉燕的鼎力相助,戴玉強的事業很快駛入了快車道。
1996年,兩人迎來了愛情結晶——女兒戴梓伊的誕生。從小就顯現出了過人天賦的戴梓伊,從一出生就被父母教導音樂知識,9歲就參與錄制了多部影視作品的主題曲,10歲舉辦了個人的首張專輯,17歲時更是站上了人民大會堂的舞台。
如今,已是青年女高音的她早已聲名遠播,成為父親最驕傲的"作品"。一路走來,戴玉強用自己的堅韌和努力,終于鍛造出了今日的成就。隻可惜,母親這位最重要的支援者并未能親眼目睹兒子最輝煌的一刻。
母親離世
戴玉強91歲高齡的母親戴老太太安然離世。按照當地的風俗習慣,戴玉強在為母親舉辦的喪禮上,并未表現出極度哀戚的樣子,反而笑容滿面、神采飛揚,氣氛還被現場彌漫着歡快的音樂聲。這一細節被曝光後,立刻在網上引發了罵聲一片的聲讨。
網民們紛紛譴責道:"活生生把母親最後的路走成了狂歡節,就是娛樂行業也太任性了吧!""母親離世了還能笑得出來,戴玉強這種人根本沒有把母親放在心上。""太不檢點了,這種做法就是對亡者的侮辱!"
看到這些評論,我們不禁會覺得戴玉強這個所謂的"歌壇王子"實在太過放肆而失了分寸。可是事情的真相其實并非如此。
我們要知道,戴玉強的那場"另類喪禮",其實是出于當地一種獨特的傳統習俗——"喜喪"文化。按照這種文化理念,如果是老年人安然離世而不是疾病纏身的話,當地人是會以祥和歡樂的氣氛來迎接這種"人生列車到站"的時刻。
在我們看來,這種喪事辦理方式過于古怪,甚至是不尊重逝者。但實際上,正如文化差異一樣,每個地區都會形成不同的習俗和觀念。
在戴玉強老家的這種"喜喪"文化裡,"死亡"并非令人惶恐痛苦的事情,而是很多人都向往的一種圓滿。一位普通的老年人,在世上留下了美好回憶後、攜帶着後人的祝福離開人世,這應該是對逝者最大的尊重和祝福。
是以當天在喪禮現場,人們放聲高歌、踏着舞步、互相擁抱、擊掌慶祝,并非是對死者的亵渎,而是一種祝福和告慰。戴老太太也曾在臨終前數月對兒子說過,自己走了之後,一定要按照當地習俗去辦事。
戴玉強的笑容和歡樂神态,正是出于對母親的尊重和祝福,而非外界口誅筆伐的"不孝""無情"。他隻是在遵循當地傳統習俗,沒有任何不尊重和傷天害理的行為。了解到這一點後,我相信大家對于"喪事狂歡"這件事也應該有了新的認識。
從一個普通的農家子弟,到最終成為舉世矚目的歌壇明星;從最初一貧如洗到後來的萬衆矚目,甚至被戴上"世界第四男高音"這一令人羨慕的頭銜;再到事業小有成就後,自己的愛女也誕生并一路培養成為了國際知名的歌唱家......
戴玉強一路走來,付出了常人難以想象的艱辛和汗水,才有了今天的成就。而當母親離世時,他也并非不尊不敬,而隻是在遵循家鄉的傳統習俗而已。
每一個普通人身上,都鑄就着不平凡的人生經曆。而身為明星藝人的戴玉強,或許比我們更能體會到"一分耕耘、一分收獲"的道理。
就讓我們以平常心去看待這位歌壇傳奇的人生曆程,而不是将有限的了解強加于人。畢竟,每一個地方都會孕育出不同的文化和觀念,需要我們用開放包容的心态去接納和欣賞。
人生的最後一程,人走一步路,我們就應該祝福一程。對母親離世禱告平安,實在是人之常情。無論采取何種形式,隻要出于孝心就應該受到珍視。戴玉強的所作所為,正是對母親最好的祝福。
文化傳承百家争鳴,即使是看似"怪誕"的習俗,隻要不違法也應該受到尊重。
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