當封神大戰結束後，姜子牙奉師命在岐山之上張挂封神榜，共為天庭敕封了三百六十五路正神。
這其中，有陣亡的闡教門人，有慘死的截教門人，還有無辜妄死的各路散仙，當然，以普通凡人身份接受敕封的也不在少數。
反正不管怎麼說，隻要被封神，也就意味着在此之前，都要先經曆死亡，也正因如此，很多人才會認為，上榜封神遠沒有肉身成聖好。
那麼，事實果真如此嗎？
封神大戰結束後，共有七人肉身成聖，他們分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戬、雷震子、韋護。
當然，這裡所謂的“成聖”，并不是說他們都成為像元始天尊那樣的混元大羅金仙，充其量也就是他們幫助姜子牙滅纣興周，擁有了功德，故而才會用“聖”這個字去形容他們。
而相比較于上榜封神，肉身成聖确實占據三大優勢，分别為：
一，不用死亡；前面說過，無論是什麼身份，隻要上榜也就意味着會失去肉身經曆死亡，縱使是天庭之主昊天上帝的女兒也不例外。
而面對死亡，無論是誰都會産生恐懼和絕望之情，縱使是擁有大羅金仙修為的趙公明也不例外，試想一下，當他在得知自己被釘頭七箭書暗害時，内心該有多絕望。
對于此，肉身成聖的七位由于不用經曆死亡，是以也就不用承受恐懼和絕望之苦了；
二，受人管制；既然上榜封神到了天庭任職，也就意味着會成為昊天上帝的手下，凡事都要聽從他的差遣。
而肉身成聖的七位，在告别武王和姜子牙之後，便各自回山繼續修行去了，如此一來，也就意味着他們還會以修仙者的身份無拘無束逍遙在人間；
三，修為提升；上榜封神也就意味着會失去肉身，如此一來，以靈魂形态生存的這些神祇，修為将無法得到提升。
也就是說，在封神前他們是什麼修為，成為天庭正神後，他們還是什麼修為。
至于說肉身成聖的這七位，通過自身修行，在實力方面還能再進一步得到提升，如果能躲過一次又一次的災劫，通過修行，他們能成為混元大羅金仙也不無可能哦！
當然，肉身成聖也不是完全都比上榜封神後，至少在兩方面，上榜封神要優于肉身成聖，分别為：
一，封神後的地位；前面說過，肉身成聖并不代表會成為混元大羅金仙，也就是我們常說的聖人。
充其量，也就是以修仙者的身份生存于世間，縱使說到了後期，李靖也隻是天庭的降魔大元帥、哪吒則更低一些，成為三壇海會大神，說白了就是天庭的先鋒官。
你再看上榜封神的這幾位，黃飛虎除了管理東嶽泰山之外，無論是地府，還是人間，又或者是天上，黃飛虎都擁有管理權。
還有伯邑考，他被封為中天北極紫微大帝，其地位甚至說跟昊天上帝平起平坐。
二，封神後的實力；封神前，像前面提到過的黃飛虎和伯邑考都沒有法術，然而，封神後他們一個管理三界、一個成為天庭管理人員，你能說這樣的他們能不懂法術。
諸如此類的還有姜子牙的前妻馬氏，姜皇後等等，她們都是生前手無縛雞之力，死後卻都擁有了法術和神通。
至于說肉身成聖的七位，他們所謂的聖，并不是成為混元大羅金仙修為的聖人，畢竟那是需要曆經萬千之劫的，他們在肉身成聖後，增長的其實就是臨戰經驗，至于說實力，其實并沒有增長。
以上就是肉身成聖比不過上榜封神的兩點，也就是封神後的地位與實力。而對于此，你怎麼看呢？