“我現在特别不同意搞什麼愛國主義教育，這愛國不愛國不是教育出來的，嶽飛他媽媽在他背後刻了四個字，他就能打仗了？”
你敢相信，這句話會出自清華大學的教授之口麼？并且除此之外，他還曾說出：“投降是和平最快捷的方式”以及“軍隊都是暴力的”等等與社會價值觀不相符的話。
而說出這些話的閻學通教授，就是清華大學國際關系學院的資深教授和院長。
那麼，堂堂清華教授為何會說出如此“大逆不道”的話語？他說的這些理論又是否成立呢？
清華教授對愛國主義教育提出質疑
閻學通教授，在中國學術界和政策制定圈内具有不容忽視的影響力。作為清華大學國際關系學院的資深教授及院長，他的職位本身就賦予了他在學術研究和教育領域的重大責任。
然而，雖然閻學通教授是一位在國際上具有相當影響力的學者，但是他的學術觀點和公共言論常常引起廣泛的讨論和争議。
特别是他對軍隊的看法以及對愛國主義教育的态度，這兩方面的觀點尤為引人注目，而且常被視為帶有西方的色彩。
在閻學通看來，軍隊本質上是一個戰争機器，其存在的主要功能是進行戰鬥而非維護和平。
這種觀點在西方某些學術圈中也頗有市場，但在中國，這樣的觀點往往會引起激烈的反響，因為中國傳統上将軍隊視為守護國家和平與安全的重要力量。
在閻教授的論述中，這種對軍隊功能的質疑似乎忽視了軍隊在維護國家主權和領土完整中的積極角色。
關于愛國主義教育的問題，閻學通教授的看法也頗具争議。他反對強制性的愛國主義教育，認為這種情感應該自然而然地在公民心中生發，而不是通過教育體制強加。
他的這一立場挑戰了許多國家采取的教育方針，特别是在中國，愛國主義教育被認為是培養公民責任感和國家認同感的基石。
這些觀點雖然在學術讨論中提供了豐富的視角，但也不免引發了一些批評者的質疑：這些思想真的适合中國的國情嗎？西方國家難道真的不會進行“愛國教育”麼？
日本從小進行的愛國教育
日本的愛國主義教育，一直以來都是一個備受關注的話題。盡管有文章聲稱：日本禁止愛國主義教育，但事實卻并非如此。
日本的國小生從小就開始接受愛國主義教育，而且頻率相當高。他們不僅要在課堂上學習相關内容，還需要參加各種實踐活動，例如參觀靖國神社等具有愛國主義象征意義的地點。
靖國神社，這座位于東京的神社，不僅是祭祀戰殁者的地方，也是日本愛國主義教育的重要基地。
甚至每年，都有數以千計的日本中國小生會穿上印有旭日旗圖案的衣服，前往靖國神社進行參拜。這一活動在日本國内被廣泛接受和支援，社交媒體上有關這些活動的照片和視訊也常常引起熱烈讨論，甚至獲得成千上萬的點贊量。
不僅如此，日本的教育系統在很多方面都滲透了愛國主義教育的元素。學校的課程設計、課外活動、甚至是文化節慶，都在潛移默化中傳遞着對國家曆史和文化的認同。
這樣的教育方式，顯然與某些報道中所謂的“禁止愛國主義教育”大相徑庭。除此之外，美國的愛國主義教育也貫徹了孩子們的學習生活。
美國處處彰顯的愛國教育
美國的愛國主義教育，以其獨特的方式和深遠的影響力，貫穿于孩子們的成長過程。從國小開始，美國的學生們就被浸潤在一系列愛國主義活動中。
每天早上，孩子們齊聲背誦《效忠宣誓》——這一宣誓詞不僅僅是對國旗的敬意，更是對國家價值觀的認同和承諾。
走進美國的課堂，你會發現牆上懸挂着的星條旗，标志着國家的象征和自豪感。美國曆史課上，學生們學習開國元勳的故事，了解獨立戰争的艱辛與輝煌，這些都在潛移默化中培養了學生們對國家的認同感和歸屬感。
美國的愛國主義教育不僅展現在學校内，也滲透到各種文化産品中。例如，美國引進的日本卡通片《哆啦A夢》，在細節上進行了調整，原本使用筷子的場景被改為使用叉子。
除此之外，參觀總統府等重要曆史遺址，是美國學生的重要課外活動之一。在這些地方，學生們不僅能看到曆屆總統的雕塑，還能聆聽那些激動人心的曆史演講。
通過這些活動，學生們對國家的曆史有了更直覺的認識，同時也增強了他們的愛國情懷。
顯然，這些所謂的“發達國家”在進行愛國教育上的努力，比起中國隻有過之而無不及。也直接證明了閻學通教授所說的“自主愛國”理論是有失偏頗的。
閻學通被人所抨擊的諸多言論
除了以上言論之外，閻學通還有一些言論，例如“投降是維護和平的最快捷方式”和“軍隊是暴力的”，在中國社會中引起了不小的争議。
作為一名在國際關系領域頗有建樹的學者，閻教授的這些觀點顯然與傳統的民族情感和主流意識形态産生了激烈的碰撞。
“投降是維護和平的最快捷方式”這一論點，閻教授的本意或許是從戰略層面提出一種避免戰争的方法。然而，這在一個曾經曆過百年屈辱曆史的國家來說，無疑觸及了人們的敏感神經。
中國人民長期以來對抗侵略和維護主權的堅定決心，使得這一言論顯得尤為刺耳。許多人認為，這種說法淡化了英勇抗戰的意義，忽視了為和平付出的巨大犧牲和努力。
另一方面，“軍隊是暴力的”這一觀點更是挑戰了人們對軍隊角色的基本認知。在中國，軍隊不僅被視為保家衛國的象征，也是國家安全和穩定的重要保障。
自古以來，保家衛國的故事一直在民間傳頌，人民解放軍更是被譽為人民的子弟兵，承擔着保護國家和人民的重任。是以，閻教授的這一說法被許多人解讀為對軍隊形象的貶低和誤解。
這些言論在網絡上迅速傳播，引發了大量讨論和争議。有些人支援閻教授的言論，認為他從不同角度提出了新思考，值得深入探讨。
然而，更多的人則對他的觀點表示強烈反對，認為這些言論缺乏對曆史和現實的深刻了解。