野生鶴沒有谷物，很寬
- 在程鳳子先生年度追悼會上的講話
董偉
我此時的心情可以用"悲傷與快樂交集"這個詞來形容："悲傷"就是那程老師永遠離開了我們，我再也見不到他了;
和程先生在一起的時間不多，但我對程先生有特别的感情。程先生去世前十多天，我去看他，他說病勢正在好轉，等等，邀請我喝他的好酒後藏起來，他沒有喝酒，看着我喝。我沒想到這是最後的願望。程老師賢去世的那天早上，我得知消息後，眼淚"刷"下來，然後和朋友聊，聊了聊，想起來，忍不住流了幾滴眼淚。在鄭先生追悼會的那天晚上，我帶着低落的心情，分心，面包車裡的颠簸開車回家......
蘇東坡說："古人，都是在自己的生活水準上;藝術作品是人類精神的物化，作品的上下，歸根結底還是由人決定的。在我談到程先生的藝術之前，我先先談談他個人。程老師是一個非常大膽、真誠的人，15年來我請程老師到尚藝書院講課，他做了一個現場的繪畫和印刷示範，作品都留給了學院。我下課後把學費給了他，他揮了揮手，果斷地拒絕了。
程鳳子先生在尚義書院講課示範 （2015.6.27）
還有一次我帶十幾名學員參觀了學院的高石店工作室，他給同學們每人發了一張他的新唱片，還在現場為上夷書院題詞"金亮"字。原本計劃的晚上我們邀請程先生共進晚餐，但他什麼也沒說，決心做東。點菜時，他指着菜單對服務員說："上面所有東西都來吧。"它為許多朋友所熟知，并成為每個人的美好對話。
尚義書院師生探訪程鳳子先生 （2016.12.20）
鄭先生直率、憤世嫉俗，我們一起聊天，說到書法界或社會壞人亂，他經常被直接罵。他最令人欽佩的是特立獨行，不依賴有權勢的人，不依賴制度，平台。在當今的社會環境下，隻有制度決定，一個人出來，更好的生活，難免要靠平台，爬強勢，腰闆不是直立起來的。但程老師多年來一直像野鶴閑置雲，獨樹一幟，不依賴任何勢力，機構，甚至藝術圈也很少涉足，但"野鶴沒有一束束世界"——做獨立藝術家雖然風睡，難度大，但程老師也少了很多束縛，獲得了極大的自由精神。我認為他之是以能取得如此高的藝術成就，是分不開的。
讓我談談我對程先生藝術的了解。程老師最突出的是既擅長印刷又擅長繪畫，并已達到較高的成就水準，這在當代中年藝術家中非常突出。中華人民共和國成立後，由于徐曉紅的倡導，中國的藝術教育采取片面的西方模式，導緻繪畫和印刷的傳統嚴重缺失，許多當代人擅長繪畫書籍，不擅長繪畫的書籍，像程先生一樣，喜歡書的印刷和印刷以及擅長極少數的書籍。據說很多年前有人問曾祥先生："我看王偉寫一般，畫一般啊？曾老師很聰明地回答："我也覺得一般，但是你能在當代的繪畫和印刷中找到比王先生更多的嗎？"那人聽了想，真的沒有——這凸顯了王偉先生的價值和地位。鄭文傑也是如此，他不擅長在當代中年藝術家的繪畫和印刷這三個方面發現更多的東西。
追風|程鳳子書法作品《金亮》創意視訊
追風|程鳳子的畫作《一股煙吞下廟鐘》創作視訊
追風|程鳳子雕刻作品《尚毅書院》創意視訊
很多人都在讨論鄭先生的繪畫和印刷的第一項是什麼？我想，無論哪一位先，他的書法無疑是核心，他的書法滋養，支撐着他的繪畫，印刷，都起到了中流砥柱的作用。也有人不了解，不喜歡程先生的畫，但我覺得他的畫真的寫出來了，文字很豐富，每一行都能站得住腳，經久耐用的味道。中國筆墨是核心，程老師單獨對這種筆墨功夫，很多當代書法缺乏，尤其是用鉛筆素描開始畫家能做多少？此外，程老師無論是書本還是繪畫，印刷品都有鮮明的個性，不僅與古人不同，而且與今天的人有明顯不同，三本書和繪畫都達到了高度的統一。這是一個藝術家成熟和成功的重要标志，同時也使其具備了開幫的條件，成為時代代表人物。
出于對成文老師藝術的尊重、認可，十年前我負責中國書院教學部時，我強烈邀請程先生講學，然後我去了北京大學著名的工作室，全國人大後書法雕刻學院負責教學， 其中尚義書院的成立曾多次邀請程老師。13年後，我還邀請他在北京大學開了一家工作室，這本該為他的獨立課堂拉開帷幕。程老師會唱歌，但不擅長說，經常在講台上說幾句話，我的從業人員讓他多做示範。我覺得他有必要讓同學們當場感受到他的風格，即使他一句話也不說。
程鳳子先生在北京大學著名工作室進階研究班講課和示範（2013）
因為程先生不善于說話，是以他不怎麼談藝術，即使一起聊起來很簡短，但可以直截了當，不煩人。我還是很感動他的話：一個是在中文書院的演講中，他談到了自己創作的重要思想，就五個字"分布不均"。這句話看似簡單卻不簡單，"分布不均"是做對的事，有對比，有變化。王偉志強調，"上下整體，前後平，如果操作者，那不是一本書"，齊柏石說"縱向歪歪扭扭的你清白"，"分布不均"生動、清新，有自然的場景。當代人從小就看，寫一個完整的字，即使學了很多年書法，往往一個鏡頭很容易平均，可以做到"分布不均"，而"度"的把握恰到好處，并不容易。還有一句話是，當我們在電話裡交談時，忘記了在說什麼，他說："地平線很高，鏡頭是非凡的。這應該是他長期的藝術經驗，也應該是他成功的方式。還有一次在北大著名的課堂講課上，他談到了自己的學校，身邊很多學生都很聰明，讓他們很羨慕，但現在他們默默無聞，不知道該怎麼辦。他們之是以有今天的成就，主要是他們長期堅持的結果。聽到這句話，我很驚訝，因為我以前和朋友談過程先生，覺得他是個天才。聽他說話讓我意識到，即使有天賦，努力工作和堅持仍然至關重要。
時間就是我的全部。雖然越來越多的人認可了程老師的藝術，但他的藝術高度、價值意識還不夠，挖掘、發展的空間非常大！我想與在座各位一道工作。謝謝！
由尚毅學院編輯
程鳳子〔1962-2019〕
一位著名的藝術家，當代詩歌，書法和印刷領域的偉大收藏家。問美堂、丹如居、十棟樓、靜修;安徽奕音人，出生在歌劇院，受母親的影響，弱冠藝術，青春離家，追求藝術夢想，南北流月的腳印，山川異國的胸膛，其性狂野，參與五十餘年，鑄就其獨特的藝術個性和風格精神， 成就，藝術卓越等等。
其書法追溯起源，付火，畫蘇偉、沈增至、徐晟對公園的卑微意義，德敏敦煌殘餘紙，民間書卷風自然風，全國畫大衆，特别是石濤、餘清宇，假設，黃秉紅，黃炳紅，石鍋，黃永厚最勤奮， 刻有古陶文、金文奇的神秘變化，自然的速度，熱愛聲樂藝術，為歌劇表演藝術家、歌手劉世明先生弟子，獲得上層歌唱技巧，傳承下來成為藝術界最好的詞語。
戴夫！它的泛泛而談吞噬了山河，它的野心是有名的。
在此之前，他曾是北京國立自然博物館書畫鑒定組專家委員、北京印度人協會會員、北京大學程鳳姿工作室導師、閩南大學美術學院程鳳姿工作室導師、撫陽市書法家協會名譽會長、 北京工業大學中國陶瓷印刷藝術研究中心董事會成員，北京文化藝術基金專項導師。
先後出版發行過《程鳳子版畫集》、《性靈骨——程鳳子》、《中國書畫》（程鳳子專輯）、《中國名家精品集（寫山水）程鳳子》、《當代易品十——程鳳子》、《當代書法十——程風子》、《以其能——程風子彈奏書法聞名》等。作品由中國美術館和國内外收藏家收藏。中央電視台、湖南衛視、山東衛視、環球旅遊、畫繪數字頻道、内蒙古衛視等都做了專題報道。
中國唱片深圳曾發行兩套唱片，分别發行《山中問茶——劉世明程鳳子歌曲合集》和《青山有約定——程鳳子宋集》。
真山藝術路
産品展示 /朱偉民
規劃/盧子珍
成員
何仁福/吳新華/宋寶寅/李佳甯/石洪珍
周文峰/韓紹軒/潮汐/魏征/馬占偉
陳凡元/梁東/盧陽/邢衛東/楊濤
胡紅/徐傑/楊旭/文娜/雷燕
盧俊斌/鞠傳勳