村裡玉翁媽是95歲那年去世的，那一年剛好是2008年。
玉翁媽是村裡最高壽的老人，自己一輩子生了兩個兒子四個女兒，最大的兒子都快八十歲了，孫子曾孫子都有了，是現在難得一見的四世同堂人家。
可玉翁媽咽氣的時候，身邊隻有侄子和侄孫子兩人。說來也起奇怪，老人家患上老年癡呆已經很多年了，一直都是糊裡糊塗的，但臨終前突然神志清醒了，甚至還拉着侄子的手讓他告訴自己的子女：我不怪他們……
說起來還真是話長，首先，玉翁媽和侄子，其實也不是真正意義上的親叔侄——玉翁媽的公公，和侄子的爺爺是堂兄弟。
在農村，素有“一代親，二代表，三代四代了”的說法，按常理來說，玉翁媽和侄子，即使不至于成為路人，但也算不上很親了。更何況，玉翁媽的公公，和侄子的爺爺早年關系還不好。
上幾輩人的關系到底怎麼不好，人們也不得而知，但據有了解一些内情的人說，玉翁媽丈夫的爺爺沒有生孩子，而侄子的曾祖父卻生了四個兒子。
在農村沒有後裔的解決方法，一般都是從兄弟的子女裡過繼一個回來當兒子養。但玉翁媽丈夫的爺爺竟然完全忽視了自己的四個侄子，反而撫養了一個遠房族侄回來，兩家人的龌龊也就從那時候開始。
可惜的是，玉翁媽的公公長大後也讓成了家，夫妻倆一輩子竟然隻生了一個孩子，也就是玉翁媽的丈夫。
相比之下，侄子的曾祖父一家卻是人丁興旺，先後生了五個兒子兩個女兒，到侄子的父親那一代，也有四個兄弟三個姐妹。
在那個年代的偏遠農村，誰家人多就在地方人多勢衆，玉翁媽丈夫的爺爺不怎麼搭理兄弟。但過繼回來的兒子卻和幾個堂兄相處得不錯，當然也不否認，多少有點“依附”的想法。
到了玉翁媽丈夫長大後，也和侄子的爺爺、侄子的父親都相處融洽。這裡面也不得不說一句，侄子的爺爺和父親兩代人，确實算得上地方上的“頭人”，從來不會因為兩家祖上的那點間隙而踩壓玉翁媽這家。
後來新中國了，侄子還當了幾十年的支書，家裡又有那麼多人，在村裡一直就是一言九鼎的身份。看到玉翁媽一家人丁寥落，經常被别人欺侮，就曾主動告誡自己的幾個弟弟妹妹：
他們家（玉翁媽家）再怎麼不招人喜歡，畢竟也是我們的親房，别人瞧不起他們，你們不幫着說點公道話也就算了，畢竟是新社會要擯棄舊文化，但也不能自己也去踩壓自己人。
自從那時候起，玉翁媽和侄子的關系就親密起來，侄子對這個堂嬸娘也确實很尊敬，不管是講話還是其他事情，都不比其他人家的親侄子差。
玉翁媽的丈夫英年早逝，當時最小的女兒還未出嫁。那時候，她的兩個兒子早就成家了。大兒子先成家，先後生下了六個女兒，就怪自己的“屋場”不好，一氣之下搬出去另立門戶去了。
于是，玉翁媽就一直跟着二兒子住在老屋裡。二兒子也先後生了兩個兒子兩個女兒。不得不說，玉翁媽比她的兩代婆婆都要争氣多了，至少在延續香火上上是功不可沒的。
其實，二兒子成家後，玉翁媽就和兒子分了家，自己一個人搬到了“倒廂房”去住。
可惜後來幾年，二兒媳突然患病去世，當時還在搞集體，玉翁媽可憐幾個未成年的孫子孫女，于是就主動幫着拉扯幾個孩子。
也不得不說，大兒子雖然早年是負氣搬出去的，但在孝敬母親方面卻不含糊。雖然看着母親吃着自己的供應，卻一直幫弟弟帶孩子，也從來沒有說過什麼閑話。
後來二兒子的幾個孩子都長大了，玉翁媽也繼續老去，孩子們對奶奶倒很孝敬，但對伯父伯母卻不咋的。
他們總是認為自己小時候失去母親，伯父伯母卻很少照顧他們。心裡這麼想，年輕人嘛，嘴裡也就難免說點怪話，一來二去就惹惱了伯娘。
玉翁媽的大兒媳其實相當通情達理，在村裡也算是賢惠媳婦，自從受了幾個晚輩的氣之後，也就對丈夫說：
我們供養了婆婆這麼多年，從來沒有眼紅老人家幫着弟弟，想不到幾個小兔崽子不領情，那我們也得做點什麼，讓他們明白這裡面的邏輯。
于是，大兒子夫妻就故意改變了贍養玉翁媽的方式，不再供養錢糧，而是讓老人家輪流在兩家吃住。
這樣隻是麻煩了玉翁媽，畢竟住在老屋，離大兒子家還有那麼一兩百米的樣子，晴天還好，拄着拐杖就能走過去，要是冬天雨雪天氣，老人家就真的舉步維艱了。
那些年裡，村裡人經常看到，大兒媳婦扶着玉翁媽在路上走的場景，早上把她接過來，晚上在送回去睡覺。人們都說玉翁媽遭罪，大兒媳也跟着遭罪，為什麼就不按照以前的方式贍養呢？
巧就巧在玉翁媽在兩個兒子家來去時，中間必定要經過侄子的家，鄉親們的那些話畢竟隻能算是“閑話”，但侄子看不過眼了，幹脆就幫着玉翁媽把兩個兒子給訓了一頓。
其實那些年裡，玉翁媽的大兒子家裡也是煩心事一皮籮，因為隻有六個女兒，就把三女兒留在家裡招了郎（上門女婿）。
可上門女婿卻有點好吃懶做，做點事還得大兒子耐心地去勸。勤勞一輩子的大兒子，一肚子火卻又不好随便發洩，于是在處理贍養母親的事情上，也就随妻子做主了。
幸好大兒媳雖然提了個不大通情理的主意，但在贍養玉翁媽的問題上，還是沒有打什麼折扣，玉翁媽的日子也還算過得去了。
問題是玉翁媽到了八十歲之後，就開始出現了老年癡呆的問題，主要就是不怎麼認識人。
最開始一兩年裡還半清醒半迷糊，從第三年開始，就幾乎不怎麼認識人了，眼睛裡隻認識兩個人：大兒媳，還有侄子。
玉翁媽和大兒媳的關系一直就算不錯，那幾年來風雨無阻地接送老人家，能記得她也算是情理之中。
而玉翁媽和侄子的關系，那就真的是前輩子的緣分。這些年來，叔侄倆、尤其是玉翁媽的丈夫去世後那些年，侄子對這個嬸娘也确實費了心，家裡有什麼好吃的，總要給她送點過去。
玉翁媽很有點投桃報李的心，侄子也有兩個兒子，兒子長大後都娶妻生子，原來的老屋自然就不夠住，但好巧不巧的是，他家老屋周圍的菜地竟然是玉翁媽家的。
侄子先後兩次建新房，都不得不找玉翁媽打商量置換那塊菜地。每一次都不需要說多話，玉翁媽大手一揮：
你要建房子，還别說你占多少就補多少地給我，就算白白占用，我也絕對不說一個不子。
你建房子為了娶兒媳婦，這麼好的事，我這個做嬸娘的能力有限，不能幫其他忙，那地基的事你就随意處置。
第一次算是很順利，玉翁媽的兩個兒子也沒有異議。但第二次就出現了波折，二兒子以“家裡沒有其他菜地了”為由，總是拖着不松口，二兒子的大兒子甚至還要求侄子出現金買他的地。
為了讓别人成就自己的地基，侄子也願意掏錢，但玉翁媽不幹了，說要是收了你的錢，讓我這張老臉放哪裡？硬是逼着兒子和孫子答應下來，最後還是用一塊山土置換下來。
那次的事，事後侄子和二兒子倒還是把話說清楚了沒有什麼隔閡，倒是二兒子對玉翁媽這個老母親不滿了，說母親胳膊肘向外拐，眼裡隻要侄子而沒有兒子。
但那時候玉翁媽已經開始有點老年癡呆了，兒子再怎麼說也無所謂，鄉親們甚至一度認為，玉翁媽後來徹底不認識二兒子了，多少也和那件事有點關聯。
之後的幾年裡，玉翁媽的神志每況愈下，到最後連兩個兒子也不認識了，除了大兒媳和侄子之外的所有人，在她眼裡都是“你這個客人是哪裡的”。
幸好玉翁媽的年齡擺在那裡，大家也都知道她有了老年癡呆，并不會從心裡去厭惡她。
相反，老糊塗了的玉翁媽，反倒給附近的人帶來了很多莫名的歡樂。甚至連一向對她很是尊重的侄子，有時候也會故意逗着老人家開開心。
這樣的歡樂，對旁人來說或許無傷大雅，但對玉翁媽的家人來說，在心裡多少還是有點不怎麼爽快的。
于是，慢慢地，除了正常的生活供養之外，兒孫們都不怎麼搭理老人家了。
這時候，侄子一家真的起了不可替代的作用。玉翁媽徹底糊塗之後，吃的方面倒還不愁，兩個兒子還算送的及時，但其它方面就真的不能說好了。最後的一段時間裡，就連大小便都成了問題。
而這一切就自然不自然地落在了侄子一家的頭上，順帶侄孫子，對這個“便宜”奶奶也很好，并不嫌棄身上總是散發着怪味的她，經常幫着給老人家洗漱收拾一番。
08年的秋天，95歲的玉翁媽走到了生命的大限，臨終前的那天，糊塗了好幾年的她突然就清醒過來，拉着侄子說了一個多小時的往事，無非就是兩家的一些陳年往事。
說到最後，老人家拉着侄子的手說了一句話：你告訴我的兩個兒子吧，我不怪他們。
玉翁媽算是安詳地走了，95歲的她，一個再普通不過的小腳農婦，卻用她認為最合理的方式，在這個世界上留下一段關于親情的故事。
作為外人，我們很難去評價老人家的對錯。隻是從那個年代走過來的人，受文化水準和認知的限制，用現在的觀點去看的話，老人家的行為存在很多讓人不了解之處。但不管怎麼說，老人家和侄子的叔侄情，确實是難得的真心，您認為呢？