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今日新談資:
如何評價農村修祠堂、族譜的現象?
有好處的同時,也有代價。就看個人的選擇了。
我爸那輩堂兄弟十多個,到現在都有外人說他們團結,一見面就按排列叫,“老大、老五、老六、老十三”等,小時候不知道, 還以為我奶奶超能生,後來才知道其實大約就是一百五十年前共一個祖宗。
我爸說他們小時候,大年初一,全部堂兄弟到齊,先到一處共行敬祖人禮,然後到他們按順序,從大爹、二爹一直到九爹家,一一排好磕頭,他說,大年初一搞下來,就是小孩都搞得沒力氣了。
現代社會宗族壓根就沒有存活的空間,流動性太大了。
宗族存活的空間一般都是城鎮和農村這些地方封閉且都是熟人。
而且随着工業化的程序一些城鎮和農村也在弱化宗族,你壓根就不依賴宗族也能生存為啥還要維持這種結構呢?至于依靠宗族獲得統戰價值,我看那是在做夢哦。
沒人不讓他們修啊,宗教問題宗教事務局多少還能管點,祠堂隻要不是違建,本來也管不了啊,他族譜又不出版,怎麼管?問題是他們自己建就建了,明擺着封建的事還要吹,想要在網上通過自己所在的家族建祠堂族譜找成就感優越感,别的網民為什麼要慣着他們?
發現沒有,越是過年燒紙放炮,請神巡遊的地方越富,而且基本上都在宗族管理下,團結一緻,比如福建、兩廣。
越是乖乖聽話,說不讓放炮就不敢放的地方,基本上都是窮地一筆,還沒有腦筋,沒有出路
人家教堂過來聽宣講有雞蛋,你們這些村幹部平常就沒幹幾件好事,或者來開會,就是攤派任務,誰願意來。
有人說吃絕戶,呵呵,窮鬼家族才會吃絕戶,厲害的宗族不差那幾口飯,聰明着呢,你吃人家絕戶,萬一人家又起來了,回頭來搞你,不劃算,大不了宗族給的資源沒那麼多