但凡你認真地看過《西遊記》的原著，就會發現這一部神魔小說絕非像電視劇裡那般通俗易懂。
的确，在原著裡，總會出現一些讓人難以了解的劇情，可隻要仔細分析就會發現，這些謎團竟能和之前的劇情遙相呼應，着實妙不可言。
好比吳承恩筆下的觀音菩薩一向泰然自若，可在聽聞了金魚精下界為妖後，觀音為何驚慌失措，以至于鞋都顧不上穿？
一、下界為妖
那時唐僧的取經隊伍一路西去，來到了陳家村，陳家村旁邊有一條大河喚作通天河。陳家村的村民告訴唐僧，通天河裡住着一個妖怪喚作靈感大王。這靈感大王能呼風喚雨，隻是喜吃童子肉。
陳家村的村民要是不供奉童男童女，靈感大王就會刮起狂風、下起大雨，讓整個陳家村全年顆粒無收。陳家村村民無奈至極，隻能每年供奉兩個童子供靈感大王享用。
孫悟空聽聞此事不由得雷霆震怒，他和豬八戒施展法術分别變成童男童女，然後騙得靈感大王上鈎。
孫悟空和妖怪交手後才知道，這個所謂的靈感大王竟是一隻金魚精。
金魚精不僅沒有吃上童男童女，還被豬八戒打傷，他溜回通天河，在取經隊伍渡河之時施展妖法抓走了唐僧。
孫悟空不擅長水戰，豬八戒、沙僧又不是金魚精的對手。孫悟空隻能一個筋鬥飛到南海，請求觀音菩薩出手。
這個時候，孫悟空赫然發現，一向氣定神閑的觀音居然慌了起來。
二、驚慌失措的觀音
觀音這個表現讓孫悟空後背發冷。要知道的是，孫悟空之前也遭遇了諸多劫難。好比取經隊伍就曾遇到了黑熊精、金毛犼、紅孩兒等妖怪，但觀音自始至終都是波瀾不驚、風輕雲淡，輕輕巧巧地助孫悟空化解了危機、救出了唐僧。
可這一次卻不一樣了，書中是這麼寫的，孫行者拽步入深林，睜眼偷觑着。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬箬（ruò）。懶散怕梳妝，容顔多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不挂素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。
你看，觀音菩薩為了打造一個降服金魚精的法寶，竟來不及梳妝，還光着一雙腳在竹林裡砍竹子。
對于讀者來說，問題也跟着接踵而至。
首先，孫悟空尚未和觀音提及此事，可當他趕到南海時，觀音菩薩已經在削竹子，打造一個能降服金魚精的竹籃。
其次，觀音向來遊刃有餘，為何這一次卻如此驚慌失措？其實，這正是《西遊記》的獨特魅力所在。縱觀全篇《西遊記》，還有很多吳承恩都沒有詳細闡述的謎團，但隻要認真分析，還是能發現作者留下來的蛛絲馬迹。
三、真正原因
筆者認為，主要有以下兩個方面的原因。
1、金魚精擅自下界為妖，在觀音不知情的情況之下吞食童男童女。金魚精下界7年之久，觀音都未察覺，以至于陳家村總共損失了14個童男童女。
2、唐僧被金魚精抓走也是一個劫難，但這個劫難并不在觀音的預料之中。
原來唐僧需要曆經九九八十一難方能功德圓滿，為了給取經隊伍湊齊難數，觀音菩薩上天入地拉了許多妖怪做群衆演員。
好比在平頂山一難裡，太上老君就曾對孫悟空如此說道：“不幹我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”
為了能湊齊九九八十一難，觀音竟找到了兜率宮的太上老君，讓太上老君的燒火道童、坐騎紛紛下界為妖。
既然是演戲，唐僧就沒有性命之憂。反觀金魚精，他卻趁着海潮漲起之際偷偷遊到了凡間，還抓了唐僧要吃唐僧肉。金魚精的所作所為全部出乎觀音的預料之外，這才惹得觀音驚慌失措，畢竟若有個閃失，唐僧死于非命，整個取經大業就雞飛蛋打了。
難怪孫悟空當時曾勸觀音梳妝後再過去降妖伏魔，觀音卻回了一句“再晚了，恐怕你師父就沒了！”
如此解讀的話，還能揭開另一個秘密。即觀音在降服金魚精之時，她将“死的去活的住，死的去活的住”這一句咒語連續念了7遍，通天河裡的魚蝦盡數死去。
觀音為何要這麼做？無非是金魚精造下了殺孽，還讓河裡的魚蝦知道了西天取經的秘密，難保他們哪天不小心說漏嘴，是以必須滅口。
綜上，《西遊記》絕非是一部神魔小說這麼簡單，其中映射的人和事，無非是對現實社會的一種諷刺與批判。
各位朋友，你們覺得呢？