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有时躺平,有时则不

有时躺平,有时则不

名人佩戴"Yu"《北齐校书地图》当地北齐杨子华

有时躺平,有时则不

平躺床"阴阴夏日地图"宋宇名

"高依图"当地唐顺位

近日,互联网上流行了一个新词叫"平躺",大概意味着越来越多的年轻人在职场上经过几年的辛苦工作,深深的疲惫,不再有刚入职时那样对工作的热情。所以他们选择按照自己的意愿生活,减少他们按照自己的意愿生活的欲望。然而,这一说法在网上引起了轰动,一些人认为年轻人应该挣扎,而另一些人则说,活着是事实。其实,"平躺"的概念自古以来就存在,它不是现代人的发明!要"平躺",还是先得去古人"抄家"。

魏晋南北朝

竹林七贤引领平躺风

说起平躺的祖先,那不是竹林七圣人。在卫进时期,他们是著名的偶像。这个偶像团体中有七个人,分别是余康、余族、山涛、向秀、刘伟、王伟、颜贤,其中站在C位(中心位置)的是玉康,所以这个偶像天军也可以称为"余康和他的朋友们"。

魏晋时期是典型的乱象,只要大厅里有一点风草,就会引起风浪,所以很多想走在实现人生抱负的路上的年轻人失去了工作热情,因此选择了平躺。比如朱林七贤的C位,刚入职的时候,真的是春风。当时,于康的才华非常突出,还娶了魏武帝曹操的曾孙女长乐庭为妻,崇拜官郎,授予中散博士,当时被称为"余仲四"。后来,司马掌权,于康坚决不做司马的朝臣,于是选择平躺,坚决不做。

独自躺下是不是有点无聊?颜康平躺了几天,发现了竹林七位老兄山涛的圣人,他先聊了聊自己平躺的人生态度,然后又开始哭着说平躺后寂寞。单涛当时拍了拍大腿:"哥,一个人平躺就是躺着,一群人平躺着也是躺着!"山涛先让于康和颜躺在一起,过了几天,山涛向他们介绍了节目。渐渐地,平躺的队伍越来越大,连躺在一起的人数也增加到了七人。

这七个人选择平躺在一起,都有价值,每个人都有顶级的流量,他们的流量热量没有减少。唐代,一位名叫孙碧的大画家也特意为他们画了一张海报,叫《高依图》,又称"竹林七贤"。

即使你平躺着,你也必须有一个可以移动的地方。这竹林七贤如果一起躺在一起的家似乎有点不合适,容易造成风,出门不雅。根据《金树玉康传》和《说新语言任的生日》竹林七贤的记录,竹林七贤最终选择去玉康山阳的公寓里竹林平躺着。既然有一群人平躺着,也应该有"平躺的衣服",所以竹林七贤穿上宽袖长袍,每天在竹林里开沙龙,学习老壮形而上学,喝酒好玩,放荡不羁。随着顶级客流的偶像天群自然而然地吸引了全世界的目光,因为他们平躺的生活太平淡,太狂热,后来人们会给它们这种行为起个名字,叫"魏晋风"。

偶像的力量如此之大,竹林七贤平躺的生活很快引起了识字的雅士效仿,于是各种奇怪的躺下方式都上线了。这些温柔的人每天也会开沙龙,也聊一个话题,喝酒玩得开心,玩得开心。无奈的"美食圈文化"太乱了,有些识字的平躺方式有点消极,比如在家裸奔、精炼丹药、故意长期不洗澡,在体内保持鼻涕虫......有意思的是,文人的平底躺衣服也不同,比如在《北齐书画》中,有些明星其实只穿了一件名叫"Yu"的吊带背心,还穿上了镊子,那是性感轻纱的视角。果然,男人更可怕。

卫晋南北朝的大多数文人都选择平躺,听起来挺舒服的,所以看看他们外界声称平躺的结果吧。山涛老大哥在书法上颇有造诣,《裕华亭驿》收录了他的书法作品《候邮》八行法律帖文,仅该集就写了十卷,其中五本被录入《金文全书》《自然善论》、《健康论》、《与单菊渊的灭绝之书》、《天才作秀兵军诗》, 闫贤掌握了节奏,制作了以他的名字命名的乐器,拥有传记作品《大人先生的传记》,仅在《翟淮诗》中就写了82首歌,还写了《大庄理论》《为郑冲劝说金王》等等。

是不是像是告诉你永远不要学,却最后考了一个高分的学校恶霸?竹林七贤似乎在躲避世人平躺,其实并没有放弃对自己人生的追求,在世界的奋斗中,依然坚强地通过自己的人生。

唐代

王伟,平躺"起来"

关于"平躺"的话题,孔老福子进行了非常认真的讨论,这次讨论的结果在《疏浚的笔记》和《子子:'食物、饮用水、音乐和枕头、音乐也在里面。不公正,富有,昂贵,在我漂浮的云层中。孔老福子认为:生活,除了吃饭、喝水、睡觉,当然也不必吃得太奢侈,粗茶可以。至于睡觉,睡在任何地方,仰着双臂睡觉。富人和以不正当手段获得的富人对我们来说是乌云密布。

这段经文对那些无法很好地旅行的人来说是一个很好的安慰。毕竟世界上大多数识字的人都经历过寒窗的艰苦阅读,但并不是每个识字的人都能得到欣赏和关注,所以在胸怀里没有遇到,抑郁的日子里,识字的人只能平躺着来缓解内心的痛苦。不过,平躺其实是等待"强健"的,它们并不矛盾,唐代伟大的诗人王伟是典型的。

王伟其实和于康很像,都属于少年德志。他出生在河东王家,有着大家庭背景,在他还没有踏入的道路上,王伟已经成为文艺界的偶像。他不仅能写一首好诗,还能从事书画工作,更有价值的是他也有音乐天赋,所以王伟十五岁,就成了超级偶像。不过,可惜的是,这位超级偶像的第一支却落到了第一位,倒下的原因不是他学得不够,而是王氏家族的宫廷压制。想必王薇并没有太伤心,在血的复活上,因为第二年,他就在出租车上。

这时,王伟和所有刚拿到录取通知书(录取)的大专毕业生,简直是满怀热情,准备做大工作,那种自信,仿佛整个宇宙和天空都是他的。期待多少,被现实的脸会更加痛苦。王伟上台后,他的官职是太乐,专攻音乐、舞蹈等教学,为宫廷祭祀宴会。原来王伟对这个官衔一直很失望,万万没想到现实中打脸的速度竟然这么快。没过几个月,王伟的下属们大惊小怪:偷偷跳黄狮舞。黄舞狮是皇帝的专属娱乐,燕族人跳舞黄狮是极大的不尊重,作为燕族的首领,王伟也有责任,所以被贬到济州世仓参军。后来,王伟心爱的妻子去世了,他们的孩子也没能活下来。

一连串的打击,彻底打动了王伟这个原本热情的年轻人。四年后,王伟辞职,前往长安开始他的说谎生活。王伟毕竟是文艺青年,在平淡无奇的日子里,他追随自己内心对生活的渴望:弹钢琴、诗歌、绘画,而在这段时间里,王伟还认识了另一位抑郁的诗人孟浩然。

或者老话说:一个人撒谎就是撒谎,一群人撒谎也是在撒谎。才华横溢的王伟看到孟昊然这个老兄混得那么郁闷,给孟浩然写了一首诗,劝说孟昊然和他平躺:"杜门不回来了,好久陪着天下。把这当成一个好政策,劝告国王回到过去。就这样,孟浩然成为王伟"说谎最好的朋友"。

然而,王伟这个人总是对生活和工作充满期待,他的谎言平躺只是等待"强健",他以为有一天,他可以回到唐朝的政治中心。平躺了九年后,玄相昌上台了,于是35岁的王伟开始写信给张九陵做自我介绍。在王伟的不断努力下,张九陵终于将他召回宫廷,授予他重要的官职。

王伟运气不好,张九龄上台不久后,被李林甫赶下台,他再次跌入职业生涯低谷。我该怎么办?继续躺着!不过,这大部分的人生经历也让王伟明白了一些关于平躺的真相,既然又平躺了,那么就选择优雅地躺下,于是王伟经营了自己的"玉川别事"。后来,王伟的生活依然坎坷,也不幸沦为安禄山的战俘。经过一番折腾,王伟用自己的大智慧解决了自己和哥哥的窘境,然后继续平躺,但他仍然遵循自己的"平躺原则":没有机会躺下,有机会爬起来。

《游到水贫之地,坐视云彩升起》,这首诗很好地诠释了王伟在平时躺着的心理活动。王伟的躺下是积极的,他一直对未来抱有期待。他"健壮"时尽力而为,躺下通常不会放弃生活。

明代

袁宏道,叛逆"层"

作为一个放下者,袁洪道是最有个性的,甚至他的文学命题都是"独特的精神"。这种人平躺生活,自然也是很独特的。他不像竹林七贤那样躲避世界式的躺卧,也不像王伟在躺下等待机会,袁宏道是叛逆躺下的选择。

袁洪道出身官家,十几岁时还是个富家子弟。16岁时,他在城南组织了一个文学社团,并给自己起了会长的头衔。这个文学社团除了研究八股制外,还将研究诗歌古籍。很快,袁洪道,圈内社长,文社30岁以下的元洪道就要受人尊敬为老师,没人敢得罪他。袁宏道很强壮,21岁在电梯上,却没有落在人生的名单上是不完整的,他去北京试了试,名叫孙山。

一般人跌倒后,肯定会伤心而失落,然后准备参加考试吗?这袁洪道一伤心,他的大哥袁宗道把他带入了平躺的世界,让他在禅宗中找到精神上的支撑。几天后,躺在袁洪道平地去禅宗儒家,还把自己的心写成"金筹码",甚至跑到城里看望李伟。

李伟从小就是一个叛逆的人,12岁时就写了一篇《老农老园林论》,对孔老子狠狠的嘲讽。当这两个个性如此坚强的人相遇时,难道不是对着天空吗?是的,袁洪道和李伟也看到了同样的事情,他们说文说禅,李洪道也吹嘘袁洪道是"真灵人"。

躺平了,袁洪道没有忘记学习,到了24岁,他终于打车了。虽然这进入了行列,袁宏道并没有立即被任命为朝廷,但此时他心情很好,毕竟,但还是有了很多年的愿望。于是袁洪道开始四处奔波,同时,他想起了在《马萨诸塞城》中与李伟的对话,他立即发起了一场改变诗歌创作风格的运动。做吧,但袁红道的这篇演讲也太伤人了,其实说人们的复古诗不如民间俚语,这简直太可恨了!

躺下期间,袁洪道出山玩水,到处从事文化工作,他忘了自己不是民选官员。直到三年后,袁洪道才被选为吴县(今江苏)的县级勋章。马上就职后,袁洪道不再平淡无奇,而是选择做一名好官员。他果断判断,照顾好人民,在当地很受欢迎。不过,这也引起了传道人的不满,再加上这个工作量太大,事多又好坏参半,袁红道想闲置一会儿都很难,这是压抑他的个性。到了第二年,袁洪道辞职,甚至写道:"生活很辛苦,命令特别苦涩,如果吴灵是其一百万倍的苦,直牛马就不像了。果然,袁洪道一如既往地反抗,说吴县县级的县级秩序比当牛当马更难。

这是一个完整的放下。袁洪道平躺后并不感到孤独,他不需要"最好的说谎朋友",而是选择继续从事文化工作。此外,他还发展了自己的爱好:插花。毕竟是富家子弟,读了很多诗书,袁宏道的审美非常独特,无论是在选择鲜花,还是选择插花器材,他都有自己独特的审美。后来,袁洪道还把自己的插花经历写进了一本书《瓶子的历史》,在躺着的时候把插花这件事情发挥到了极致。

袁洪道叛逆的躺卧是发自内心的,就像他的文学命题"独特精神"一样,强调个性。他躺着是一种选择,他选择平躺在路上,而不是在人生上选择平躺。

看到了吗?你发现了真相,不是吗?这些古代名人看似选择了平躺,但实际上他们并非闲着,表面上也不是"迷失"。古人叫平躺,其实很高,平躺是他们颠簸生活的戏弄和安慰,但并没有真正成为他们一生的一生。

文字与图 / 金陵晓轩