桐乡文物古迹丨横街史话之吴之振守愚堂

崇府横街古色古香的历史建筑

桐乡市崇福镇有历史街区——十字街，面积小，口袋大小，但汇集了徐子华楼、蔡雪塔、戴临景楼、吴涛楼、沈伯云楼、程庆国楼等20余处文化居所，其文化内涵足以让人赞叹不已。一个又一个的历史故事聚集在这里，一个文化车辙在这里留下了印记。走进十字路口，聆听历史的回声。

1959年，崇德城墙被拆除。1971年，崇府市河开阔，"三弯直"，县河和宫江被填平。20世纪80年代以后，原有环城周边大规模开发建设，但中心城区街道格局基本保持不变，特别是在十字路口地区，鱼骨形桥纹保存完好。恒街东段和县街原店后屋的传统商业街风格非常完整，传统建筑简约简约，清新典雅。街道多为两层砖木结构建筑，挨家挨户营业，对称在错地方，整齐地呈现变化。传统商店如银楼、服装屋苑地板栏杆和栏杆较为精致，并留下"礼服丝绸"、"义顺"等标志。横街在中西段，保存的大房子多为砖雕门楼、粉墙德瓦、屋檐角、晚清初的马头楼，狭窄、界柱、石板路、十字路口建筑和梁伟雕刻均呈现江南地区特色。

几年前，同济大学教授于一山教授主持了国家历史文化名城研究中心，在历史街区调研中说："中孚古镇，沿京杭大运河沿历史风貌最完备的历史街区——十字街，历史建筑众多，历史文化内涵丰富， 古城格局依然存在，保护它作为一个整体是恰当的。"

十字街128号是寿福堂的旧址，明朝是崇德楼的老房子。清顺智十年（1654年），周泉武振轩带才。吴震人物孟璋，一字橙斋，只有几个姐姐，没有兄弟，家家富家，原来妻子为崇珠尹的女儿。吴震从自己的洋房安德罗买下了寿福堂，并没有改名，也就是从周泉改成了崇府。在甄孙兰进入重头衔后，字号更大斗志更强，生机勃勃。

清光绪两年（1876年）吴学轩写了《周泉吴家谱》第四卷："寿福堂、橙斋公馆、石门西门西街、第五进、近河框木为桥，后门穿过街道，直奔吴桂芳，有岚清堂、左倾玉伦堂、 右倾橙色的Jai书房，寻找古老的大厅，也是五个。今天，只有愚人堂、岚清厅、玉仑厅和门楼、照相馆。"这反映了青光绪早年守职堂的情景。由此可见，十字街128号只是寿福堂的中间部分，东西相邻的房屋还有两个相邻的部分。

寿福堂西段是寿福堂的搜索大楼，是古殿的旧址，即第134街内。20世纪30年代初，吴先生在这里开了一家律师事务所。吴增轩，原名"奈薇"，字西，字"西元"，浙江大学堂，留学日本，学习法律，曾任江西高等公室检察官、海州市商务监察办公室书记、直隶协商部办华阳诉讼等职务。他的弟弟吴乃寅，一字绿，和"陈辰"字，光绪二十九年（1903年），崇德县首位公益留学生，获哈佛大学经济学博士学位，曾任北海政府财政部钱币司司长。吴乃寅三个弟弟娶了石门郑恒济为妻，卒于十二年（1923年）。抗日战争前夕，吴乃寅和他的二哥吴增贤三哥郑恒基出资重建了寿府堂长昌大厦，该楼建在三楼，两厢底，四栋平房和两件斗篷上。大厦前面有一座花园，假山，成为当时崇府镇最时尚的豪宅。抗日战争初期，吴某担任崇德县维修长数月。

康熙十四年（1675年），吴镇建在崇德外西黄叶村外，周泉老房子还建有工业。吴有六个孩子的妻子，六个儿子，七个女儿，十一个孙子和十五个曾孙子。从民国时期寿富堂故居的生活条件分析，寿福堂一直居住着武震长家孙无大成的后代。吴锡源和吴洪基的第六个祖先是吴大成，吴宝林的儿子，吴震的长子。

中华人民共和国成立后，寿福厅已改建为职工会所等用途，门楼、汽车厅和100桌厅（寿福厅在大厅的轴心上，俗称百桌厅，据说可以搭建宴会百桌）已被拆除， 改建为住宅后，楼堂和玉仑堂东侧依然存在。1955年，书福堂西段改建为崇德县购公司，武锡源一家被动员搬了出去。随后为崇富供销协会出租，其中厢式货车、平房已被供销机构拆除，改建为商场。1985年，吴的一位后裔从台湾返回定居，并将部分财产归还给其他房屋进行重新安置。

来源：桐乡新闻网

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