江蘇省蘇州市飛玉清市
在讨論明代竹雕派時，清代嘉慶時代金元玄在《竹人》中首次提出："雕刻有兩派，一個始于金陵中前，一個始于我的朱松鄰居。據清金少芳《雕竹耳語》記載："在明朝中期之前，還沒有人以雕刻竹子聞名。自從正德、嘉靖歸來後，有朱和李、齊三人。朱嘉定三人、李人、俞金陵人，所謂嘉定人、金陵兩派，要分裂。"自明朝中期回歸以來，兩個竹雕流派齊頭并進，各有其特殊優勢，被譽為中國竹雕史上的雙品。
金陵排竹雕以淺雕、簡單雕刻為主要特點。這種手法不是深層次不減，表面略帶刮擦，但味道古樸，雖然看似幾筆，但意境深遠。金陵派竹雕以南京為中心，明城的創始人進入嘉靖時代，李瑤和萬力到清初，清初，這一體裁的領軍人物為潘錫峰、陶光時著名的方齊。此後，由于嘉定竹雕在各地盛行，最終的沖擊力微，幾乎失之苦。如今，金陵竹雕藝術已被列入《江蘇省非物質文化遺産保護名錄》，政府已将重點開展非物質文化遺産保護項目。
于成，傅姓濮陽，單姓，字中襯，生于明萬曆十年（1582年），清初還活着。"太平福之"說，"所有的犀牛、玉石、蜻蜓、竹器，都通過它的手，那古樸可愛，一個接一個，作為寶藏。"豫城作品極為罕見，北京故宮博物院收藏了《玉城竹根雕松形小花盆》，高12.3厘米，最大口徑8.4厘米，最大底徑8.5厘米。取一根老竹根為盆體，樹枝沿樹枝沿一側沿樹體闆連接配接并彎曲成搖桿，破碎的梗流。鍋蓋被巧妙地雕刻成一個綠葉的形狀，像一個按鈕一樣扭曲，并與鍋的身體分支相連，古怪地揭示了精神。鍋柄下藏着刻書《鐘祕》兩個字，堪稱明代竹雕最好。
鐘謙之後，習近平送來的竹雕不如嘉定那麼多，直到清朝中期，潘錫豐的出現，讓金陵送竹刻有了中興的潮流。"年複一年地讨厭閱讀疲憊，到處都是人建議閱讀。試試潘朗精雕竹子，箱子沒百萬卷什麼？"這是鄭潘橋贊美潘希峰的詩。潘錫峰（1736-1795），字玉剛，名。盤西鳳凰雕刻竹多為平淺雕刻，其淺雕風格與周豔豔的鐵臂下坡和鄭雲軒的下沉略相似，但更簡潔，沒有味道。廣東民間工藝品收藏"盤西豐竹根雕刻梅花刷桶"，高11.5厘米，直徑4.5厘米。筆筒形狀有厚有薄的形狀，底部有一個紫色檀香木座椅，光滑。筆筒竹在攔截原有的根部，露出傷痕累累的傷疤，高低落，大小不一，形象怪異。這些傷疤都經過打磨後，在其頂部淺淺雕刻出各種梅花瓣，形式逼真、巧妙、簡約，以秀的精神。它的上字母刻有一段："空心，堅定它的部分，為我的寫作室，和同一天晚上。老人。"一個字的雙關語，讓筆筒的頻率增加了幾絲文氣息。
在嘉慶、桃光時代，居住在浙江省黃岩市，安徽省方軒成為金陵竹子學校的主要支柱。方琦（1800-1839），字矩平，沒有。從小聰明、詩意的好畫，善于畫石、精雕竹簡。它秉承着玉成的遺産，雕刻竹子的成就也令人印象深刻，被譽為"方珠"。上海博物館收藏的《方琦竹雕素武臂架》，長27厘米，寬6厘米。圖檔取自漢代蘇武造就匈奴史，并有題詞詩："滿山朔雪，飛入漢冠"麒麟高格在這裡，他很幸運還活着。"扶手畫在北海牧羊人的場景時，他裹着鬥篷，捧着漢節，跪在地上，凝視着前方，雖然沒有其他風景，但能讓人聯想到那種"雲邊斷胡天月，羊背回草煙"的具體環境。采用淺雕法，人物的造型雕刻小，眉毛如毛，書寫形式準确，把握人物特征的對象。