近日，“五台山多名和尚尼姑聚餐分钱”的视频在网上流传，引发关注。五台山方面发布声明称，视频中的出家人均不是五台山本地僧众，已报案。
网友就此陷入争议。有人认为这群和尚和尼姑早已破了清规戒律，也有人认为现代社会对僧人的要求不应过于苛刻。
视频中每位僧人不过是分了百十元，为何会引发这么大的争议？
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一群穿着黄色和蓝色僧服、被剃度的和尚和尼姑，围坐在一张圆形大餐桌旁，其中一位和尚给在坐的其他僧人挨个发钱，有尼姑大喊：“请大家不要拍照发到网上！”
这样的一幕，据称发生在五台山。视频在网上流传开来。
五台山位于山西省忻州市，是中国佛教四大名山之一。而根据众所周知的佛教清规戒律，僧人不应有贪财、贪食的世俗之心。因此，这则视频引发大量关注，舆论矛头直指五台山。
2月14日，五台山佛教协会发布声明称，已发现个别媒体和公众号炒作相关视频，经初步调查，视频中的出家人均不是五台山本地僧众，协会已报案，恳请公众不信谣、不造谣、不传谣。
视频中和尚和尼姑到底属于哪个寺庙，分的钱到底来自于哪里，我们不得而知。但值得一提的是，他们每人分得的钱财不过百十元，或许只够吃几顿饭。
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就此，网友陷入了争议。
不少人对僧人假借佛祖之名行敛财之实的现象感到愤怒：
“鬼都知道寺庙来钱多还不上税，公开的秘密。”
“寺庙发单金绝对不是这么发的，他们这是心有贪念，无法视钱财为身外之物。”
“《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
也有部分人认为僧人也是人，对他们的要求不应过于苛刻：
“一百多块钱，至于说他们贪吗？”
“和尚尼姑也要吃饭啊，也要日常开销啊，都什么年代了，难道还要一直当苦行僧不成？”
“没错，和尚也有手机的，他们也要交话费，一起参加活动赚来两个月话费钱，好像不为过吧？”
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僧人该遵守怎样的清规戒律，现代社会又该怎样调整戒律的严松程度，宗教自有定论，我们无需过于纠结。
真正让分享菌感到忧心的是，舆论对此事的争议，暴露出人们对寺庙和僧众缺乏信任。
百十元本就不多，但无论是视频拍摄者，还是一旁大喊“不要拍照发到网上”的尼姑，他们潜意识里就明白僧人分钱这种行为极可能招致指责。
我想，这其中的症结主要在于两方面。
其一，过去有太多的伪僧伪尼招摇撞骗，搞坏了僧人的名声。如此一来，正常遵循清规戒律、慈悲为怀的僧人极易被误认为是装模作样的无耻之徒。
其二，信徒所奉香火钱的去路不透明。世人既是俗人，自然会以俗人之心度出家人之腹，香火钱都是无偿捐赠，具体有多少用在了寺庙修缮和日常运营上，有多少被中饱私囊了，可谓不清不楚。
这或许才是相关组织和协会应当认真反思和改进的点。