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原來我們是這樣被控制的!這部美國B級片大師之作太過深刻

約翰·卡朋特,美國恐怖片大師,b級片大師。他指導的影片風格凜冽,類型突出,往往黑暗、陰冷同時又帶着些冷幽默色彩。他善于營造恐怖、神秘氣氛,制造心理恐懼,不靠傳統一驚一乍威脅觀衆,而是以慢熱的方式,引君入甕,逐漸撕裂其心理防線。技驚四射的《血濺十三号警署》為b級電影締造出一種全新的流行風格,1979年《萬聖節》的重磅推出,則徹底奠定了卡朋特在恐怖片領域無可撼動的大師地位。

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被中國影迷翻看度最高的《怪形》,憑借壓迫的氛圍營造,前無古人的特效模型,炸天的劇本故事,被科幻迷稱為電影史上最偉大的第三類接觸型恐怖片。他的《天魔回魂》《戰栗黑洞》更是輕松擠進影史百大恐怖驚悚片排名。除了對于特技效果的偏執追求,約翰·卡朋特的影片在意識形态上也極為左傾,其影片常以解構主義的方式呈現社會現實的另一面。他最具反抗性的影片,當屬1988年上映的電影《極度空間》(they live)。

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《極度空間》以自雷•尼爾森的小說《早晨8點鐘》為基礎改編,故事涉及外星人對地球和人類的潛在控制。千萬不要以為這和美國50年代興起的,類似于《天外魔花》等入侵題材的電影,它表現的不再是對東方對西方滲透的恐懼和擔憂,而是如《1984》式的對集權以及對消費主義的反諷和宣洩。

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《極度空間》講述了這樣一個荒誕、喜劇,又恐怖的故事。男主角失業在街上遊蕩,到處是為找工作而憂愁的底層人民。

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他憑借強壯的身體在工地找了份臨時工。在黑人朋友的幫助下,去到教堂邊的臨時聚集地休息。

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一晚,警察系統,暴力機關,搜查了教堂,抓走了神父和相關人員,接搜查之名推平了整個底層流浪人群聚集地。

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貪小便宜的男主角去到已經人去樓空的教堂,發現了幾大箱的盒子,打開一看居然隻是一些墨鏡。他失望的拿走一副,可當他帶上墨鏡的時候,整個世界都發生了變化。

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那些琳琅滿目的廣告、雜志和商品在墨鏡的透視下全都改變了模樣。到處寫着“服從”、“消費”、“占有”、“工作”等醒目的字樣。更可怕的是,路上的部分行人,在墨鏡的透視下,露處原形,原來他們根本不是人類,而是外星生物。

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他們通過帶着手腕上的名貴手表互相聯系,利用警察系統控制,消除發現這一秘密的“叛軍”。

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故事頓時進入到有趣的激烈沖突中。《極度空間》為帶上墨鏡的男主角安排了兩幕“大逆不道”,且違反正常的戲。一場是,帶上墨鏡,情緒亢奮,流着不安分血脈的男主角,打暈了前來捉拿他的警察,然後帶着武器去到銀行,對外星人類大開殺戒。

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墨鏡之下,似乎所有的上流階層都是外星生物,那些穿戴富足的人都被定義為非人類,或者異化後的人類。

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教堂的牆壁上,寫着警醒的語句:they live, we sleep (他們無所不在,我們沉睡不醒)。

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《極度空間》用誇張和富有想象力的故事隐喻了集權的控制手段和方式。影片中,電視的作用極為重要。80年代末,正是電視崛起的時代,《娛樂至死》《消費社會》《電視》,麥克盧漢的媒介論大行其道,都在關注電視這個新興媒介對于人類和社會的影響。在影片《極度空間》中,電視成為了洗腦的工具,同時也是這群反抗者揭露真相的傳播管道。

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但控制着傳播權的外星生物,對此嚴加看管,異常重視。第三幕高潮,主角一行人來到了外星生物的總部,其中電視媒體部占據了相當大的空間。而最後男主角也通過摧毀電視信号發射器,揭露了“真相”,讓所有外星人在人類社會中“顯形”。《極度空間》中将電視傳播作為了集權控制的手法,控制不再簡單的展現為暴力鎮壓,而是以意識形态的宣傳,以精神控制的方式,潛意識的發揮功效。

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意識形态論的提出者,赫伯特·馬爾庫塞在其經典作品《單向度的人》中指出,

發達工業社會以各種方式成功地壓制了人們内心中的否定性、批判性、超越性的向度,使這個社會成為單向度的社會,而生活于其中的人成了單向度的人,這種人喪失了自由和創造力,不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。揭示了當代發達工業社會型的極權主義特征。

《極度空間》裡有一場被衆多影迷吐槽的戲。男主角為了證明帶上墨鏡就可以看到真實的世界,與黑人朋友大打出手,兩人來來回回打了将近20分鐘。

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這在當時的電影中可謂反類型的代表場景,這種誇張的方式,即是對當時電影形态的反叛,也是為了提醒影迷,要喚醒被控制的人有多麼的不易。男主角的黑人朋友,期初再三提醒不要攪亂他的生活,他隻希望安心在工地賺錢,可平日裡,他又為看不到希望的生活而擔憂不已。但來到外星人總部時,他才徹底頓悟,

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外星人籠絡了社會上流人士,以金錢和名譽作為交換,讓他們幫助其控制其他人類,壟斷各行業的資源,像他這種底層人士幾乎沒有出頭之日,隻是廉價勞動力而已。

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通過電視宣傳,消費主義大行其道,加上娛樂至死的社會氛圍,大多數人都抱着影片中黑人的思維在生活,成為了馬爾庫塞筆下的單向度的人。馬爾庫塞認為正是發達資本主義社會造成了單向度的人。這樣的社會是一個極權主義的社會,它壓制不同意見和聲音,壓制了人們對現狀的否定和批判。在發達資本主義社會裡人民群衆已喪失了革命性,這就是極權主義的最好證明。影片中,美式英雄主義拯救了社會,消滅了拟态現實,讓外星人在各個領域顯形。

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可當現實從電視社會進入到網絡社會後,新的“極度空間”也許正在悄然形成。約翰·卡朋特的《極度空間》中,有階層區隔的社會本質,有上層控制的集權手法的展現,有權力者與暴力機關的合謀,外星人到底隐喻了誰不言而喻。《極度空間》是約翰·卡朋特作品中,意識形态傾向最為明顯的一部作品,“they live, we sleep”的警句,穿過幾十年的時光,依然能夠叩問心靈,發出回響。

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