一個人到底怎樣才能算是有本事？
投身商海，從一無所有到富甲一方；立志從政，從底層公務員到廟堂高官；醉心科研，從籍籍無名到大國棟梁。
凡是在各個領域做出優秀成績的人，都應該算是有本事的人。
我們每個人都羨慕并希望成為其中的一員，但是，越有本事的人，責任和擔當就越重，對自己做人的要求就會越高。
隻有先認清這一點，才有可能成為那種人。是以，我們應該先學會做人的某些本領，才能真正擁有那些本事。
01
修德為先，問心無愧
道德是中華民族的最高信仰，無論為官，還是為人處世，我們曆來都重視一個人的道德修養。人的一生，就是要不斷地修治自己。
《大學》中說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”
一個人品德修養好不好，我們真的不知道，看不出來，必須要從他所作所為、所言所行這些具體的方面才感受得到。
是以一個人要不斷地修改自己。其實那個修就是修改自己。
人一生下來，都會有個别差異，就是多多少少會有些缺點。
我們這一輩子來，就是要把每一個人各不相同的差異性修治起來是不是修到人人都一樣？
不是，因為人人都一樣，那就天下大亂了。我們要修成每一個人都有很獨特的一種表現，這樣這個社會才有辦法分工合作。
把每一個人都修成老闆，那哪裡去找幹部？每一個人都修成幹部，那就找不到上司了。
是以每個人都要把自己修成各自比較特殊的那一種形象，儒家把這叫作“慎獨”。
慎獨，并不是像一般人所解釋的說，單獨一個人的時候，沒有看到别人，你要更加謹慎，否則你會亂來。
這當然也是一種意思，但是那個格局很小。慎獨是說你有潛在的特性，你是不可取代的唯一的一個人。
這句很重要，每一個人在世界上都是唯一的，是不可取代的，是以一定要了解自己。
我這輩子是來做一個很優秀的鐘表勞工，夠了；我這輩子是來做一個很優異的百米運動員，夠了……
每一個人，隻要把自己潛在的長處發揮出來，就盡到你的責任了。
02
以身作則，為民服務
我們先要提醒大家一點，就是為人民服務。
不是隻有當官的才需要這樣做，各行各業從不同的立場，從不同的角度，采取不同的方式，但是目标隻有一個：為人民服務。
隻要大家有這樣一個正确的想法，什麼“黑心産品”自然就不見了，什麼奸商，什麼壟斷，什麼從衆，什麼剝削，也都會大量減少。
什麼叫作服務？這是每一個人都應該好好了解的。
我們再三地說明過，不要總是說“我有服務的誠意，你一定要給我服務的機會”，這是不對的。
因為“己所不欲，勿施于人”，但是“己所欲”也不可以施于人。有很多話是不可逆的。
我們老祖宗隻有講“己所不欲，勿施于人”，現代人自作聰明，說這個不夠積極，這個太消極了，己所欲就要施于人。
然後又講出一句流傳很廣的話：有好東西要跟好朋友分享。根本沒有這回事！
我喜歡喝咖啡，我就買了很好的咖啡，然後把我的朋友都找來，每個人硬灌死灌，非喝不可，不能睡覺，那是你家的事……這算什麼？
千萬記住，有很多話隻能夠這樣說，不能夠把它逆過來說，不是每一句話都是可倒可逆的。
人家對我這麼好，我是不是一定要用他對我的方式去對他？其實不見得，因為他的期待不是這樣的。
我能力有限，隻能送你一束野花，這已經是盡我所能了，至于你要怎麼樣照顧我，那你憑良心，你自己來，這樣才對。
而不是說你給我一束野花，那我出去也采一束野花送給你。我不曉得那是幹什麼，那是傷人家的心嘛！
我們千萬記住，服務要将心比心，要站在對方的立場去想，想他需要的是什麼。
是以資本社會就提出一句話：人民需要什麼東西，隻有人民最清楚。
這句話我也不接受，真的是老百姓最知道他最需要的是什麼嗎？不見得。
現在他所需要的東西，你給了他，過一陣子，他就覺得好像不對勁，因為他本來就不清楚他想要什麼。
03
行有所止，合理為道
什麼叫作有所止？
其實很簡單，為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。
今天你是最高的上司，你就要掌握那個仁字，而不是義。
仁與義是不一樣的，仁就是憑良心，義就是合理。怎麼合理？那是下面的人的事，不是我的事。
我當總經理，我隻知道我們的産品是要面對大衆，我們是要維護全民健康的。
我們的企業，不管什麼行業，隻有一個企業文化，就是為人民服務，這是我在掌握。
至于産品的品質如何，價格怎麼定，跟我無關，各部門要盡責任。但是每個人各有所止，各守其分，各盡其責，這個才是合理的。
什麼東西總經理都懂，那一定有疏漏。凡是什麼都管的，最後都是搞得一塌糊塗，這個我們已經看得太多了。
是以我隻要在電視上一看到某個企業的經理在發表一大堆言論的時候，我心裡就有數了——他公司快完了——這個是很容易想到的事情。
為人父，止于慈，為人子，止于孝。
這個孝字是兩個字合起來的，上面這個叫作老，下面這個叫作子，就是處理好老少父子兩代的關系就叫孝。
其實我們今天用人不管要用什麼名額考核，最重要的還是要看這個人的人品。
我建議直接到被考核的人家裡面去看一看，看他跟老人的關系處得怎麼樣，這才是一個重要的參考項目。
因為自古以來我們都知道，忠臣出于孝子之門。在家對二老都不孝，還能夠對長官好嗎？能夠真正為人民服務嗎？
但是我們受西方的影響，什麼都注意，就是這個不管。因為西方是公私分開的，我隻管你的公事，私事我不管。其實公私是永遠分不開的。