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漫谈中华艺术|何以解忧,唯有杜康

快乐的周末已经结束,转眼又到了辛劳打工的日子。

漫谈中华艺术|何以解忧,唯有杜康

要问我周末最快乐的是什么,我想大家一定会说:“一杯红酒配电影,关上手机,舒服窝在沙发里,....”

当今社会我们好像总喜欢用“酒”来表达我们的情感,朋友聚会喝点酒、好友送别喝点酒、今天开心要喝酒、今天不开心也要喝酒、结婚要喝喜酒、扫墓要斟祭酒...

可以看出,酒在今天已经拥有不可撼动的地位,它已成为我们生活中不可或缺的一部分。

为什么中国人动不动就要喝酒呢?酒的背后又有哪些令人着迷的文化历史呢?别着急我们一起接着往下看。

其实酒是人类生活中的主要饮料之一,中国制酒、饮酒的历史源远流长,品类繁多,酒文化更是渗透于整个中华五千年的文明史中。

大概在三四千年前,商朝的君主纣王,十分喜爱喝酒。原本天资聪颖、励精图治的他,后来沉迷美酒,建造酒池肉林,结果刚愎自用,竟落得亡国的下场。于是人们便开始觉得喝酒就会亡国。

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酒池肉林·纣王

是不是以为这样酒就会退出历史的舞台呢?其实,这才是我们酒文化的开始。

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后来,到了周朝,周天子认为酒是亡国的根源,建朝便颁布了禁酒令。虽然周朝最终也灭亡了,但它存在的时间要比商朝久一些。这样一来,人们更加觉得喝酒真的等于亡国。

再到了汉朝,虽也颁布了禁酒令,但只是徒有虚名,从皇上到平民大家几乎喜爱喝酒。有史书记载,汉景帝刘启之子刘胜中山王在去世后,更是放了5000公斤的酒在其墓中。

后来的朝代看到汉朝喝酒如此放纵还很繁华的样子,于是纷纷效仿,开始喝起酒来,毕竟喝酒不一定会亡国还有可能达到巅峰。

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明白了喝酒不会亡国之后,喝酒这回事还需要有人来“带货”,才能走得更远。汉朝的好酒之风更是直接影响到了魏晋风骨,诸多名人雅士也将喝酒和作诗合二为一。

曹操就曾在《短歌行》中写到:“对酒当歌,人生几何?”

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王羲之、欧阳修等人更是闲着没事就曲水流觞、不醉不归。

在王羲之的代表作《兰亭集序》中更是将他们喝酒的场景一一记录了下来。

王羲之·代表作《兰亭集序》

这样一来,喝酒更成为了风雅之事,吸引了一大批人。

于是杜甫也来了,据记载,他一生中大约创作了一千四百多首诗,关于饮酒的就有三百多首。他的好友李白对酒也是十分痴迷,在著作《将进酒》中写到:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。

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《饮中八仙图》·所绘内容为唐代八大著名诗人饮酒作诗之事

随着喝酒的文人墨客越来越多,喝酒这件事也慢慢成为了一件雅兴之事,于是在后来的日子里,上至王侯将相、下到市井小民都十分钟爱喝酒。

到了今天,我们好像总是喜欢在各种情境下喝点酒,正如开头所讲那样开心喝、不开心也要喝,有很大一部分原因是来源于我们传承了千年的酒文化。

在酒文化演变的过程中,我们也越来越注重喝酒时内心的感受,贴近自己的内心。其实我们看重的并不是喝酒,而是情绪的表达,对家人的思念之情,对朋友的手足之情等等...

酒文化作为中华民族饮食文化的—个重要组成部分。它的历史几乎与人类文化史一同开始,其发展历程与经济发展史同步。

时至今日,酒不仅仅是一种食物,它还具有丰富的精神文化价值。作为一种精神文化它体现在各个方面。在这个意义上讲,饮酒不是就饮酒而饮酒,它也是在饮文化。

不过喝酒虽好,可不要贪杯喔!你喜欢喝酒吗?评论去一起聊聊~

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