中国的字画，自古以来都有一种传承。对于字画，总有一些莫名的情愫存在国人心中。当然这里面也包含着价值在当中。所谓的价值，一个是金钱，一个是它的存在价值。
在当代社会，字画的价值一个要看名气，一个要看历史留存的时间。如果名气高，留存的时间长，那么这幅字画就可以卖一个好的价钱。正所谓，“
字画天天有，今朝看谁画
“。不过随着近些年鉴宝节目的兴起，很多人都带着自己的收藏，前去请现场的专家帮忙评估下价值。
曾经就有一款节目叫《华豫之门》，节目当中，有一位妇人带着自己老公千方百计买来的字画前来鉴宝。由于这位妇人的老公对待这幅买来的字画，一直十分喜爱。以至于这位妇人都开始产生怀疑，这幅画到底是哪里吸引了她老公。这才决定带着字画，来鉴宝这里一探究竟。
当这幅字画，到了专家的手里面之后。几位专家在看过之后，交流了自己的看法。于是专家便对着这位妇人说：
你知道画中的女子是谁吗？
这位女子一问三不知，很迷茫地看着专家们。一会儿，她便抬头面向专家席，说她对这幅字画一无所知，只不过看到自己的丈夫每天迷恋于这幅字画中的女子。时常对着字画发呆，自己心里也不明白为什么老公看到字画，会是这个样子。
于是专家看到这位女子，便开始讲了一个故事。便对着这位女子说，画中画的是唐朝时期的文成公主的画像——是中国古代四大美女之一的文成公主。
一、文成公主的历史背景
文成公主是唐朝宗室的子女。《新唐书·列传第一百四十一上》：
“十五年，妻以宗女文成公主。”
历史当中并未提及文成公主的祖籍和名字，只是说出她是李氏宗亲子女。唐太宗，将一位宗室子女封为公主，然后嫁给了松赞干布。
贞观八年的时候，也就是公元634年。吐蕃的松赞干布，派遣使者来到大唐提出要迎娶一位唐朝的公主，但是被当时的唐太宗给严词拒绝了。但是使者回到松赞干布的身边之后，边说唐朝皇帝之所以会拒绝我们，完全就是吐谷浑王在当中使坏，让我们的目的没有达成。
于是在唐贞观十二年（
公元638年
），松赞干布便以此为借口。带领自己的部队，出兵击败了吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝（今）。可能是觉得仗打得十分顺利，便在进兵的过程中，四处扬言，如果和亲不成，便带兵攻打唐朝。
但是唐太宗时期的唐朝国力，并不是一个小小的吐蕃能够抵挡的。战争进行得很快，唐朝的先锋部队在牛进达的带领下，迅速击败了吐蕃军队。松赞干布十分害怕，在唐朝大军还未集结之前，迅速撤退，于是再次向唐朝请婚。
松赞干布派遣使者带着十分丰厚的礼金，来到了唐朝下聘礼。这一次唐太宗便将宗室当中的一位女子，封为公主也就是后来的“
文成公主
”，将其嫁给了松赞干布，松赞干布达成所愿。
《敦煌吐蕃历史文书》记载：
“赞蒙文成公主由噶尔.东赞域松迎至吐蕃之地。及至羊年（683年）…冬，祭祀赞蒙文成公主。”
松赞干布十分喜欢文成公主，为了文成公主，现如今的布达拉宫是专门为了这位公主而修建的，富丽堂皇，非常壮观。
文成公主的到来，不仅增加了唐蕃之间友谊。同时促进了两方的经济文化等各方面的交流。据史料《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，文成公主的陪嫁有“
释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物
”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴，营造与工技著作60种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还带了种子等入藏，将汉文化和西域文化进行了广泛的融合和交流，促进了西藏的发展。
二、此画是当代的杨老先生的作品
话锋一转，专家便说，这幅画是现代画家杨之光的作品。杨之光老先生曾经跟随国画大师高剑父门下学习中国画，徐悲鸿、叶浅予、董希文等，因为文成公主画像上面有杨之光先生的篆刻。
此外杨之光老先生是现代史的著名画家，曾在广州画院担任系主任、教授、副院长等职务。被评价为：在中国画人物肖像及舞蹈人物速写技法方面具有开创性贡献。杨老先生的花卉和动物画，形神兼备，十分突出画像本身的特色。
这位女子的老公之所以对这幅画特别的喜爱，极有可能是因为他知道这幅画是出自名家之手。《文成公主画像》当中，画出了文成公主的形态神色，以中国特有的山水画的特性，充分地描绘了当时文成公主的状态。不仅从画像的颜色，还是文成公主的表情，发饰以及怀中的宝剑，都成功地展示了文成公主的美貌和性格气质。
所以这幅画像的绘画水平，就连现场的专家也是十分赞叹和欣赏，可以说是人见人爱的一幅画。并且专家也说出了这幅画的估值，大概在6万元左右。
说到这里，女子显得十分高兴。她也明白了自己的丈夫为什么会对这幅画，如此喜爱甚至是迷恋。当初花了4万元买的这幅画，突然间升值了，也是一件十分高兴的事情。所以这位女子的丈夫喜欢画中美人，拿去鉴定后才解开心结。丈夫的喜爱是出自对这幅画的价值，而并非画中女子美貌吸引了她的丈夫。
参考资料
：《敦煌吐蕃历史文书》《吐蕃王朝世袭明鉴》《新唐书·列传第一百四十一上》等。