宮本武藏這個人物的名号，相信對于很多朋友來說都是很熟悉的，不管是在後世的藝術加工，或者是影視遊戲等各種作品中對其形象進行的塑造，我們都需要明确一點就是，宮本武藏并不是什麼虛構的人物，他是真實存在于曆史中的一個人。
今天就為大家來介紹一下這個宮本武藏，更多的了解關于這位來自島國的劍客故事。
宮本武藏，日本戰國末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家。因與佐佐木小次郎決戰而一舉成名。晚年出仕于細川家。留有劍術書《兵道鏡》，兵法理論著作《五輪書》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》。
武士手中的劍也是他們心中的靈魂，而宮本武藏的劍術說出來讓人很難以置信，他竟然從來沒有拜師學習過劍術，都是他自己琢磨和設計的，在加上在實際中苦苦的磨練和鑽研，這才讓他的劍術在當時乃至後世名揚天下。
他自己形容劍術的時候曾經說過一段話：清澈的湖水中有如裡面有着明淨的鏡子在反照着一切，他認為隻有空之劍才是最高明的劍術。
宮本武藏的劍術已經有了另外一種高深的境界，他認為在兩個人對峙的時候，勝負和生死都在一條線上，是以一個人除了要擁有好的劍術還要有一顆平常的心，平常心不但可以讓自己平靜的等待，更可以在一刹那之間就發出全身的力量。宮本武藏的劍術在當時影響是巨大的，在他很早的時候就曾經和各種劍客決鬥，在六十幾次的決鬥之中他從來沒有輸過一次，可見在很早以前他的劍術水準就已經能夠超越許多人了。
宮本武藏的著作《五輪書》中，宮本武藏自述在13歲初次決鬥戰勝了“新當流”的有馬喜兵衛，21歲赴京都，與來自各國的兵法家交手，從13歲到29歲，決鬥60餘次，沒有一次失手。
宮本武藏的這些勝利，往往展現了戰國劍道家們“無所不用其極”的思想特色。其中，宮本武蔵與吉岡一門的決鬥，以及他與佐佐木小次郎的嚴流島之戰，都展現了這種思想與特色。
跟宮本武藏比試的吉岡清十郎和吉岡傳七郎都是“京八流”的好手。宮本武藏首先挑戰的是吉岡清十郎，當時是1605年，也就是宮本武藏上京的第一年。兩人相約在京都郊外的蓮台野決鬥，結果吉岡清十郎被宮本武藏以一記木刀擊倒，不治身亡。清十郎的弟弟吉岡傳七郎為了報仇，約宮本武藏在郊外廢墟決鬥。可過了約定比試的時間，直到天黑，仍然不見武藏的身影，傳七郎隻能壓抑怒火在雪中等待。等到傳七郎在雪中長時間站立，手腳發僵之後，宮本武藏突然出現在他身後廢墟的二樓。傳七郎急忙飛奔上樓，結果因為手腳發僵，加之奔上二樓氣息不穩，被宮本武藏輕易斬殺。
後來，吉岡一門為了複仇，出動了70多人。結果，宮本武藏殺了其首領後，在70多人中竟然安然無恙的溜走了。
與佐佐木小次郎的嚴流島之戰，更是經典。
宮本武藏和佐佐木小次郎，相約在小倉島（嚴流）決戰，宮本武藏故意遲到，令小次郎心煩意亂。決戰中，宮本武藏手持比對方更長的兵刃（從附近船家購得船槳，削切成長刀夕四尺有餘，在水中吸收了水分的木刀品質更高，則傷害更大），更背對太陽，利用陽光迷住佐佐木的視線，擊殺小次郎，再由沙灘不留足迹地脫離現場。
宮本武藏的戰績頗得益于他與衆不同的劍術，即在格鬥時雙手持刀。左手太刀（宮本武藏是左撇），右手寫脅差，以收長短相衛，出其不意之效。
終其一生，宮本武藏也沒有實作做一位千石俸祿的旗本，或者二千石俸祿的家老級人物的目标，但是他的名望使他衣食無憂，身邊也不乏追随者。晚年的宮本武藏心灰意冷或者說看破紅塵，他接受了九州大名細川氏提供的三百石扶持米，和一座家老規格的住宅。隐居九州肥後，開始撰寫流傳後世被奉為武家經典的《五輪書》。
1645年，宮本武藏帶着遺憾離開人世，享年六十二歲。