巩义唐墓出土的绘彩魌头
孙角云 孙六明
魌头，作为一种特殊的陶质随葬品，在墓葬中并不多见。20 世纪80 年代以来，巩义唐墓陆续出土了11 件魌头， 其中站街孝站路M8、高尚村M20、市机瓦厂M1 各出土1 件，康店砖厂M1 出土3 件， 恒丰钢缆厂M13 出土5件。由于墓葬多被盗扰，多数墓葬魌头的摆放位置已失，不过我们仍能从墓葬出土器物大致判断这些魌头的年代。兹择其要者介绍于下。
一、器物介绍
根据魌头形状，可分为A、B 两型。
A 型 圆形，10 件。根据耳、须特征及固定方法分为三式。
Ⅰ式 3 件。标本，巩义康店砖厂M1出土，接近正圆。周缘扁平，额头两角向上向后弯曲，中部长出小角，横眉短粗，凸眼，鼻头较高，龇牙咧嘴，露出獠齿与4 对门齿，无耳。上、下、左、右各有一孔。角根残余红彩。通高32.5 厘米，宽22.3 厘米，厚7.5 厘米。（图1）标本，巩义康店砖厂M1 出土，圆形。角残，形制同前一样，但可看出绘彩情况。上缘用细墨线绘出黑发，眼眶、嘴周涂红彩。残存三孔。高23 厘米，宽23 厘米，厚7.5 厘米。（图2）
图1 A 型Ⅰ式魌头（标本）（巩义康店砖厂M1 出土）
图2 A 型Ⅰ式魌头（标本）（巩义康店砖厂M1 出土）
图3 A 型Ⅱ式魌头（标本）（巩义站街孝站路M8 出土）
Ⅱ式 2 件。标本，巩义站街孝站路M8出土，扁圆形。周缘扁平，额头角失，两耳超大，伸出脸外，眼大如灯，上颌高高张起，露出獠齿与4 对门齿。两耳、眼眶、嘴周涂红彩，嘴旁用稍粗的墨线描出黑须。耳根处各有一圆孔，但位置不对称，孔内插长钉。高23.5 厘米，宽33 厘米，厚9.5 厘米。（图3）标本，巩义高尚村M20 出土，扁圆形。周缘扁平，额顶两角较粗，向上、向外展开，中部生小角，粗眉两端上卷，两眼大如鸡卵，双耳翘起外张，嘴角扯裂较宽，露出獠齿与6 对门齿。周缘、角、耳、眼眶、嘴周涂红彩，耳以下周缘用墨线描出黑须。眼角有两个圆孔，其一残存铁钉。通高30 厘米，宽25 厘米，厚8.5 厘米。（图4）
图4 A 型Ⅱ式魌头（标本）（巩义高尚村M20 出土）
图5 A 型Ⅲ式魌头（标本）（巩义市机瓦厂采集）
图6 A 型Ⅲ式魌头（标本）（恒丰钢缆厂M13 出土）
图7 B 型魌头（标本）（恒丰钢缆厂M13 出土）
Ⅲ式 5 件。标本，巩义市机瓦厂采集， 圆形。耳、角、三角形鬃毛、胡须多有残缺，凸眼，高鼻，鼻孔通透， 张嘴露出獠牙与4 对门齿，眼眶、眼珠、嘴周涂黑彩。耳根下有两个圆孔。通高23.5 厘米，宽23 厘米，厚10厘米。（图5）标本，恒丰钢缆厂M13 出土，近圆形。周缘扁平，顶部较窄，额头两角向两侧下垂，中部生小角，两角间竖三角形鬃毛， 横眉两端上卷，凸眼，小耳，猪鼻，龇牙咧嘴， 露出獠齿与4 对门齿，嘴角胡须倒竖，颌下三缕胡须。耳内、眼眶、鼻孔、唇周均涂红彩，额发、胡须先涂墨线以示毛发，再涂红彩。两耳耳根处圆孔内各有一钉。通高27.5 厘米，宽25.5 厘米，厚9.5 厘米。（图6）
B 型 长方形，1 件。标本，恒丰钢缆厂M13 出土，原为圆形，因两旁加了前腿而变成大致长方形。额顶两角下垂又向外展开，角间有三角形鬃毛，耳大眼小，龇牙咧嘴，露出獠齿与4 对门齿， 唇下三缕胡须， 腮旁加装两腿，前爪突起下抓。鬃、眉、耳、眼眶、嘴周、胡须涂红彩。耳根有两圆孔。高30.9 厘米，宽40.2 厘米，厚10 厘米。（图7）
二、结语
1.年代
本文列举的7 例魌头均出于墓葬， 根据墓中所出陶俑特征，能大致确定墓葬年代，这样魌头的年代也随之确定。
康店砖厂M1 出土有坐于底板上的蹄足镇墓兽，这种镇墓兽年代较早，约在公元670—675 年之间。巩义站街孝站路M8 出土残破镇墓兽，根据镇墓兽翼的分齿情况，墓葬年代约在公元690—700 年间。巩义高尚村M20 出土有镇墓兽、武士俑、魏王踣幞头俑和倭堕髻女俑，后二者是公元722 年之后才出现的，再结合巩义唐墓出土器物特征， 此墓年代约在公元722—730 年间。巩义机瓦厂除了魌头外，另采集一件三彩镇墓兽，它的翼部分齿，但又相连， 像鸭蹼一样， 根据台座高度及色彩，年代约在公元720—730 年间。恒丰钢缆厂M13 亦出土镇墓兽、武士俑、魏王踣幞头俑和倭堕髻女俑，年代和高尚村M20 约同。
图8 湖南南坪唐墓中魌头位置
2.器物特征
我们将魌头分作A、B 两型，A 型又分作三式，能够明显看出，随着时代的不同，魌头的外形也发生了变化。初唐时期，魌头脸周围有圆盘，上有四个圆孔，用以将魌头固定在某种物体上。头顶长两直角，向后弯曲，眼眶、嘴周做得较为朴素，无耳。盛唐前期，魌头两角向外伸展，圆盘上伸出两耳，圆盘下部描有胡须，固定孔减至两个，位于耳根附近。盛唐后期，魌头风格变得张扬起来，双角由高耸变成下垂耳际，额头长三角形鬃毛，腮、下巴有三角形胡须，固定孔仍保持两个。长方形魌头是在A 型Ⅲ式基础上，加了双腿及爪，看起来更加威武，但整体风格并无实质变化。
3.作用
魌头，汉已有之。《周礼·夏官方相氏》：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾……”郑玄注：“蒙，冒也。冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。”从郑玄的话我们知道：正在驱鬼的方相氏身蒙熊皮，所戴面具四目金光闪闪， 好像汉代的魌头一样，言外之意，方相氏所戴面具与汉代的驱鬼面具——魌头很类似， 但不是一样东西。《隋书·礼仪志三》记载：“后齐（北齐）定令……三品已上及五等开国， 通用方相。四品已下，达于庶人，以魌头。”隋朝则“四品已上用方相，七品已上用魌头”。由此可知，方相与魌头确实不同，不同之处也许就在于四眼与两眼的区别。唐代对方相与魌头使用并无明确记载，一般会参照前朝进行。
巩义唐墓中这11 件双角虎面的圆盘状器物显然就是《隋书》所载的魌头，那么它的作用是什么？我们从巩义恒丰钢缆厂M13 出土的魌头位置能够窥出端倪。那件看上去很威风的长方形魌头位于棺的前挡板上，其余四件较小的则位于棺的两端，每边两个。显然，魌头是用来保护棺内的主人的， 用以驱除各种疫疠之鬼。我们推测，康店砖厂M1 出土的三件魌头，也应该有一件位于前挡板，其余两件位于两侧。无独有偶，2019 年，湖南常德博物馆在南坪发掘了公元868 年唐故殿中侍御史太原王公第九室女墓[1]，墓室中部砖砌一长方形棺床，四壁中部各嵌一方形砖雕魌头（图8），其作用和钉在棺板上异曲同工。
本文得到郝红星研究员指导，特此感谢。
参考文献：
[1]常德博物馆.湖南常德南坪唐代墓葬考古发掘简报[M]//湖南省文物考古研究所.湖南考古辑刊：第14集.北京：科学出版社,2019：180-196.
（作者单位 巩义市博物馆）
原载 《黄河.黄土.黄种人》