曼聯滕哈赫留連戲蝶時時舞，小蜜蜂布倫特福德弗蘭克自在嬌莺恰恰啼！
布倫特福德将迎來英超第8輪客場對陣曼聯的比賽，在賽前新聞釋出會上，托馬斯-弗蘭克談到了自己對滕哈格和曼聯的看法。“他顯然是一位優秀的教練，兩個賽季内赢得了兩座獎杯，我明白情況是怎樣的：如果球隊赢了，主教練就很出色，如果球隊輸了，主教練就糟糕透頂！”
紅魔主帥滕哈赫出席了新聞釋出會，他談到了球隊目前的一些情況。
——我們需要攀登一座高山，但這就是頂級足球，有時你必須面對挑戰，但我相信我們會取得成功，就像我們在過去兩個賽季所做的那樣。我看到了好的事情、好的模式和好的資料，這些都證明了我們正在朝着好的方向發展，但排名不會說謊，我們現在的處境不夠好。
據德國記者法爾克的消息，曼聯正在考慮更換主帥，前多特蒙德主帥泰爾齊奇是他們的候選之一。曼聯已經和泰爾齊奇進行了接觸，他們将其視為滕哈赫的替代者之一。滕哈赫本賽季帶領曼聯戰績糟糕，受到了很多質疑。
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有意思的是，曼聯現在除了各種選帥傳聞，内部排兵布陣也捉襟見肘，遇到小蜜蜂布倫特福德來挑戰，都感覺後場需要老将出馬了。
另外，小蜜蜂主教練弗蘭克，也是曼聯選帥目标傳聞之一。
科學養滕的重任，交給了弗蘭克。
一個不小心，小蜜蜂就會掀翻了曼聯，這個實在是曼聯主場已經輸不起的局面了。
主場告急，輸不起，無論滕哈赫如何優秀，主場再也接受不了失敗。
哪怕是平局，都可以接受。
很多媒體人都在為滕哈赫支招，埃裡克森搭檔卡塞米羅，埃文斯搭檔利馬，總之，曼聯必須在主場守住平局保住滕哈赫。
至于誰來接替滕哈赫，那是另一回事了。
曼聯到了内外交困的極緻，焦頭爛額也不可能一攬子解決這些醪糟事。
弗格森日前接受了TNT體育采訪，他表示自己在阿伯丁的時候曾拒絕過阿森納、熱刺和狼隊。
弗格森說道：“我拒絕了阿森納、狼隊和熱刺，原因是（阿伯丁主席）迪克-唐納德……有一天我和他說我或許是時候離開了，但他說我隻應該去一支俱樂部，那就是曼聯，是以在曼聯來邀請之前，我一直堅持崗位。”
被問到去曼聯的決定是否很容易做出，弗格森表示：“絕對的，我巴不得馬上飛過去。”
弗格森被收回了養老金權限之後，并沒有破口大罵和曼聯鬧掰。而是繼續維系曼聯的榮譽。
以德報怨，老爵爺做到了自己能夠展現的胸懷，畢竟也是曼聯成就了弗格森，而且也給過他榮譽。
崽賣爺田的事情發生了，誰讓這些小字輩還在艱苦創業呢，弗格森決定不和這些娃娃兵一般計較。
苦了曼聯的球迷們，他們甩賣自己珍藏的曼聯球衣和紀念品，決定和曼聯好聚好散。
飯圈，也該散了，天下沒有不散的筵席，更沒有免費的午餐。
有人問孔子：“寬容傷害過自己的人，怎麼樣？”孔子回答：“這樣做該如何面對幫助過自己的人？用正直回報傷害，用恩惠報答恩惠。”
“以德報怨，何以報德”翻譯為白話文就是“用善行回報惡行，用什麼回報善行？”，出自《論語·憲問》。孔子不同意“以德報怨”的做法，認為應當是“以直報怨”。
以直報怨，并不是睚眦必報，以牙還牙。一些人誤讀了孔子的“以直報怨”，認為對方對你做了什麼壞事，你就要以其人之道還治其人之身。但事實上，這樣的做法并不是“以直報怨”，而是“以怨報怨”。
孔子所宣揚的“以直報怨”，關鍵落在了“直”字上。
朱熹曾說：“直道，無私曲也。”在面對惡行時，要沒有私心，不必用“德”去回報，也不能過分的打擊報複，而是要公正地對待。
明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
一個小姐姐因工作原因需到另一個城市生活，臨行前她和投喂多年的流浪貓告别，并教會了它在饑餓時，用雙手向路人乞讨食物的技能，流浪貓咪依依不舍的對離去的小姐姐不停的做着拜拜的動作，祝福她到新的城市一切安好！畫面溫馨而不舍……
小貓能夠學會這個動作，難度比小狗要高幾萬倍，小動物們的謀生能力，各有千秋，小狗聰明好學，小貓賣萌，豬往前拱，雞往後刨。
豬往前拱”顧名思義自然是豬平時喜歡用嘴巴往前拱。去鄉村觀察過，或者在鄉村長期生活過的人想必不難發現，農戶家裡的豬都是被豢養在豬圈裡，無所事事的豬自然是成天混吃等死。但如果豬被放養在外面，它就會用自己的“嘴”去拱地裡的土。“豬往前拱”其實是豬的一種覓食方式，是以豬的“嘴”也經常被人們稱為“豬拱嘴”。
“豬拱嘴”學名豬鼻、豬鼻唇，在大陸廣東地區又被喚作“拱鼻”，由此可見“豬拱嘴”并非是真正的豬嘴，一般是指由豬嘴上半部分帶鼻孔的地方，到豬眼部下方這一大塊部位，其主要由有很多橫形深皺褶的皮層構成。據說，“豬拱嘴”是豬身上除了全身的骨頭，以及四肢的蹄子外最堅硬的部位，甚至因為“豬拱嘴”煮熟後質地堅韌而富有彈性、嚼勁十足，而被認為是豬肉中的“最佳部位”，深受人們喜愛。
這樣一來就比較好了解為何“豬往前拱”了：豬的身體結構導緻了它隻能夠通過四肢或者“豬拱嘴”來覓食，可是由于豬的體型太過肥胖必須要有四肢支撐才能夠保持平衡，此時豬就隻好用身上剩下的最堅硬的部位“豬拱嘴”把土拱開以尋找食物。而這其中告訴我們的道理則是要學會找到自己的額長處來彌補自己的短處。
至于“雞往後刨”則與“豬往前拱”同理，也是雞的一種覓食方式。不過跟豬不同的是，雞覓食時不單單隻用嘴，而是嘴腳并用。因為雞的喙長而尖導緻與地面接觸面積太小，以及雞的頭部距離地面相對太遠，是以雞喙并不适合用于翻開泥土尋找食物，必須以雞爪輔助先刨到食物，再用雞喙啄進口中。
試想，如果豬像雞一樣，覓食的時候先用蹄子往後刨土，找到食物了再動嘴的話，且不說以它笨拙的四肢來看覓食的效率如何，僅僅是刨土的時候就足夠這個肥胖的軀體失去平衡摔倒無數次了。反之亦然，假設雞如豬一般隻用“嘴”向前拱地，那麼它的雞喙不但會很容易被地裡的石頭等雜物損傷，而且覓食效率也比較低。
由此可知，豬最好的選擇是用“豬拱嘴”往前拱地以覓食，而雞隻能是用雞爪向後刨土來覓食。“豬往前拱，雞往後刨”說的就是這種自然現象、動物的習性。不過為何老祖宗們會總結這樣的俗諺呢？它具體指代啥，背後有何深意？對此專家表示，如果領略獲益無窮，聽懂了就是福。
在我們的文學作品中，經常會使用到一種修辭手法——借物喻人。以借助某一種事物的特點來描寫人的品格等，這樣含蓄的表達方式可以使文章的立意更加深遠，并且更加具有表現力和感染力。是以老人常說的“豬往前拱，雞往後刨”也正是這樣一種修辭方式。
其實不論是“豬往前拱”，還是“雞往後刨”，都是動物們根據自己的身體結構特點而找到的，最适合自己的覓食方式。為了保證能夠生存下去，它們各自都有各自的方法和技巧，而不是一味地學習别人的“獨家秘笈”。那麼，對于我們人類來說，也應該根據事情發展的客觀規律、發揮自己的優點和長處來工作和生活。
很多人都引用過滕哈赫的名言“我們走在正确的路上”，這連他自己都有審美疲勞的一句話，今天他修改了一下“我們正在朝着好的方向發展”。
但願科學養滕能夠繼續，要不然這兩個獎杯的口頭禅，其他主教練都沒機會再誇滕哈赫了。
而滕哈赫也會以賽後釋出會名言警句的代表作離開英超，因為他給英超留下的印象，還真的沒有太多的經典比賽，大家都記住了他釋出會上的機智，而沒有對他指揮比賽的藝術而沒齒不忘。
不管别人會怎麼做好主教練，滕哈赫還是操心一下自己的英超代表作如何完成吧，不論是向前拱，還是往後刨，總要先把老特拉福德的連敗頹勢止住才是正道滄桑。
屋漏偏遇連陰雨，不僅僅是老特拉福德的天棚漏雨了，如何修修補補，也都一樣會有雨水漏下來給球迷擺拍大自然饋贈的飛流直下三千尺，遙看瀑布挂前川了。
唐詩裡，李太白的名作甚多，但也遮蓋不住其他作者的光輝，“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼。”這組詩作于杜甫定居成都草堂之後，公元761年（唐肅宗上元二年）或公元762年（唐代宗寶應元年）春。公元760年（上元元年）杜甫在飽經離亂之後，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所。第二年春暖花開時，在錦江江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花七絕句》這一組詩，此詩為其中之一。
小蜜蜂來了，曼聯的花綻放了。