作者 | 樊登读书 · 木木林
主播 | 樊登读书 · 北辰
解读预告
遇见 · 在书中遇见未知的自己。
各位书友晚上好，欢迎来到由樊登读书出品的读好书栏目《遇见》。
鲁迅曾说自己最敬仰的作家只有两位，一个是写《神曲》的但丁，还有一个就是陀思妥耶夫斯基。
今天给大家分享为陀思妥耶夫斯基带来世界性声誉的巨著——《罪与罚》。
1860年，一位俄国作家在阅读法国的刑事案件汇编时，被一宗杀人案吸引。
一名法学系的青年，为了抢钱杀死一位老太婆。
被捕后，青年写诗歌和回忆录辩解，说自己不是普通的罪犯，而是与社会不公作斗争的勇士，是社会的牺牲品。
作家为此深受触动，决定将它改编为小说。
此时作家或许不会想到，这部小说会在6年之后，将他推向文学界的又一座高峰，使他成为与托尔斯泰齐名的人物。
这位作家，正是陀思妥耶夫斯基。
而这部凝结了他深邃思想的巨著，是被《纽约时报》评为“世界十大文学经典”的《罪与罚》。
作家陀思妥耶夫斯基通过对一个杀人犯内心世界事无巨细地剖析，勾勒出人性的善与恶，罪与罚。
有人说：《罪与罚》写透了人人都知道，但却不敢说的人性阴暗面。
它让我们在善恶交织的缝隙中，窥探到人心的一种恶，那就是高估自己，低估人性。
高估能力，酿成灾祸
拉斯柯尔尼科夫是一名法律系的大学生。
因家境贫寒，他不得不早早辍学，靠着家里的接济艰难度日。
他想靠学识谋求一份工作，可面试的人见他衣着破旧后立马将他撵走。
他无力偿还房租，但房东太太步步紧逼，甚至为此还断了他的餐食。
走投无路的困境里，拉斯柯尔尼科夫得出一套“价值理论”。
他认为人类社会有两种人，一种是凡人，一种是非凡的人。非凡的人，像凯撒和拿破仑，可以为了更崇高的目的而清除一切必要障碍。
而拉斯柯尔尼科夫认为自己属于“伟人”行列。
为了验证这一点，他计划杀死那些丑恶的富人，抢走他们剥削穷人获得的钱，把钱财分给饱受苦难折磨的穷人。
这个计划令他无比兴奋，他感觉自己仿佛变成了超人，在对这个丑恶的世界宣战。
一个月后，他按照计划，杀死了放高利贷且平日里对穷人尖酸刻薄的老太婆。
可杀了人后，拉斯柯尔尼科夫却陷入了深深的恐惧中。
他发现，“杀人”并没有让他成为伟人。
一方面，他时刻担心事情败露，不敢用抢来的钱救助穷人；
另一方面，他始终无法逃脱内心深处的自我诘责，即便杀死的是他认为对社会有害的人。
结果，拉斯柯尔尼科夫陷入了漫长的痛苦与挣扎。
其实，拉斯柯尔尼科夫的痛苦，从他自视为“伟人”那一刻起，就已如同命运的齿轮般无法逆转。
诗人鲁藜曾说：“老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”
一个人一旦自恃过高，就会变得浮躁，对很多目标判断不清，导致事情超出自己能力。
就像小说里的拉斯柯尔尼科夫，明明连经营好自己生活的能力都没有，却不切实际地幻想成为劫富济贫的大英雄。
生活中，那些太拿自己当回事的人，往往都是太过高估自己的能力。
他们沉浸在自己编织的梦境里，目空一切，自命不凡。
殊不知，当能力配不上野心时，梦想只会成为身上的枷锁。
把自己抬得越高，最终只会摔得越惨。
高估位置，难得人心
古希腊哲学家特莱斯曾说：“人生最困难的事情是认识自己。”
现实中，让人饱受折磨的，往往不是能力的缺陷，而是无法认清自己的位置。
小说中，家境富裕的卢仁就是这样一类人。
卢仁是杜尼娅的未婚夫。
但他选择和杜尼娅订婚，并非出于真心，而是出于一种龌龊的想法：娶一个家境贫寒的妻子，能更有利于操纵对方。
在得知杜尼娅同意这桩婚事后，他更加笃定了这一信念。
随后，他大摇大摆来到杜尼娅的哥哥——拉斯柯尔尼科夫家中，以为对方会对他毕恭毕敬。
没曾想，拉斯柯尔尼科夫丝毫没将他放在眼里。
吃了瘪的卢仁心生恨意，写了封信寄给杜尼娅和她母亲。
在信中，他将拉斯柯尔尼科夫描述成为坏人，诬陷他与一名妓女有不正当的金钱往来。
并以此要挟杜尼娅，称在当晚的聚餐上，不想见到拉斯柯尔尼科夫。
然而，卢仁还是高估了自己在杜尼娅心中的位置。
起初，杜尼娅只是为了能供哥哥继续念大学，才考虑嫁给卢仁。
后来，在得知卢仁信中控诉哥哥的内容子虚乌有后，杜尼娅对他更加反感。
最终，杜尼娅决定和他解除婚约，卢仁只能悻悻离开。
他想不通，为何自己以一介富商的身份迎娶杜尼娅，对方竟如此“不识抬举”。
他沉浸于自己金钱、权力、地位在对方面前的压倒性优势中，始终以高人一等的姿态示人，以为杜尼娅离不开自己。
但其实，他所以为的不可替代，在他人眼中不过是可有可无。
反观我们生活中，也不乏像卢仁这样的人：
职场上，有人仗着自己资历老，理所应当地认为新人要在自己面前低三下四；
生活中，有人仗着自己擅长某个领域，在请教的人面前装腔作势，耀武扬威；
他们总以为别人离不开自己，以为别人怕失去自己。
可实际上，这世上并没有谁真的离不开谁。没有了他们，别人的日子照样过。
村上春树说：
“自以为是，是最可怕的东西”
人一旦无法认清自己，过高地估计自己对周遭的影响，只会被一叶障目，看不见山外之山，人外之人。
为人处世，不把自己看得太重，是一种智慧；不把别人看得太轻，是一种修养。
认清自己，才能自救
离开老太婆家后，拉斯柯尔尼科夫发了高烧，昏迷了3天。
等他醒来后，警察找上了门，所幸与这起案件并无牵连。
可当他准备离开警局，听到有人在议论老太婆被杀案时，又被吓晕过去。
清醒后，他越想越怕，担心自己在警局昏厥会引起怀疑。
巨大的压力下，老太婆死前那张惊恐的脸如梦魇般，在他脑海里挥之不去。
他想去自首，结束这可笑的闹剧。但一场车祸改变了他的主意。
一名酒鬼被马车碾压，拉斯柯尔尼科夫将他送回家中。
期间，拉斯柯尔尼科夫认识了酒鬼的女儿索尼娅。
谈话中他了解到，索尼娅和她的后母和弟弟妹妹们并无半点血缘关系。
在父亲死后，索尼娅完全可以潇洒离去，追寻自己的生活。但索尼娅却宁可牺牲自己，也要扛起照顾他们的重担。
拉斯柯尔尼科夫对索尼娅十分同情，将全身积蓄给了她。
完成这桩善事后，拉斯柯尔尼科夫感觉内心的罪孽感消散了不少，他似乎有了新的目标。
他放弃自首的想法，继续用那套“价值理论”麻痹自己。
不久后，案子有了进展。一个油匠捡到老太婆的耳环拿去抵押，成为警察怀疑的对象。
但这反而让拉斯柯尔尼科夫内心更加不安，因为他知道油匠是个善良的人。
后来，在酒鬼葬礼上，索尼娅遭卢仁陷害，蒙受了不白之冤。
可当拉斯柯尔尼科夫问她是否可能报复卢仁时，索尼娅坚定拒绝：“我怎么可以决定他人生死？”
这句话犹如一道闪电，直击拉斯柯尔尼科夫的心灵。
是啊，不管一个人有多丑恶，也不论拥有多么堂而皇之的理由，谁都无权去左右他人生死。
索尼娅的善良，让拉斯柯尔尼科夫幡然醒悟。
他终于意识到，自己并不是什么伟人，仅凭一己之力，他根本无法改变社会不公的现实。
如今，他唯一能够做的，便是直面过错，这样他的灵魂才有被救赎的可能。
西班牙有句谚语：
“自知之明是最难得的知识。”
人活一世，只有摆正自己的位置，看清自己的真实水平，既不高估自己，也不低估别人，才能分清是非曲直，把人生走得平坦。
因为当你认识到自己很渺小的那一刻,可能就是你强大的开始。
认清自己，是我们一生的修行。
写在最后
故事最后，拉斯柯尔尼科夫接受法庭审判，被流放到西伯利亚。
在漫长的流放岁月中，虽然西伯利亚的寒风冷到刺骨，繁重的体力活让他疲惫不堪。
但他的内心，却得到前所未有的安宁。
作者陀思妥耶夫斯基，借由一个杀人者的救赎之路，记录整个人类文明可能涉足的泥潭和经历的苦难。
而这些苦难，或许正源于我们无法看清自己。
《道德经》有言：“知人者智，自知者明。”
看清自己的上限，才不会在好高骛远中走向沉沦；
看轻自己的分量，才不会在沾沾自喜中迷失方向。
很多时候，打倒我们的不是生活的艰辛，也不是世事的无常，而是深藏在我们内心的自大和狂妄。
终其一生，我们都在和自己的认知做较量。
点个「在看」，与书友们共勉。
作者 | 木木林，用光影去雕琢，用文字去诠释。
栏目主理人 | 徐徐来
排版 | 郑向北
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