贵州历史上出现了一个神秘的古国——夜之郎，遗憾的是，关于南丁格尔国的历史资料基本上不是《西南伊犁史记》，而南丁格尔国的记录也不多，只能算上几句话。其他当地历史基本上是在《西南伊利传记》的基础上大胆发挥，基本没有多少可信价值。幸运的是，随着考古学的不断进步，南丁格尔时期的许多遗址逐渐被发现，人们终于对这个神秘的古老国家有了新的认识。
<h1>一、南丁格尔国家的崛起与交通有关</h1>
南丁格尔古国很古老，到底有多老，不知。至少在战国时代，夜莺已经存在。古云贵高原，生态环境恶劣，烟不开，社会经济落后，一个古国怎么生产？这让我们感到疑惑。但是我们现在想到贵州，所有的困惑都会得到解决。现在贵州已经能够快速发展，得益于交通的改善，以及南丁格尔国家的崛起，也与交通息息相关。
南丁格尔的心脏地带，位于贵州西部。它是古代的国际交通枢纽。当时，四川盆地有巴洱等古国，两个经济体与印度海岸有着密切的联系，从巴儿到印度洋，有一条古老的"五尺公路"连接。据考察，从宜宾到云南地区的五英尺公路，和现在玉坤高速铁路线的方向基本一样。这个国际频道是南丁格尔崛起的先决条件。
西北的南丁格尔国家覆盖了碧节、六板水和昭通，这是"五尺路"必须经过的，后来汉朝征服了南丁格尔国家之后，在这个州内，有朱提、汉阳两个县。这个地区，确实也发现了很多夜之浪国遗址，如鲁店县马厂新石器时代遗址、鲁甸野石山遗址、威宁中水遗址、合章可乐遗址，这些遗址或多或少出土了一些三星堆式文物，证明这些遗址与古国是贸易的。
另一条重要的贸易路线是渭江。所谓渭江，应该是红河上游的北盘江或南盘江，因为司马迁出了"玉溪河宽数英里，出番禺市"，"夜朗、林克河、江光百步，足以扬帆起航"。南越南是一个有财产的夜工。说明古代南丁格尔国家利用渭江和南越南的水运进行贸易。班古在《汉书地理》中称红河为"夜朗豚鼠水"。
第三个重要渠道是鹭江海峡。渭江发源于贵州中部地区，最终流入湖南，流入洞庭湖。渭江是古景初地区通往云桂高原的重要交通路线，古南丁格尔国的小兰地位于庐江的尽头。《史》记载，楚国将军庄玄曾经沿着渭江，"庄庄将随军上河，稍行，西边"，曾经制服过夜灵郎国，最后到达池边，建立魏国。《汉书》记载，"楚一瑜王的遗产将是庄奕死在水面上，通过中朝夜郎，军队到兰玉船里一步一步地，和兰瓦尔夜行，夜灵郎迎接堕落。
<h1>二、南丁格尔国家的范围</h1>
那么夜莺有多大呢？《历史》记载，"西南义军长数，夜郎最大"。但这只能说明夜郎国的面积是西南地区最大的。《后汉书》记载，"西南彝族，有外面，有夜郎国，东趾，西有国，北有首都国，各王，他们的人民都留下椎骨，共同生活。"根据这些信息，我们可能知道南丁格尔国家的范围。此外，汉朝在南丁格尔国的土地上为国家和县立，从两者的布局上也可以看出南丁格尔国的范围。
南丁格尔国家的一般范围
综上所述，夜晚郎国西至兰（渭江上游），与威中县（武陵县）接壤，北至大昭山，包括遵义、毕节、昭通大部分地区，与巴洱接壤，南至渡趾，南越南边界，包括云南东南部和广西西北部部分地区，面积约40万平方公里。
当然，南丁格尔不是一个中央集权的国家，而是一个类似于夏商的党联盟。西汉后期，还有22个国家，即包括22个小国，主要有兰（福泉、黄屏）、齐（遵义或潍西）、平义（瑜节）、无邻（独山）、谈指（振丰）、出丹，用同样的话，谈江（泸溪），不仅（米勒）、万文（楚北）、卫风（开元）、漏（罗平）， 句子（广南），乘法，西与（金平）等。
县
南丁格尔国家的首都应该位于贵州西部，特别是在福建西南部是最有可能的。目前，南丁格尔时期的遗迹主要位于贵州西部。其中最重要的是合璋可乐遗址，从战国到西汉共发现了108座墓葬，出土了许多青铜器，如铜壶、铜剑、铜桶等。可乐现场最引人注目的埋葬是奇怪的"头埋"。
在可乐现场出土的古物
另一个非常重要的遗址是普安县的铜鼓山遗址，该遗址已被确定为青铜冶炼基地，被称为南丁格尔县的"军队工厂"。在安顺发现宁谷遗址，出土了大量汉代文物，很可能是汉夜郎都渡的位置，在兴义、平巴还发现了夜灵郎国代遗址，其中兴义出土了东汉铜马，是贵州出土的最大青铜器，现在是贵州省博物馆的珍藏。
兴义出土铜车
<h1>第三，夜晚郎国濒临灭绝</h1>
夜朗国，在西汉强势，司马迁入，夜朗国有精锐兵10万，足以威慑西南。韩武帝为了加入南丁格尔对南越南的攻击，派唐萌离开了南丁格尔之国，同意在南丁格尔国设立县，于是在北半山南丁格尔建立了县、县统治（Zunyi）。在最初的112年里，韩武帝派兵攻打南越南，兰不想按约定出兵，于是攻打打死了县守军，迫使县北向四川南迁。南越南和后，韩武帝派兵歼灭兰，定为兰县。在汉朝的胁迫下，南丁格尔王投降，韩武帝建立了县，其县在兰。
汉代一直实行"县国制"，县与夜郎国并存也是此的体现。到西汉末年，夜莺王星曾多次与龚（广南）、李钧（罗品）打过架，朝廷无法调解。后来，南丁格尔国直接率领22年前的叛乱，西汉派陈立当泰卫兵，去寻找夜郎国。不久，夜莺号被摧毁，其历史被野蛮淹没。
普安铜鼓山出土的Gonefan
然而，虽然夜莺被摧毁，但夜莺的后代一直存在。在永初的第一年（公元107年），夜莺的"夜莺内部"，可以看出夜莺群仍然存在。根据彝族的传说，有四个朝代，分别是乌米南丁格尔、罗夜莺、夜莺和金珠南丁格尔，其中最后一个被汉朝消灭。这个金竹家族，一直在贵州长顺地区，元朝实行争斗制度，书封金竹家族为长期诉讼，明朝传承。后来，金珠也被称为"金筑地"。长顺拥有前几代人金珠家族的墓葬，其中一座写在墓碑上"金咀夜莺侯四世祖金轩"。
为什么夜郎把竹子当成他的？它与夜莺的传说有关。《后汉书》记载："夜浪，一开始，有女人在水里，有三段竹子进脚里，闻到它有几声，切竹子，找个男孩，然后养大。而长久、有才华、自力更生的夜为郎侯，以竹为姓。因此，夜莺之王也被称为竹王。
当然，这里的夜郎国和后来的郎县不是一回事。唐代时期，中央政府在邵和新邵地区建立了一夜之间的琅郡。李白有句"随风直至夜郎溪"，这里的夜郎不是夜朗国，更是当时的夜郎县。今天的新震动，自称夜朗古国，这属于张冠李岱，不符合历史事实。