琪旺家很常见，崔九堂之前有好几次的气味。
这是江南的好风景，花季和遇见王。
—— 杜甫《江南南到李龟的一年》
齐旺指的是唐玄宗李隆基的四个弟弟——齐王李凡（原名李龙凡）。崔九指的是中国书，让崔炜的弟弟——崔帝，他当过庙督和秘书监督，网上没有文章说中国图书监管，唐代没有中国图书监管只有中国图书秩序。网中说，杜甫小时候见过齐王立凡和崔九，崔九是杜甫的姑姑。杜甫的母亲出生在清河翠，崔玖出生在博岭翠，两人没有兄妹关系。那么，杜甫小时候在祁王李范夫见过李宽吗？
杜甫的爷爷杜艳艳是文章四好友之一，曾任餐饮部成员。有人相信他可以带领年轻的杜甫进出祁王府和崔九堂。杜甫生于712年，杜玉炎卒于708年，杜甫从未见过他的祖父。在网中炮制的小杜甫，凭着母亲或爷爷的关系，可以进出祁王家和崔九堂，纯属无稽之谈。
还有一种说法，齐王家在东杜洛阳上山坊，崔九堂在洛阳遵化，李龟的宅邸在洛阳通源。杜甫从小就被寄养在姑姑家，姑姑家在洛阳仁丰。在齐王家经常看到，崔九堂之前听过好几遍，这两句诗都极为在说，李龟年在开元年可以自由进出齐王家和崔九堂。齐王家和崔九堂经常看到他的身影听他的歌声（这两首诗是相互的手段），说明他就是当时的炙手可热的唐乐生。
在洛阳的小杜甫，作为乐圣丽龟年的小粉丝，跑到官面前看偶像风采，并非不可能。目前尚不清楚杜甫家族此时的社会地位是否能够获得齐王府和崔九堂的门票。它是江南的好景，是花季与王者相遇，李龟的音乐创作代表了元朝的繁荣，在优雅的声音上，是大唐奉化民族音乐的象征，但现在在江南花季的秋天重逢，却已成为一首悲伤的时代之歌。
齐王立凡于14年4月19日（公历，726年5月25日）去世，崔玖同年去世，同年杜甫十五岁。让我们来看看这段时间杜甫作为一个顽皮少年的日常生活轮廓——还记得那年15岁心还是孩子，健康如黄琪回来了。在宫廷八月梨成熟之前，一天在树上可以上千次。杜福锦长安在天宝五年（746年），如果他在祁王府和崔九堂看到圣乐里龟年，那么在长安绝对不可能，只有洛阳。
有人认为，杜甫的父亲杜闲担任奉天（钱县）令，钱县离长安很近，这一时期不会去过长安。杜昇的时代是在公元732年左右，当时杜甫正在武岳周围旅行。也有人认为，杜甫在年初的23年（735年）短暂停留在长安。就算杜甫今年真的去过长安，齐王立凡和崔九早就死了。那么，杜甫真的在开元23年（735年）去了长安吗？
回到天帆，中年龚古城。
齐渠甲基地，短曹刘墙。
在第一次测试下，唯一的演讲是荆玉堂。
放荡在赵之间，马是相当疯狂的。
——摘自杜甫的《强力之旅》
通过锣第一次的复考，唐景宇唯一辞职，我们可以知道，今年的杜福科考试不是第一次。今年是开元二十三年（735岁，杜甫24岁，这里24岁是指假年龄不是新年），因为从二十四岁开始（736年），考官外郎不再主持考试，再改为由礼仪服务员主持。邱兆轩的《儒艮艺术部》有一部公开的《武月园归来》（和诗》，海风帆归天，有不去北京肇功的记录，据此有人认为杜甫在元朝23年（735年）曾去过长安。
我们不要忽视杜甫的《强巡》诗，这是同类诗中的第一首，还有龚老村、中年龚的诗。龚老村是指河南省恭县乡锣，杜甫参加入学考试的前提条件，就是他必须具备乡镇锣资格。开元二十三年（735）杜甫武越回到洛阳参加考试，洛阳曾有过考试的先例。这首诗以"景禹唐"的方式提到洛阳，并不是说他亲自去了景超（长安）地区。
独言之后，杜甫开始放荡齐昭。二十四年（736年），杜甫离开洛阳开始齐昭漫游，而他的父亲杜闲则担任泸州司马。《强巡》诗中还写到，"快乐八九年，西边回到咸阳，这里燕阳指的是长安，如李百轩风吹我的心，西边挂着咸阳树，也指长安。有人质疑开元24年（736年）到天宝五年（746年）至少十年，怎么写成八十九年？
杜甫在元二十九（741）中，做了一件人生大事——结婚。今年是学术界公认的杜甫结婚年，有学者持有不同的看法，甚至认为杜甫一生中结过两次婚。有一种观点认为，杜福源与杨夫人于764年去世，之后杜诗将老太太的习惯性封号改为庐山妻子，这山嫂指的是卓氏的延续婚姻。这种观点并未得到普遍接受。杜甫的父亲杜禹也在741年左右去世，打破了杜甫的游荡资金链。
杜甫在洛阳安生741年后，天宝三年（744年），杜甫和李白相遇，见面去望王雅山去拜访盖军寻找长寿的艺术品，但华格君已经死了，这件事就不会了。今年秋天，两位梁松漫游也遇到了高石。天宝四年（745年），杜甫在陆县再次遇见李白，两人打了一段时间，他回到了洛阳。天宝五年（746年）杜福西在长安，所以他在诗中写道《强巡》，"快乐八十九年，西回到咸阳，这并不奇怪。
杜甫的《李海龟年江南》不是我们今天所理解的，应该是指当时的江南西路。唐楚江南路是地方监管区的名称，统治着越南（浙江绍兴）。唐玄宗开元21年（733），分为江南东路、江南西路和燕中路。江南东岛临时监测区行政办公室设在苏州，江南东路临时监察区行政办公室设在洪州（江西省南昌市）。唐肃宗乾元年（758年），废除江南东岛临时监测区，设立浙江东路节、浙江西路节和福建路观景。撤销江南西路临时监管区，成立江南西路观察团。江南西岛辖17个州，包括湖南的鲁州、岳州、谭州、横州、雍州等州。
明朝皇帝玉玉山，数百名官员受到侮辱，堆积的尸体满满中原，石民还带着车。官方：张野狐栗子、雷海青、李龟、李龟、大姨剑舞...只有李龟年本坡江潭，杜甫带着诗歌礼物："国王的房子是常见的看到......落花季节是国王的时期。'
—— 范伟的《云溪之友》
三年（768年），杜甫在江陵公安区停留了一段时间，于今年冬天抵达岳阳，写下了著名的《邓岳阳楼》。四年（769年）满月，杜甫沿湘江横渡沧州（长沙）打算去恒州找朋友魏进，但到了横州就知道朋友已经调到了坦州，于是回到了坦州，收到了朋友生病的坏消息。大历五年（770年），当坦州发生混乱时，杜甫逃往恒州，打算去漳州投票给他叔叔的亲戚崔薇。但通往阜阳的线路遭遇了洪灾，到泸州则无可救药地又回到北方，打算从岳阳返回中原（河南）的家。770年冬，杜甫终于死在了从潭州到岳阳的一艘破船上。杜甫与李娘丹（长沙）的重逢，可能发生在770年春末，在混乱之前。
杜甫青年到吴越旅游时期，刚刚经历了江南路分为江南东路和江南西路的改革。杜甫一生在吴越地区，经历了江南路、江南东路、浙江东西路的历史变迁，此时的岳州、坦州都是江南西路。杜甫写了这首歌《江南遇见李龟年》，江南东岛早已不复存在，所以这首诗应该是指当时的江南西路。这是江南的好景，是花季和遇见国王的季节，这两首诗写了诗人本人当时江南西道和老朋友李龟团聚的场景。此时，江南西路，和杜甫在吴越地区的青年旅行，曾经属于江南路。这两首诗也是杜甫对青年时期属于江南路和江南东岛的吴越的记忆，而吴越青春的老梦，随着春末的秋天，成为今生最后的梦。
珍珠三千，金人十二，五陵没有树。叹了口气，齐王家，黄公轩身下，空荡荡的丁丁，想起了以前的度数。
- 宋刘晨谈《水龙》
不仅年是白色的。杜门自我驱逐，沉默了几年。莫问琪旺家。
- 青增连《青玉案》
到太阳去听年轻人的话，疯子只好去齐王家。把玉石，吹上吹下梅花风，进入现在和过去。
- 陈伟伟青《满江红》
燕江南记得老一趟，没有齐王府，是用杜甫"江南遇见李龟年"的心情。齐王家后来也成为《魏史》古诗中的常客，后来的文人用它来表达历史的兴衰，表达意想不到的相遇和告别......
一位朋友曾经认为李在762年去世（原说，现在删除），《江南的李龟年》这首诗不可能是杜甫，这首诗很可能是李白或王伟写的。
先看王伟，王伟确实写过《河上漓龟年》（也就是《红豆在华南出生的歌》），现在流行版的这首诗是《春送几根树枝，以前做过几根树枝，秋天就送了几根树枝》。《河上漓龟年》应该在开篇创作，几乎与《送神子福江东》属于同期作品。元朝28年前后（740年），王伟不得不以岭南为庙的皇室历史，为朝廷选拔人才，途经江汉等地。安史的混沌王后魏再也没有去过南方，安诗的混沌王伟是伪官，后来宫廷不记得过去了，王伟从758年起就一直担任过中银太子，书屋人，官方最后一书的权利。因此，《江南遇见李龟年》的作者是王伟的说法并不属实。
看看李白，李白确实去了江南地区，被降级到月洲司马甲见面，与洞庭湖一起旅行。李和李白在长安的关系很好，但我们应该记住，李白两次进入长安，分别在730年和742年。齐王李凡和崔九都死于726年，怎么来齐王家是司空见惯的，崔九堂之前说过好几次了？因此，《江南南海龟年》的作者是李白的说法并不真实。