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把《晚熟的人》濃縮成五句話:原來所有的關系背後,都是精準比對

《晚熟的人》是莫言在2012年獲得諾貝爾文學獎後的首部作品,這本書收錄了莫言的12個短篇故事,透過這些故事,我們能依稀感受到莫言獲獎後的裡裡外外;

他用一貫的講故事的方式,将自己寫進小說,試圖讓我們也跟着作者的腳步代入故事情節中,讓我們讀完,從特殊的視角,重新打量這個複雜和令人迷茫的世界,可謂是一針見血,說透人性:

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一、不是朋友多了,路就容易走,而是路容易走,朋友就多了。當路艱難時,你的朋友很少,但當路輕松時,你就不再需要很多朋友了。朋友可以是錦上添花,不要指望在需要時提供幫助。

《左鐮》講的是主人公田奎在田間戲弄玩伴,被父親懲罰砍去右手,從此以後隻能用左手拿着鐮刀割草,田奎從一個年幼無知的少年,獨立成長為頂天立地的男子漢的故事。

田奎被砍去右手之前可以說是孩子王,田間地頭到處都有玩伴,可是當戲弄玩伴導緻玩伴受傷後,他也是以失去右手,這段時期他度過了人生中最黑暗最低谷的時期。很多朋友在這個時期都離他遠去,他沒有是以放棄自我,而是變得獨立和更加強大。

表面上,他和父親在打鐵,實際上,故事正是以“打鐵”為明線,暗喻主人公鋼鐵一般的意志力。“鐵”在成為“利器”之前,不正是要經過火烤與敲打鍛造嗎?這不正是田奎的人生寫照。

我們在年少時期都是呼朋喚友,可當人生越向上走,身邊的朋友會越來越少,這是因為能和我們同行、同志、同心的人,在我們各自成長的道路上,都會走上各自不同的道路。無論何時,都不用在這上面傷懷,每個人都有每個人應該走的路,我們隻和同行的人步調一緻就可以了。

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二、如果你的家庭條件一般,甚至很差,千萬不要表現出來,也别跟任何人說,保持神秘是對自己最好的保護。不要和任何人走得太近,因為你根本不知道,什麼時候會反目成仇。

書中有個很短的小故事——《鬥士》。武功的家庭生活條件,是比窮困潦倒還要潦倒好幾個階層的人,大家剛開始都以為他會受盡冷落和欺辱,其實不然,村裡的所有人都害怕他,都不敢輕易招惹他,不小心惹到,也隻能自己逃離。因為他的窮困潦倒,什麼都沒有的家庭,讓他已經喪失了所有底線,他比任何人都不害怕再失去什麼,因為他沒有什麼東西可以失去了,是以他比任何人都兇狠毒辣,有仇必報。

這個時候,武功窮困潦倒的家庭條件并沒有讓武功自卑,反而成了他兇悍的铠甲。當然,我們并不推崇這種“武裝力量”。

而在現實生活中,武功所代表的這部分弱勢群體,已經越來越少了。這得益于我們日益強大的祖國,和日趨完善的社會保障體系,“光腳不怕穿鞋”的故事,已經逐漸離我們遠去,大家都或多或少地擁有了屬于自己的“鞋子”,有了自己的一份牽挂,這就導緻我們在言行中,多了“三思”才去後行,這也就造就了我們在和人相處過程中,開始學會保護自己,不輕易和外人透漏自己的家世背景,這不是為了營造“神秘感”,而是通過人性看到的生活本質。

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三、當一個女人沒有魅力時,她會指責男人花心;而當一個男人沒有實力時,他會指責女人現實。當一個人饑餓的時候,可能會選擇不喜歡的食物;在寂寞的時候,可能會選擇不喜歡的人在一起。

當我們在愛情中互相猜忌互相算計的時候,不妨來讀一讀書中《火把與口哨》三叔和三嬸之間簡單淳樸的愛情故事:三嬸是城裡人,但在饑荒年代,卻差點被餓死,是農村煤礦勞工三叔用唯一的一個黑面饅頭才救活。在那個物質極度匮乏的年代,三叔的口哨成為她們愛情的“精神食糧”。故事沒有平鋪直叙講述她們的愛情,而是用最平凡的筆觸,展現了三叔娶親的場面,從中或許就能參透愛情和婚姻平凡的真谛。

有人會說,現實往往是城裡人的三嬸是因為瀕臨餓死,才選擇的黑面饅頭,她的現實生活中,是不可能有黑面饅頭和三叔這種人出現的。

也許在現實中,我們看到的大多數都是“城市戶口”和“農村戶口”的身份差距,看到的是“普通家庭”和“官二代、富二代”的門第差距,看到的是城裡人的“三嬸”落難時感謝農村人的幫助,可是度過困難時期後,曾經幫助過她的人,卻又被棄之敝履。

我們看了太多的冷酷的現實,但也請相信,像三叔三嬸這種愛情,不是文學作品裡的虛幻,而是“人間自有真情在”的生活清泉,是真的存在。

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四、你要是有什麼想法和計劃,就去落實,去做,但不要告訴無關人等,在成功之前,一定要學會悶聲發大财。心事,要藏在自己心裡,一旦說出來,就成了别人嘴裡的故事,如果心不設防,受傷是早晚的事。

《等待摩西》中馬秀梅為了等回丈夫柳衛東,整整付出了自己三十餘年的光陰。但是,當柳衛東真的回來的時候,所有人都認為馬秀梅一定會和丈夫大吵大鬧,最起碼宣洩一下自己這三十餘年的苦悶吧,這是人之常情啊。但是馬秀梅什麼也沒說什麼也沒做,彷佛丈夫并沒有離開三十年這麼長久,而是走了三個小時,甚至三十分鐘。她像迎接丈夫下班回家一樣,隻是輕描淡寫地說了一句:回來了。僅此而已,卻給讀者深深地震撼。

是什麼力量支撐了馬秀梅堅持的這三十餘年。很多人說是信仰,可是馬秀梅連信仰是什麼意思都不知道,她隻知道她為人妻、為人母,丈夫要回來,而她要做的就是在丈夫回來之前守好這個家。

馬秀梅在下定決心等待的時候她誰也沒告訴,她不需要任何人的支援和鼓勵,她認為這是她自己的事情。正是因為這個原因,她才早已經将所有的情感早就寄托在了這個家,寄托在了丈夫身上,才讓她度過了最黑暗無助的漫漫長夜。

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五、被拒絕并不是一件壞事,隻有學會接受他人拒絕,才有勇氣拒絕他人。越是關系好的人,越接受不了你突然變好;所有人的底層邏輯,都是嫌你窮還怕你富。

整本書中能讓人咬斷後槽牙的,莫過于《紅唇綠嘴》裡覃桂英了。天生六個腳趾頭的覃桂英從小就自卑,她覺得這是弱點,是以在大家面前一直不好意思脫鞋露出腳趾頭。可當老師得知真相後,不僅沒有嘲笑她,反而給她找了最好的醫生做治療。但是正因為這件事,反而讓覃桂英埋下了憎恨老師的種子。随後而來的批判運動中,覃桂英伺機報複老師,直到最後老師不堪侮辱含冤而死。

覃桂英的六趾沒有人嘲笑她,她卻為之自卑擡不起頭來,而她之後所作的種種惡事,所有人都指責她批評她,覃桂英反而覺得自己沒有錯,逼死自己的恩師她不以為恥,反以為榮。

讀完這個故事,大家很容易為含冤而死的老師鳴不平,認為她不該去幫助覃桂英。因為覃桂英身上藏着人性最大的惡,老師的幫助她看作是挖苦嘲笑,這是内心極度自卑的心态在作祟,她認為作為老師你的身份地位比她高,你的所作所為都是在居高臨下的施舍,對待這樣的人,我們所能做的,就是不靠近,保持應有的邊界感,這是對人性的認知,更是對自己最大的保護。

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