事情的發生，必然有一定的規律。
看似不起眼的口幹舌燥，卻是許多重疾的初期表現，放任不管，後患無窮。
當你懂導引術，那就沒什麼顧慮了，一招八段錦，舌下泉湧，滿口生津。
一、 小病不醫
小病不醫，大病成疾。
許多人都會被口幹舌燥困擾，但查不出原因，随之而來的脾胃不适、不思飲食、大便燥結、面色無華……
如果還聽之任之，等到各項名額異常了，器質性病變就會接踵而至。
這種口幹舌燥，單純喝水是沒用的，喝多了，反而會引起寒濕的滞留。
二、 導引為先
其實，我們日常遇到最多的，就是類似這些模棱兩可的異常。
你說有啥病吧，各種檢查，名額都是正常。
你說沒病吧，身體各種不舒服，提不起精神。
搞到最後，醫生也沒轍，不得不讓你回去觀察觀察，休息休息。
怎麼辦？
砭針灸藥、導引為先！
三、 火龍水龍
對付這些問題，古人早有對策，導引術最為快捷——
在八段錦的練法中，稱為赤龍攪水津，有了赤龍，不愁黑龍。
以火調水，就可以“引腎水發醴泉，來至咽喉。” 口幹、舌燥、口臭、咽幹等一系列問題，迎刃而解。
如果病變已經影響到五髒六腑，上面的導引術，就力不從心了，那應該怎麼辦呢？
别急，我們先要搞清口幹舌燥的深層原因。
四、 津液輸布
上火了，當然用水來滅火，這是一般人的看法。
各位看官，咱們都是二班的人，要把焦點放在津液的輸布上。
腎為水髒，但是，能給人體提供營養支援的，不是單純的水，而是水經由五髒六腑，生化而成的津液。
這一系列的運化過程，不論哪一個髒腑出了問題，都會導緻體内缺水，初期的表現就是口幹舌燥。
是以你看，調理口幹舌燥，以火調水治标，從五髒六腑的津液輸布入手，才是治根。
五、 三焦水道
八段錦怎麼做呢？雙手托天理三焦！
三焦的作用，怎麼推崇都不為過。
大河在前文已經詳細聊過，為什麼易筋經、八段錦、金剛功，都是把三焦放在首位，可見三焦的尊貴地位！
《黃帝内經》曰：“三焦乃決渎之官 ，水道出焉”。
赤龍攪水津，用火調動腎水，而這個通路，全在三焦！
你以為這就行了？
好戲剛開始，古法八段錦還有妙招！
六、 古八段錦
古法八段錦的練法，不僅僅把雙手舉過頭頂，還有穴位的感應。
導引術提到了腎水，但是藏起了南水北調的關竅。
曾國藩在《冰鑒》中說：“手宜溫軟，曲若彎弓，足宜豐滿，下宜藏蛋。”
勞宮藏弓，則龍爪手蓄勢待發，足弓藏蛋，則湧深泉沉、腎氣充足。
咱們的練法，其中的一個要點，在于勞宮和湧泉的感應。
就這電光火石的一對之間，水火既濟，滿口生津。
七、 事有必至
事有必至，理有固然。
當水進入體内，先要經過脾胃腐熟，然後肺朝百脈，将津液輸布于四肢百骸，再腎氣蒸騰，通調水道，藏液于膀胱……這是水的規律，也是津液的法則。
雙手托天隻是前鋒，後面八個式子通調五髒、掌控全局。這是調理津液的規律，也是古法八段錦的法則。
身體的勞損是必然的，善于養生的人，遇事不慌，因為有導引術作為倚仗。
在紅塵中摸爬滾打的各位啊，難道還在聽天由命嗎？當危機來臨時，你的倚仗在哪裡呢？