<h1 class="pgc-h-arrow-right"> 題記</h1>
周厲王是公元前九世紀的風雲人物，他在任時爆發了著名的“國人暴動”大事件，是以被蓋棺定論，“斬獲”了一個帶“厲”字标簽的谥号，對他的殺戮無辜進行批評。
周厲王不僅三觀有問題，而且霸占欲太強：他認為全天下都是“孤”的，而且要事實占有！一些以砍柴、捕魚、打獵為生“國人”的飯碗被周厲王搶奪；更要命的是，周厲王還限制“國人”言論隻有，“防民之口，勝于防川”，百姓隻好道路以目。
“國人”對周厲王的暴行忍無可忍，終于爆發“國人暴動”，具體細節，且聽小編娓娓道來——
周厲王
<h1 class="pgc-h-arrow-right">熟人見面裝作不認識，百姓“道路以目”</h1>
國人就是西周首都鎬京城内的市民，涵蓋失勢的貴族、貧困的士、百工、商賈等工商業者和下層群衆。
周夷王駕鶴西遊後，周厲王姬胡繼位，他是挂了号的暴君，為了實作自己的貪欲，打算重用榮夷公。
周厲王姬胡
夷王崩，子厲王胡立。厲王即位三十年，好利，近榮夷公。——《史記》
大夫芮良夫規谏厲王說：“榮公隻喜歡獨占财利沒夠……普通人獨占财利，被人稱為“強盜”；您如果也這樣，歸服您的人就少啦。榮公如果被重用，周朝肯定要敗亡了！”
厲王當做耳旁風，把榮夷公提拔為卿（上大夫）。
大夫芮良夫谏厲王曰：“夫榮公好專利而不知大難……匹夫專利，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗也。”厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。——《史記》
榮夷公一肚子壞水，一上台就給周幽王出了個“專利”政策：将山林湖澤改由天子直接控制，不準“國人”進入謀生。
原來，一些以砍柴、捕魚、打獵為生“國人”的飯碗瞬間被周厲王搶奪。
榮夷公給周厲王出壞主意
居住在周朝首都鎬京的“國人”，不滿厲王所謂的“專利”政策，怨聲載道，大家聚在一起聲讨他的暴行。
有一個叫召公的大臣，看到“國人”對周厲王的暴行越來越不滿，很是擔心，就對周厲王說：“大王，外邊到處都在議論您！”
周厲王一聽，咆哮道：“是膽敢議論我，立即處死！”
厲王又從諸侯國衛國調來一個巫師，讓巫師監謗，禁止國人談論國事，違者一律殺戮！
在周厲王簡單、粗暴的高壓政策下，“國人”不敢在公開場合議論朝政，熟人在路上不期而遇，彼此裝着不認識，也不敢打招呼交談，隻用眼色示意一下“道路以目”，誰也不張口說話，然後就匆匆離開。
王行暴虐侈傲，國人謗王。召公谏曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。——《史記》
周厲王對自己的“英明上司”和取得的治理成效沾沾自喜。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">周厲王“防民之口，甚于防川”</h1>
衛國巫師有點像明朝的錦衣衛、東廠裡的特務，整日在街上轉悠，收集百姓妄議天子的“罪證”，不知有多少人因說了對周厲王不滿的話丢了性命！
周厲王和衛國巫師，防民之口，甚于防川
這樣一來，國人不敢在街上議論國君了，甚至在一起都不講話了。
當周厲王正在偷偷竊喜的時候，諸侯也不來朝拜了，周厲王隻有壓榨鎬京内的國人這一着了，周厲王撿了芝麻，丢了西瓜！
諸侯朝拜成了過去時
對周厲王而言，眼前利益大于一切，再也沒有怨恨之聲傳到周厲王的耳朵裡。周厲王得意洋洋地對召公說：“你看，我能禁止百姓的言論，現在沒人敢說我壞話了吧?”
召公歎氣地說：“你這是用堵的辦法呀，防民之口，甚于防川！
治理河流的辦法是疏導，治理國家的辦法是讓老百姓講話！古代聖賢君治理國家，總是讓大臣發表意見，廣開言路，讓百姓有議論的機會，您怎能限制言論自由禁言呢？”
周厲王聽不進邵公的勸導，更加變本加厲地鎮壓百姓。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">國人暴動，周王室的威信一天不如一天了</h1>
周厲王的高壓政策，進一步激化社會沖突。
公元前841年，因不滿周厲王的暴政，鎬京的“國人”集合起來，手持棍棒、農具攻打王宮，要殺死周厲王。
周厲王下令調兵遣将，大夫們說：“我們周朝寓兵于國人，國人就是兵，兵就是國人，國人都暴動了，我們還調用誰呢？”
周厲王隻好帶領親信逃離鎬京，一路逃到彘（今山西霍州），并于周共和14年病死。
“國人暴動”動搖了西周王朝的統治基礎，直接導緻了周王室由盛到衰，逐漸出現了分崩離析的局面。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">後續</h1>
國人暴動後，召公、周公二輔相共理朝政，号稱“共和”（前841）。共和14年（前828），厲王死在彘地。太子靜長大成人，二輔相就一塊兒扶立他為王，這就是宣王。
周宣王是個好漢，登位後，由二相輔佐，修明政事，師法文王、武王、成王、康王的遺風，諸侯又都尊奉周王室了，實作了短暫的宣王中興。