书法对于我们的时代魅力
作者：舒同
名称：古诗一首
清渭楼美术博物馆 藏
一、我们所认为的书法艺术，一开始还不是艺术
如今一说起书法，大家都觉得它是一门高深的艺术门类，但是回观历史我们会发现它并不是从一开始就以一门艺术的形式出现的。
如我们熟知的大陆最古老的文字甲骨文，当时是用来占卜吉凶祸福用的；铸刻在青铜器上的金文，是为了记载贵族生活用的；众多简书作品在现代是很多书法人士学习的范本，而当时只是一种记事手段；更不必说秦代的小篆，为当时中国的统一起了很大的作用，但那时没有人将其视作艺术；汉代的立碑风气让汉隶在历史舞台上有一席之地，但它也仅仅是为了纪事颂德。
所以起初书法只是发挥着它的实用性，并没有人去考虑它是否美观、如何能让它更美观、它自身还能有着怎样的发展。
作者：启功
名称：临食鱼帖
清渭楼美术博物馆 藏
而随着时代变迁、政治社会经济的发展，终于有人开始关注到书法不仅是他们日常记录的手段，它也可以“玩”起来。如东汉张芝，研习书法极为刻苦，他家的丝帛都先拿来练字然后才作染色作衣；汉灵帝爱书法，曾征集天下工书者百人于鸿都门。并且开始有书家研究起书法理论来：东汉崔瑗著《草书势》，西晋书法家卫恒有《四体书势》对古文、篆、隶、草书各叙其源流及遗事等等。
书法从记事工具上升到艺术创作，这是中国书法历史上的重大转折。正是有了这时期的书法艺术自觉性，才使我们今天能够将书法作为一门艺术去看待，才有了众多关于书法方面的问题能让我们去探讨。
二、书法艺术是以汉字为基础的艺术，毛笔是这门艺术里最重要的工具
薄松年老师主编的《中国美术史教程》中对“中国书法”定义的阐述为：“中国书法是以汉字为表现对象，以毛笔书写为表现工具而构成的艺术形式。”
这个定义里传达出的最重要的两点信息就是：1.中国书法的表现对象是汉字 2.毛笔是中国书法的表现工具。
这两点是书法艺术非常核心的东西。所以当大家看到社会上某些用书法作幌子而做出的哗众取宠、故意作秀的所谓“书法作品”（比如用菜刀蘸墨写字、笔插在鼻孔里乱画等等）时，应该很明确地知道这不是书法，且这是对书法艺术的一种玷污。
作者：武中奇
名称：古诗一首
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三、书法不仅仅是练字那么简单，书法家需要较高的文化素养
练字只是专业学习中的技法练习环节，除了练字还要学习书法理论比如中国书法史、中西美术史、书画鉴赏等等……
然而，这只是作为专业学生要学习的最基础的东西，如果想要一直在这条路上走下去，还需要读很多的书且不仅是书法方面的书。
书法和文史哲关系十分密切，若没有学识支撑有可能搞一辈子书法也只是写字匠。举个最简单的例子，如今省级及以上的书法篆刻展均设置了文本识读与审核环节，就是为了杜绝那些只会写字而文学素养差的投稿人入选。他们只是简单地抄写古代诗词或一些文学作品章节，却不关注有没有繁简混用或是其他一些文字错用。
此外，为了提高自身的艺术审美水平，你可能还需要了解其他艺术门类尤其是美术。比如我们经常说的“书画同源”，中国书法与中国画关系十分密切。它们在历史长河中交织在一起，均使用毛笔这种工具，并分享着某些共同的笔法。又比如书法作品中的章法和篆刻中的布局某种程度上和设计方向有着一定关系，设计感强的书家更易写出精彩的作品。
作者：张仃
名称：披沙拣金 驰誉丹青
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四、书法不会因为时代而失去魅力
我们经常会发现，爷爷辈的人无论是软笔还是硬笔都比我们年轻人写得好，这与所处的时代以及这个时代的日常书写习惯有关。一个经常需要用毛笔写字的人和一个只是将练字作为爱好偶尔练习的人，必然是前者对笔的使用能力更强一点。电脑普及之后，越来越多的人不需要再亲笔书写记录，更不必说书法了。
人们逐渐将书法当作一种兴趣爱好，它像是现代枯燥生活的调味品。与此同时，大陆近几年在更多的高校设置书法专业，让一批一批的学子将更高效的书法学习方法和书法艺术审美带入社会当中。时代虽然变了，但书法依然在当今社会释放着它独有的魅力，这是一件可喜的事情。
编 辑：文水静
审 核：杨向雄
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