串扰盘问99：相声家族"高门"赵玉贵
高德良一生只收了两个徒弟，大徒高凤山，第二个徒弟赵玉贵。高等弟子不多，所以高等弟子的徒弟们就像金元宝，但也有自己的技能。高家三兄弟从艺术之路上基本都在京津地区，在20世纪30年代和40年代也应该受孙家的邀请，到济南晨光茶会。因此，高智晟的徒弟、高智晟的三兄弟基本都是细心的。赵玉贵作为老三高德良的徒弟，自然也得到了高德光、高德明两大咖喱的指导;当然，早年东北著名的杨海轩也跟着高氏家族三兄弟学习艺术，但后来崇拜高家世通冯的第二代继承人冯振生。高嘉三兄弟训练有素的艺人，一个接一个地响起时有名气的喇叭。包括冯大昭、于友福、张松清、高凤山、赵玉贵等，数量少，重量贵。
解放前赵玉贵曾跟随高家三兄弟在京、津两地演出，在北京的时候习惯在天桥地区，在天津的时候多在"三不顾"的土地上，或者在"鸟市"，或者在"胡姆德庄"演出，总之，京津的艺术家基本上都集中在这些地方。也就是说，这些艺术家很清楚。当然，除了土地，这些艺术家也走进了茶馆，也走进了教堂。高德明是北京市政厅的洞穴头，赵玉贵作为高门弟子，跟着光照，去了很多教堂。北京、天津和济南的茶馆据说是三个人：北京的"凯明"、天津的联兴茶会和济南的"晨光"茶馆。当然，这次演出，尤其是表演，多一点嘴，有一条规则就是不卖女票，一旦有女观众停下，演员会礼貌地说："请去别的地方玩，我们的嘴不干净。请离开，谢谢！"
赵玉贵的主要合伙人是朱酷泉和王世辰。两者都是串扰，都是牛。朱光权是高脚，张守臣的师兄，侯宝林的师傅，艺名大面包。王世辰的名字小糊涂，石成陈玉婷，1934年陈玉婷去世后，张继义学习艺术。这样，王世辰和赵玉贵的关系就非常密切了，同样属于高门。只有王世辰是宝藏一代，赵玉贵是生命一代，但归根结底是宝藏人物一代。赵玉贵还是和王世辰的哥哥成正比。
赵玉贵和王世辰合作多年，两人从1947年到1965年，可惜赵玉贵在文革期间去世，两人也分手了。不得不分散。
王世辰
1951年，王世辰先生组建了首都实验音乐团，汇集了众多名人。赵玉贵是王世辰的搭档，自然也是其中之一。在此期间，两位搭档表演了《卖布头》《拉扬电影》《做公馆》等串扰片段，成为独一无二的，被树作为相声表演的典范。但王世辰、赵玉贵两位代表公认的是"Jozan Yan Yan"。关于"卖布头"，不少名人都说过，最早从戴少夫、于俊波、侯宝林和郭启茹、王世辰、赵玉贵;但人们认识到，王世辰和赵玉贵就是这两个人的作品。
1959年，北京音乐团成立，王世臣先生作为乐团的主要演员之一，他与赵玉贵合作，长期在《英秋》、《前门小剧场》演出。
这对搭档也在北京"世界游乐园"演出，但只能安排在闯场，因为有两个比他更强大的大咖喱：孙淑轩下两个，侯宝林和郭琵琶救底。
赵玉贵的作风是语言细腻，基础深厚，能持好挑逗，柳子、口对口一切就好。
高凤山下，从生命一代下来到宝一代。高凤山是赵玉贵的弟弟，因为高凤山沦为宝代，那么作为老师的哥哥赵玉贵就没有理由也没有生命和年龄。