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三看《紅樓夢》才知道:為何寶玉甯願出家,也不願和薛寶钗過日子

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三看《紅樓夢》才知道:為何寶玉甯願出家,也不願和薛寶钗過日子

前言

《紅樓夢》作為經典名著,被很多人喜歡,這麼多年來,翻拍這部劇的有好多個版本,但是最經典的還是87版的。

因為劇情很經典,沒劇的時候我就會重刷,看了三遍《紅樓夢》之後,我才知道,為什麼賈寶玉甯願出家當和尚,也不願意和薛寶钗過日子……

那麼,究竟是什麼原因,讓寶玉甯願抛棄世俗,也不願與寶钗共度餘生?

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郎才女配

紅樓夢中,賈寶玉與薛寶钗的婚姻本該是一段佳話。

可誰能想到,這對金玉良緣最終卻以寶玉出家為僧告終?

難道真的如世人所言,寶玉隻是因為癡情于林黛玉,才無法接受與寶钗的婚姻嗎?

賈寶玉這個生于榮華富貴之家的公子,從小就與衆不同。

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他的價值觀如同一朵不染塵埃的蓮花,在世俗的泥潭中傲然綻放。

寶玉厭惡男人,不是因為性别,而是因為他們代表了封建社會的俗。

在他眼中,那些為功名利祿奔波的男子,不過是為了自己私欲罷了。

相反,他鐘情于純潔的女子和不拘一格的男子,因為他們能夠保持本真,不被世俗所染。

這種獨特的價值觀,讓寶玉與現實世界産生了巨大的沖突。

家族對他寄予厚望,希望他能夠讀書出仕,光宗耀祖。

寶玉卻對功名利祿嗤之以鼻,他追求的是精神上的自由,厭惡世俗的束縛。

這種沖突,随時可能引爆寶玉内心的反抗情緒。

寶玉的精神世界是如此豐富多彩,卻又與現實格格不入。

他沉浸在大觀園的詩情畫意中,與黛玉、寶钗等姐妹談詩論畫,品味人生。

這樣的生活,在他看來才是真正的人生境界。

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随着年齡的增長,現實的壓力也越來越大。

家族的期望、科舉的壓力,都像一張大網,試圖将寶玉束縛其中。

在這種巨大的精神壓力下,寶玉開始了他的悟道之旅……

不同的價值觀

他開始思考人生的意義,開始質疑世俗的價值觀。

并且意識到,真正的快樂不在于外在的榮華富貴,而在于内心的甯靜與自由。

這種覺悟,讓寶玉與現實世界的沖突更加尖銳。

他開始覺得,自己就像一隻被關在籠子裡的鳥,渴望展翅高飛,卻被世俗的枷鎖所束縛。

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這種内心的掙紮,成為了寶玉最終選擇出家的重要原因之一。

當一個人的精神追求與社會的期望發生沖突時,會産生怎樣的痛苦與掙紮。

在賈寶玉複雜的情感世界中,薛寶钗無疑占據着重要的位置。

這個被譽為“金玉良緣”的姻緣,本該是天作之合,卻最終成為了寶玉逃離世俗的導火索。

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究竟是什麼原因,讓這對璧人最終難成眷屬?

其實,寶玉與寶钗的關系,從一開始就充滿了沖突。

寶钗的美貌與才華,确實曾深深吸引過寶玉。

她能與寶玉品評戲曲,探讨佛學,教導惜春畫畫,更懂得如何管家理賬。

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這樣的寶钗,是當時社會眼中的完美女子。

正是這種完美,卻成為了她與寶玉之間無法逾越的鴻溝。

寶钗對寶玉的感情,是一種緩慢而深沉的愛。

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她懂得寶玉的特立獨行,也了解他對自由的渴望。

但作為一個現實主義者,寶钗始終希望寶玉能夠接受現實,為家族的未來而努力……

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白月光的存在

這種期望,恰恰觸碰到了寶玉最敏感的神經。

在寶钗看來,男子漢就應該讀書出仕,為家族争光。

她不斷勸說寶玉努力學習,希望他能夠通過科舉,光宗耀祖。

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這正是寶玉最為厭惡的事情,寶玉追求的是精神上的自由,而不是世俗眼中的功名利祿。

這種價值觀的巨大差異,成為了他們之間無法調和的沖突。

薛寶钗其實知道,自己永遠無法超越林黛玉在寶玉心中的地位。

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畢竟在賈寶玉心中,林黛玉是白月光般的存在。

她選擇默默接受這個事實,用自己的體貼和溫柔去赢得寶玉的心。

然而,正是這種理智和克制,讓她與寶玉之間始終缺少那份熾熱的激情。

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寶钗的現實主義與寶玉的理想主義,就像是兩條永遠無法相交的平行線。

寶钗重視家庭責任,注重制實生活。

而寶玉則沉浸在自己的理想世界中,難以适應世俗的限制。

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這種價值觀的差異,注定了他們無法長久相處。

大觀園曾經歌舞升平的繁華景象,最後隻剩下一片蕭瑟。

園中的女兒們,一個個如同飄零的落葉,被命運的風吹散……

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林黛玉的離世,無疑是這場悲劇的消息。

她的死,就像一把鋒利的刀,深深地刺入了寶玉的心。

黛玉之于寶玉,不僅僅是愛情,更是精神上的知己。

她的離去,讓寶玉失去了最後一個能夠了解他的人。

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從此,寶玉的世界失去了色彩,他對世俗生活的失望達到了頂點。

黛玉的死,代表了寶玉心中那份純真和理想,而這份純真和理想,在現實的重壓下,最終還是消失的無影無蹤。

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這種打擊,對寶玉來說無疑是緻命的。

它加速了寶玉尋求精神解脫的決心,也為他最終選擇出家埋下了伏筆……

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表面功夫

在這樣的背景下,寶玉與寶钗的婚姻,從一開始就注定是失敗的。

雖然他們在外人眼中是天作之合,但實際上,這段婚姻更像是一場無奈的妥協。

寶玉的心早已随着黛玉的離去而死去,留下的隻是一具空殼。

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婚後的生活,對寶玉來說簡直是一種煎熬。

他無法适應世俗的生活,更無法接受失去黛玉的現實。

寶钗雖然盡力維系這段婚姻,但她的努力在寶玉看來,卻像是一種無形的壓力。

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寶玉開始變得沉默寡言,整日沉浸在自己的世界裡,與現實生活越來越遠。

這段婚姻的失敗,不僅僅是兩個人的悲劇,更是兩種價值觀的碰撞。

寶钗代表了傳統社會的價值觀,她認為男人應該為家族繁榮而努力。

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寶玉則代表了新興的個人主義思想,他追求的是個人的精神自由。

這種價值觀的沖突,在當時的社會背景下,是無法調和的。

寶玉選擇了逃避,但這真的是最好的選擇嗎?

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也許,真正的智慧不在于逃避現實,而在于如何在現實中找到自己的立足之地。

賈寶玉的出家,如同一場精心編排的戲劇,其實早有伏筆。

在《紅樓夢》剛開始的時候,甄士隐出家的片段。

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這個看似無關緊要的插曲,實際上暗示了整個故事的走向。

甄士隐與賈寶玉,兩個名字諧音真事隐。

甄士隐的出家,是因為他對世俗生活的厭倦和對精神自由的追求。

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寶玉從小就對功名利祿不屑一顧,他追求的是精神上的自由和解脫。

這種追求,在他與寶钗的婚姻中達到了頂點。

寶玉與寶钗婚姻的失敗,表面上看是因為寶玉對黛玉的癡情。

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但實際上,更深層的原因在于兩人價值觀的巨大差異。

寶钗代表了傳統社會的價值觀,她希望寶玉能夠為家族繁榮而努力。

寶玉則追求個人的精神自由,厭惡世俗的束縛。

這種價值觀的沖突,在當時的社會背景下,是無法調和的。

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結語

寶玉從小對色即是空,空即是色的了解,讓他看破了世俗的虛幻,在他看來,世間的一切都如夢幻泡影,唯有超脫才能獲得真正的自由。

真正的智慧不在于完全逃避現實,也不在于盲目地接受現實,而在于如何在現實中找到自己的立足之地,同時又不失去自己的理想。

以上僅代表個人看法!