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前言
《紅樓夢》作為經典名著，被很多人喜歡，這麼多年來，翻拍這部劇的有好多個版本，但是最經典的還是87版的。
因為劇情很經典，沒劇的時候我就會重刷，看了三遍《紅樓夢》之後，我才知道，為什麼賈寶玉甯願出家當和尚，也不願意和薛寶钗過日子……
那麼，究竟是什麼原因，讓寶玉甯願抛棄世俗，也不願與寶钗共度餘生？
郎才女配
紅樓夢中，賈寶玉與薛寶钗的婚姻本該是一段佳話。
可誰能想到，這對金玉良緣最終卻以寶玉出家為僧告終？
難道真的如世人所言，寶玉隻是因為癡情于林黛玉，才無法接受與寶钗的婚姻嗎？
賈寶玉這個生于榮華富貴之家的公子，從小就與衆不同。
他的價值觀如同一朵不染塵埃的蓮花，在世俗的泥潭中傲然綻放。
寶玉厭惡男人，不是因為性别，而是因為他們代表了封建社會的俗。
在他眼中，那些為功名利祿奔波的男子，不過是為了自己私欲罷了。
相反，他鐘情于純潔的女子和不拘一格的男子，因為他們能夠保持本真，不被世俗所染。
這種獨特的價值觀，讓寶玉與現實世界産生了巨大的沖突。
家族對他寄予厚望，希望他能夠讀書出仕，光宗耀祖。
寶玉卻對功名利祿嗤之以鼻，他追求的是精神上的自由，厭惡世俗的束縛。
這種沖突，随時可能引爆寶玉内心的反抗情緒。
寶玉的精神世界是如此豐富多彩，卻又與現實格格不入。
他沉浸在大觀園的詩情畫意中，與黛玉、寶钗等姐妹談詩論畫，品味人生。
這樣的生活，在他看來才是真正的人生境界。
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随着年齡的增長，現實的壓力也越來越大。
家族的期望、科舉的壓力，都像一張大網，試圖将寶玉束縛其中。
在這種巨大的精神壓力下，寶玉開始了他的悟道之旅……
不同的價值觀
他開始思考人生的意義，開始質疑世俗的價值觀。
并且意識到，真正的快樂不在于外在的榮華富貴，而在于内心的甯靜與自由。
這種覺悟，讓寶玉與現實世界的沖突更加尖銳。
他開始覺得，自己就像一隻被關在籠子裡的鳥，渴望展翅高飛，卻被世俗的枷鎖所束縛。
這種内心的掙紮，成為了寶玉最終選擇出家的重要原因之一。
當一個人的精神追求與社會的期望發生沖突時，會産生怎樣的痛苦與掙紮。
在賈寶玉複雜的情感世界中，薛寶钗無疑占據着重要的位置。
這個被譽為“金玉良緣”的姻緣，本該是天作之合，卻最終成為了寶玉逃離世俗的導火索。
究竟是什麼原因，讓這對璧人最終難成眷屬？
其實，寶玉與寶钗的關系，從一開始就充滿了沖突。
寶钗的美貌與才華，确實曾深深吸引過寶玉。
她能與寶玉品評戲曲，探讨佛學，教導惜春畫畫，更懂得如何管家理賬。
這樣的寶钗，是當時社會眼中的完美女子。
正是這種完美，卻成為了她與寶玉之間無法逾越的鴻溝。
寶钗對寶玉的感情，是一種緩慢而深沉的愛。
她懂得寶玉的特立獨行，也了解他對自由的渴望。
但作為一個現實主義者，寶钗始終希望寶玉能夠接受現實，為家族的未來而努力……
白月光的存在
這種期望，恰恰觸碰到了寶玉最敏感的神經。
在寶钗看來，男子漢就應該讀書出仕，為家族争光。
她不斷勸說寶玉努力學習，希望他能夠通過科舉，光宗耀祖。
這正是寶玉最為厭惡的事情，寶玉追求的是精神上的自由，而不是世俗眼中的功名利祿。
這種價值觀的巨大差異，成為了他們之間無法調和的沖突。
薛寶钗其實知道，自己永遠無法超越林黛玉在寶玉心中的地位。
畢竟在賈寶玉心中，林黛玉是白月光般的存在。
她選擇默默接受這個事實，用自己的體貼和溫柔去赢得寶玉的心。
然而，正是這種理智和克制，讓她與寶玉之間始終缺少那份熾熱的激情。
寶钗的現實主義與寶玉的理想主義，就像是兩條永遠無法相交的平行線。
寶钗重視家庭責任，注重制實生活。
而寶玉則沉浸在自己的理想世界中，難以适應世俗的限制。
這種價值觀的差異，注定了他們無法長久相處。
大觀園曾經歌舞升平的繁華景象，最後隻剩下一片蕭瑟。
園中的女兒們，一個個如同飄零的落葉，被命運的風吹散……
林黛玉的離世，無疑是這場悲劇的消息。
她的死，就像一把鋒利的刀，深深地刺入了寶玉的心。
黛玉之于寶玉，不僅僅是愛情，更是精神上的知己。
她的離去，讓寶玉失去了最後一個能夠了解他的人。
從此，寶玉的世界失去了色彩，他對世俗生活的失望達到了頂點。
黛玉的死，代表了寶玉心中那份純真和理想，而這份純真和理想，在現實的重壓下，最終還是消失的無影無蹤。
這種打擊，對寶玉來說無疑是緻命的。
它加速了寶玉尋求精神解脫的決心，也為他最終選擇出家埋下了伏筆……
表面功夫
在這樣的背景下，寶玉與寶钗的婚姻，從一開始就注定是失敗的。
雖然他們在外人眼中是天作之合，但實際上，這段婚姻更像是一場無奈的妥協。
寶玉的心早已随着黛玉的離去而死去，留下的隻是一具空殼。
婚後的生活，對寶玉來說簡直是一種煎熬。
他無法适應世俗的生活，更無法接受失去黛玉的現實。
寶钗雖然盡力維系這段婚姻，但她的努力在寶玉看來，卻像是一種無形的壓力。
寶玉開始變得沉默寡言，整日沉浸在自己的世界裡，與現實生活越來越遠。
這段婚姻的失敗，不僅僅是兩個人的悲劇，更是兩種價值觀的碰撞。
寶钗代表了傳統社會的價值觀，她認為男人應該為家族繁榮而努力。
寶玉則代表了新興的個人主義思想，他追求的是個人的精神自由。
這種價值觀的沖突，在當時的社會背景下，是無法調和的。
寶玉選擇了逃避，但這真的是最好的選擇嗎？
也許，真正的智慧不在于逃避現實，而在于如何在現實中找到自己的立足之地。
賈寶玉的出家，如同一場精心編排的戲劇，其實早有伏筆。
在《紅樓夢》剛開始的時候，甄士隐出家的片段。
這個看似無關緊要的插曲，實際上暗示了整個故事的走向。
甄士隐與賈寶玉，兩個名字諧音真事隐。
甄士隐的出家，是因為他對世俗生活的厭倦和對精神自由的追求。
寶玉從小就對功名利祿不屑一顧，他追求的是精神上的自由和解脫。
這種追求，在他與寶钗的婚姻中達到了頂點。
寶玉與寶钗婚姻的失敗，表面上看是因為寶玉對黛玉的癡情。
但實際上，更深層的原因在于兩人價值觀的巨大差異。
寶钗代表了傳統社會的價值觀，她希望寶玉能夠為家族繁榮而努力。
寶玉則追求個人的精神自由，厭惡世俗的束縛。
這種價值觀的沖突，在當時的社會背景下，是無法調和的。
結語
寶玉從小對色即是空，空即是色的了解，讓他看破了世俗的虛幻，在他看來，世間的一切都如夢幻泡影，唯有超脫才能獲得真正的自由。
真正的智慧不在于完全逃避現實，也不在于盲目地接受現實，而在于如何在現實中找到自己的立足之地，同時又不失去自己的理想。
以上僅代表個人看法！