本文來自微信公衆号：知趣同學，作者：劉知趣，頭圖來自：《凪的新生活》
在英國作家路易斯·卡洛爾的著名兒童文學作品《愛麗絲鏡中奇遇記》裡，紅皇後說過這樣一句話：
“在這個國度裡，你必須不停地奔跑，才能保持在原地。”
1973年，美國芝加哥大學進化生物學家利·範·瓦倫（L. van Valen）據此提出了著名的“紅皇後假說（Red Queen hypothesis）”。
與達爾文的物種選擇說一樣，紅皇後假說在演化生物學領域同樣具有着廣泛的影響力。它的核心觀點是：即便是在實體環境相對穩定的情況下，物種依然需要不斷地自我進化，以适應其他物種所帶來的生存競争。
簡而言之，也就是說物種的進化不僅是為了适應環境，還要适應其他生物。
而自然界中這種激烈的生存競争法則，在社會學領域同樣适用。
人類為了在社會中保持地位或是維持生存，不得不持續地去學習新技能、适應新環境，以追上其他個體成長和進化的速度，否則就會被淘汰掉，基因随之終止傳遞。
于是，當社會競争壓力持續加劇，同物種間的“内卷”就會自然而然地發生。這種現象的結局也正如紅皇後效應所描述的那樣：
大家都在拼命地往前跑，但實際上彼此間的相對位置并沒有發生太大的變化。
但這并不意味着個體或組織的努力真的就毫無價值。大環境無法改變，競争無可避免，我們依然可以在這個内卷的時代中調整努力的方向，找到人生新的平衡。
接受社會變化
當我們在談論要适應生活、工作中的變化之前，先要意識到社會本身就是一個動态的存在。經濟、文化、科技、政治、人口、自然環境、社會結構、價值觀……這些因素無一不在影響着社會演變的方向。
二十年前，開出租、在電視台上班的是體面人；十年前，大專生一樣考公上岸、三本畢業生輕松進網際網路大廠；五年前，人們還堅信房價會一直漲。
但現如今，上述的一切都在真實地發生着改變。學曆無法再像從前那樣能夠兌換一個好前程，普通人的房産淪為了跟汽車一樣的大宗消費品，AI的快速應用在持續淘汰産業，年輕人不認為結婚是人生必不可少的課題……
人們昨天建立起的價值觀，明天就可能會被推翻。身處時代洪流中的普通人，渺小的如一粒沙，是終究要被大環境所左右的。
是以我們能做的，就是從心底接受變化，并适應它。這種适應不僅是對變化能做出積極的反應，還有面對失敗時的自我修複能力。
我知道大學學曆不夠用了，那就想辦法去讀個研；我知道有個好學曆依然無法找到一個好工作，那就想辦法在學曆之外，去學一門能夠謀生的技能；我知道很多高薪是不穩定的，那就全力以赴地去考公……順勢而為不失為一種智慧。
時代有時就是會辜負一代人，能擁抱變化的人先享受世界。
提升核心競争力
一二十年的光景，在曆史的長河裡或許不值一提，但這卻是一代人一生的黃金期。
在當下，付出可能在短期内就是看不到成長。拼盡全力，發現自己還是站在原地，收獲的隻有疲憊和失落。但如果就此徹底擺爛，那麼當曆史周期重新回歸的時候，我們依然還是會錯過機遇。
這裡說的努力，并非簡單的加班加點堆時間搞内卷，這種内卷是真的沒意義。
為啥這麼說呢？因為大多數企業對員工的唯一期待就是你要全身心地投入到工作中，至于其他的個人生活和成長都不應該存在。
這本質上就是把人馴化成了一台機器。如果這台機器老了、壞了，不能通過簡單的維修就恢複如初的話，結局就是被丢棄。是以我們看到的大多數職場，男性沒法瘋狂加班時，會被放棄；女性無法加班時，會被抛棄。
更殘酷的是，即便企業有意願去改變這種狀态，但面對市場劣币驅逐良币的局面時，為了在市場上占有一席之地，也隻能通過壓榨員工來降本增效。
但如果我們不想完全淪為這樣的機器，就得想辦法找到自己的核心競争力。
怎麼找呢？我覺得首先是對自我的認知，找到自己的興趣、價值觀、優勢所在。像《凡人歌》裡那隽那樣能夠适應并享受高強度工作的人就去卷職場，像李曉悅那樣更在意生活體驗的人，自己開個手工、烘焙工作室也不錯。
我認識兩個曾經在四線城市教育訓練機構當美術老師的女生，後來機構不太行了就在當地分别開了花店和蛋糕店，但差別于其他競品，她倆做的東西品質高、有審美、且不斷疊代，價格甚至比一線城市都貴，但因為産品足夠有差異性，是以一點都不影響銷量。
是以，每個人都可以選擇自己想要的路。關鍵在于有沒有設定具體的、可衡量的、可達成的職業和個人發展目标，并能夠為之持續地學習和進步。
畢竟，物質基礎決定上層建築，成年人首先要能養活自己。
社會是動态變化的，即便階層再固化，也總有人從最高的階層為了實作自我而跌落，也有人為了吃飽穿暖拼命努力實作了階級的躍遷，内卷狀态也并非永恒。
拓寬認知邊界
如果說提升核心競争力是積累物質層面的深度，那麼拓寬認知邊界則是增加精神層面的廣度，也是物質追求的next leval.
同類之間的競争，有時更像是一場考驗。不僅是在考驗我們如何在有限的資源中找到自己的立足點，更是考驗我們能不能以一個豁達的心态去應對挑戰。人生不是線性的，能扛到最後就赢了。
我見過很多物質基本盤并不差的人，在遇到諸如失業、親密關系破裂等逆境時，心理韌性極為脆弱，輕易就被外界的壓力所吞噬，無法建立起自我認同的評價系統，自己的人生價值是要靠外界來評判。
貨币把我們異化，讓我們“弱肉強食”和“拜金”。好像沒有錢、獨身就不配談其他的公德心。這種宏觀層面的社會期許與微觀層面的職場法則，都在壓榨着當下一代中青年的生存空間，對生命造成傾軋。
但事實上，個體之間的差異并沒有人們想象的那麼大。即使是在北上深這樣的超一線城市，普通人竭盡全力也不過就是買一套小小的房子。我們在這裡打工，把青春留下。就像是一個中介，錢隻是在借由我們流動而已。
一切都在流動，即使是有錢人，錢同樣流過他們，最終大家平等地被這些東西所經曆，最終又不留痕迹。
即使是那些改寫過曆史的偉人，他波瀾壯闊的一生也不過是史書上的一頁罷了。
忽然想起前幾天的一個中午，我在小區的家庭廚房裡點了一份米線，取回來的路上經過小區裡的小廣場，發現不知道什麼時候裝上了兩把長椅，當時陽光正好，我臨時起意，決定在長椅上享受當天的午餐。
就是坐在小廣場長椅上的這20分鐘，我整個人松弛又快樂。恍惚間，我覺得人生就是這種感覺、就隻有這麼長。
本文來自微信公衆号：知趣同學，作者：劉知趣
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