明朝是一个奇特的王朝，早期的统治者为子孙们巩固皇权，权力集权到极致，金一魏和东西工厂的创建是臭名昭著的，令人发指。然而，事情必须颠倒过来，明朝的皇帝要么是变态，要么是傻瓜，少数清醒的人是无助的。
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明代金一卫和东西方工厂
（一）
在旧式政权下，皇帝只代表家族的利益和外环的一个特殊群体，与统治人民相比，他的处境，不仅孤立，而且总是处在危险的边缘，尊严在神圣的宝座下，酝酿火山喷发。为了家庭的专制和利益的延续，他们不得不试图压制法律，公开法律，颁发刑事勋章，开放军事学校和法院是不够的，而且使用起来也不方便，他们还需要制造恐怖气氛，特别组织，特别监狱和特别侦探，监视每一个可疑的人， 可疑的官员，他们使用秘密手段进行调查，搜查，逮捕，审讯，处决。在军队中，在学校，在政府办公室，在民间社会，在茶馆小酒馆，在集会场所，甚至在交通隧道，街道上，到处都有这样的人在活动中。执行这些任务的特殊组织已经存在了几代人。汉有"监狱"和"大谁什么"，唐有"李井门"和"坏人"，宋有"监狱"和"军内巡逻队"，明朝有金一卫和东西工厂，袁世凯时代有"调查队"。
从十四世纪末到十七世纪中叶，这两个器官一直存在（中间的机构曾多次被废除，但很快就重新建立起来）。
金一魏是内廷的侦察机关，东厂由官员监督，与皇帝关系最密切，即金一魏也受其侦察。
金一威刚在明太祖成立的时候，就是这样。下属南北镇福司，南镇福斯分部的名称为监狱，北镇福司专用于监狱，可直接采取行动，不必经过外交部法院法律程序，甚至监护人秘书也不得干涉（王世珍"金一之"）。
金一伟的官方立场，据《明施官志》称，是"守卫要逮捕和惩罚的事情，哪里有小偷强奸了巷沟，秘密而节省时间。嘉靖早年后，适者优胜，缩权，改为"专项查处不端，讲人命劫匪的重案"（《明市刑法》）。
其实，最重要的是检测"不当行为"，不当行为是指政治反动派或党派，恶魔指的是梅勒、白莲、明朝等宗教团体。
明太祖出生于湘军，深有"米勒的诞生"和"明王的诞生"等宗教传说，对于渴望改善生活的广大农民来说，政治角色发生了多么重要。特别是，他明白群众协会对真正的政权是多么重要和具有威胁性，他从中夺取了政权并为之奠定了基础，而唯一让他担心的问题是如何永远继承它。
他所感受到的严重危机有两面性，一是。第二个是。这些人在他身处有利位置的同时，却被压抑了，但也很不安。在继承人的背后，王子忠于厚实柔软，只能保持进去，不能拉扯。到太子去世的时候，他已经盼望了七年，泰顺不仅幼稚，而且不如儿子有用，整天和一群腐朽的儒家亲近，景武三王，服侍儒家，更不痴迷于男性的脚色。
为了让自己安心，为自己的子孙们砍下荆棘，他会毫不犹豫地用一切可能的残酷手段，大兴呼兰党案，屠杀功勋，也随着治理的整顿，对国家的统治用严厉的口碑，中外官房客和乡绅也真的淘汰了一点， 金一薇的创作和授权，就是要扮演这个角色。经过几次屠杀，臣民们站了起来，觉得自己的立场已经稳定下来。
为了缓和紧张气氛，洪武20年（1387年）下令焚烧金一威刑具，关押金一威的囚犯被送往刑部。又过了六年，胡党蓝党已经被击毙，不再感到政治威胁，随后解除了入狱权，监狱内外没有金一为，案件规模均由司法部管辖。从那以后，世界一直是和平的（明施刑法）。
不到十年，皇帝就发生了争执，荆燔兵，把儿子从北平的燕王中赶到皇位上，打了几年的血战，虽然到了南京，名义上算作皇帝，但地位仍然不稳定。
因为首先，简文帝有死亡传说，宫内自焚遗骸无法决定简文迪是否也在里面，如果简文迪没有死，很有可能军事恢复。
其次，他接过了女皇子的王位，而他那十几个王子的地位看起来红着眼睛，不能留住，玩了一个高难度的把戏。（这是他一生中关注的问题，但在他的孙子登上王位后，他又进行了叔侄交换。）
第三，当时，他的部队只是从北平到南京的一条交通线，其他地方只是表面上的服从。
第四，简文帝的臣民，在朝代如曹国公李景龙、玉马渡梅尹上尉等，在当地如圣永、平安、何甫等，都对他怀有敌意。其他地方官员和文武臣人也是老人，经不起整体变化。这让他感到深深的恐惧。
在这样的情况下，他用了父亲的衣服，于是金一维反复活动，直到国家灭亡。
虽然金一薇很亲近，但最终还是，可能面子情绪化，还是不能放心。
明成祖在一开始就利用简文迪身边的官员来探查消息，也就是在岗位之后，认为这些忠心耿耿、特设一个东厂，岗位是"寻求扭转恶魔等"，与魏金一模一样。官員有一個後處罰，到金一威上百户服侍，區別是用內院監督，通常要到秘書第二或第三人支付筆，關係和皇帝最親密，專制也是最重要的（明史，刑法，《職業官員書》）。后来，虽然有时被废弃，但名称有时被西厂或外厂取代，或者东西厂内外厂设，或者在东西厂之上设立内幕厂，甚至东西厂也在等待检查。但实际上，该工厂的使命并没有改变。
工厂和魏成为皇帝的私人特约侦查机关，其制度是金一维监视和调查所有官员和公民，东（西）厂侦察所有官员和人民和金义魏，有时或增加一个最高机构，侦查所有官员和人民和工厂警卫，如刘伟的内幕工厂和冯宝的内部工厂， .这样层层反走私，一层又一层的邪恶，人人自我怀疑，人人自险，造成政治恐怖。
（二）
警卫的军官是指挥官，下面有一所专门从事侦察的官方学校，称为骑乘。
嘉靖时璐璐军官帅，选择使用警卫骑的都是大，握力好，很多布眼耳，都接壤。
召唤出的于布秦金路未威威胁超倍数将人射向千里。魏的男人是一匹新衣愤怒的马，崇拜者是156万人（王世珍的《金一之》）。
四次访问：
"哪里有乡绅的门，每个门之间都有几个人，而哪里的逮捕探访，停得一团风，很多都牵扯不清，虽然有心，但无可争议。授予各种学分。凭借其成功的潜力，并邀请它获得荣誉，抓住风，抓住阴影，每个附则都憎恨他们的强奸，非法的酷刑，当被迫承认他们时。"（《明书》卷73）
结果，普通班害怕担心，"经常早起，不敢说话，旗校过门，如贼"（明施刑法）。抓到时第一个发现空荡荡的庙宇清单掠过一顿饭，叫堆，"有真盗幸免，让很多爬山平民到足够数量的人，包括小偷的家包，还有恶棍来证明自己的情况，有潜意识的书籍被困在魔法中，有诬告坐着的人用假印刷， 有名字好像毒死了死人。"
探访要进行，那么"全家是空的，连房间都扫光了，光明也藏在了消防队长、重官和师团的头上。被采访者的监狱门，没有生理，"五毒准备尝，肢体不全"。它最酷的人，每上百根骨头，汗水如水，又复活了两三次，在酷酷之下，何不呢"（《明书》第73卷）。
其中提到老百姓开车后，弘基新年（1488年）刑事司法部还书何乔新剧：
"旧的提及者制度，其中案件必须经过微观批准和符号的审查，然后发送。近中外提到人，只靠开车发帖，既不用字，真实性莫名其妙，淫乱，为什么要拒绝呢？"
当时，虽然明确恢复了审批制度，但金一旗校仍然只通过开车哨所逮捕（《明市刑法》）。
正德初周玄说："皇帝的亲戚和荣誉都扮演过陈、陛下根据一方的话，就是那个可怜的官咁开哨子把人带到几百里之外，震撼了李伟的心，连新政美女都没有。"一个例子是"关于疏浚的处理"（发光灯的集合）。
东厂的系统是内锡门中最宏伟的。凡是内部官员服务的地方海关保护较差，都是在海关保护的某处，只有东厂易文为"钦柴监督东厂官方学校部队监督和监督战争监督"（刘如福"酌处权"十六）。《明史》记载，"它的服务是给守卫的，最轻的估计者就是那个。服务长齿轮头，帽尖，秋丁裤褶皱，系带小，白色皮靴，领主等待检查。它的下一个军官子号，北京师之死，敌方军官的命运为洞穴，得到一个阴暗的外遇，由秘密的白色在档案头，档案头取决于它第一枚金币的大小，东西的数量，购买的金币数量。既得事，英俊的潘子到罪魁祸首家，左右坐打桩，潘子即是突然进入执行，缺席了一个左证人，贿赂等多条路可走，不尽如人意，酒名单上，还动孩子，痛十倍刑， 并指示要让强者，强者给更多的钱，不管是不是，给缺乏，上下城大惊小怪的监狱，站死。"
对于行政官员的位置，也到处派人来看看："每个月，都有上百人在工厂服务上签字，一看政府。"有听证和坐席的纸条，"它被视为中央政府将检阅监狱，北镇福斯酷刑惯犯听取记录，他的官方政府和城门访问静坐。由此产生的事件的秘密被称为命中事件，立即从东厂转移到皇帝身上，甚至越来越深，在半夜可以随时呈现，"到故事没有大小，天子都听到了，家里的米盐淫秽事件，宫里还是作为笑话传下去的， 上上下下炒作，无所畏惧地打事件"（明市刑法）。
金一伟最后不靠近东厂，报告打疏浚，东厂可以直接。这样，工厂的功率就高于防护装置。
东厂的淫秽，试着举个例子。
一天一开始，四名平民半夜在密室里偷偷喝酒聊天。酒耳发烫，有一声大骂魏忠贤，剩下的三个人听着不敢说出来。骂还是没有，会有突然进来的，四个人被抓住了，在魏忠贤面前说这句话剥皮，剩下的三个人感激一点钱放回去，这三个人吓坏了灵魂，几乎疯了。
金一卫监狱是世界所谓监狱，受到北镇扶师的特邀接待。北镇府师原本是金义魏司令官，军衔很低，进入十四年（1478年）投北师的信，所有监狱都不必关上白卫，就算魏下官也可直接要求皇帝统治，守卫指挥不敢干预， 因为日之力沉重（《明史》第95卷）。外院的三个法制部门（刑事庭、大理寺、都铎王朝）不敢反抗。
嘉靖两年（1523年），刑科对此事刘吉说："国家把三个法师放进了监狱，接着是金义威镇傅师专攻监狱，探访了罗织工的家门口，在狱中练功，裁决在内的目的上倒下，而三法师在几个假的。（明世宗唱片）"它用刑挎酷，是人类无法想象的，沈德福记得："在工厂守卫廉价的地方寻求反击逆势和劫匪等重新开门，开始镇的金一伏刑，常停要问，重者加两个字，其最主要的就是好活要问， 必须用一套惩罚，其中十八种尝试。（狂野合辑第21卷）"用一套刑罚全刑，盔甲、浅滩、棍棒、纠察棍、五毒包、呼唤声、血肉溃烂，像死不得一样（明施刑法）。监狱"房间低到地面，墙厚，也就是隔壁没有哭声，悄悄听到，每个城市一个东西进里面，一定要经过几次检查，饮食是十个拿不到一个，但不能自养火，虽然冷但冷冷只是冷。家庭成员不仅不被允许跟随，也不被允许见面。只有在酷刑期间，我们才必须从法庭下面见面"（狂野编辑）。启示录五年（1625年）由党的邪恶顾大章作《狱杂项》之称："要进入监狱100天，目的临时释放（处罚）的部10天，有10天的生命，而前100天就是出生的。他，与家人见面，前面远方的人也都经过了个人认证。"与监狱部的监狱相比，天堂和地狱是有区别的。在他的《陈世正紧急疏浚》中也说："魏翠过去的一生，哪里有凶杀网，也就是无聊的骑车，一骑，就是小镇的爱抚，灵魂飞腾的汤火，悲惨的无法形容，去司法分部，那不是天上的喜悦。（《余仲轩集》第一卷）"一旦提到的人入狱，他就没有投诉的余地，坐在名单上。魏大忠的《自我记忆年鉴》：13日进入都铎义伟东师厅，28日徐贤泉崔应严格执行遗嘱，徐二世都欢迎两个魏（忠贤、光威）的意思，形成王文的言辞和急于杀灭。在书上，仿佛两个创作的质量，一敲一百，穿梭夹子，敲五十块板，打四十根棍子，冷静的准备，反歧视的语言是不会公布的。"六位先生"被坐的罪名是被熊婷婷的贿赂，有些是自作不动的，必须执行，希望转国司法部活下去，出乎意料的结果更糟，工厂命令追赃，"那五天比，更恶毒。比着疲惫的跪在台阶前，冷笑着，赤裸裸的侮辱，松弛的被松弛，松弛的被抓住，松弛的夹子还是戴着鼻涕虫接受棍棒，疼痛不再重复，不再停留和复合清单掠夺。消息传完后不能跪在莲花上，平躺在大厅下面"（《明史纪事》第71卷）。最后由狱卒秘密处决，死者家属不知道自己的死亡法和死亡期，把垫子上裹着尸体从监狱里出来，虫子腐烂了。这六位先生分别是杨伟、左光斗、顾大忠、袁华忠、周朝瑞、顾大章，他们都是当时的清朝首领，被魏忠贤臣宠坏，在狱中去世五年（1625年）。
除了在狱中不处罚，和工厂看守在对方的餐桌上是坏政府，金一维从明太祖开始，东厂为明成祖而设，手杖是抄袭元朝的。
元朝之前，朝臣之间的距离不是很悬空，三位公开坐着说话，而皇帝是老师的朋友，宋朝虽然朝臣们没有地方坐，但大臣也彬彬有礼，从不粗鲁的行为，"出租车可以杀不侮辱"这个传统观念，可以上下体验。
蒙古人是不同的，他们不了解祭司的地位，也不能用理论来装饰寺庙的庄严。他们立刻起步，生活在眼前，政府的朝臣也是军队的将领，一个错误，拉下一个节拍，像往常一样玩生意，不管是中央官员、地方官员，在和平时期，还是在战时，朝臣的殴打都是一顿普通的饭，甚至中国省省长，也有在寺庙里被记录下来的。
明太祖元后，虽然是一股势力"再汉官的威望"，摒弃了预感，为甘蔗负责大臣这个故事，却习惯性地继承了，名言如，由手杖死如侄子朱文正、工业部上澄学祥、永嘉侯朱良爷子、曹部是主要事情如朱太孙。此后，庙的陛下手杖、曦以祖系、正德14年（1519年）南巡手杖等146人，死者11人，嘉靖三年（1523年）用隆重的仪式与甘蔗凤熙等134人、死者16人搏斗。在部长的死杖之后，幸好没有死，罪犯还是得去官职，犯罪的敌人就会被判处死刑（明施刑法）。
至于前杖和晚手杖的区别，是去穿衣服和不穿，沈德福说："在成华之前所有的朝臣都裹着衣服，不要破坏皮肤膜，但是受伤被困住了，需要几个月后，如果衣服要被拍打，就会从使用防腐开始， 圣贤的名字死了，现在不变了。（不可以。
手杖的情况，据阿木介绍，行刑是金毅官校，监狱是庭长：
"斯利达几十代担任岗位，第一杯给俘虏带来，每喝一千人喊一声回应，声波震撼，第一杯下跪，传讲棍子我两个人，真的打了八十根棍子，五根棍子一个换了，总之，八十棒为十六个人。喝真正的节拍，喝的节拍在棍子上，接下来的四十六，所有的喊叫都应该像第一次喝之前一样，喝棍子上的柜子上也要有。拐杖喝醉了，走了下来，四名校长拿着布走了。（海婷先生的散文，四种能量）
在万瑜被拐杖致死的黎明，于良石在《万中真传》中写道：
"刚开始威威就疏浚，甚至，手杖一百根。对人民进行训斥。那时候，蜻蜓也出来了，人群围着突如其来的鸟儿，满是拳头，拎头发抓住胳膊肘，拖着破坏，到了中午的门，没有皮。走手杖时，小纵向几十代人奋勇往直前，执行金武（金一维命令做出）靠着手杖，对着眼睛的监视，手杖张伟，辛辣的手和心甘情愿。手杖，有血有肉，正在死去。"
除了手杖，还有站立式，创作自刘伟，金一伟常用：
"这是第一名，高达三百磅，直到二月，一切都消失了。而最毒的人是脱口秀，不是那一天会。偶尔稍稍耽搁，生活放下三寸，瞬间。哪里的蜻蜓没有完成就死了，那么守护者就把大地藏起来，期限的到期就要安抚，开始道听途说就埋起来了，如果值热，那么剩下的只是空耳朵，所以说话者比大云更重要。（不可以。
监狱下，手杖、细高跟鞋、医生不仅能杀人，还能侮辱人，朝臣之间的距离越来越远，"圣明皇帝，朝臣之罪"，打得快死又名善，手杖的恩赐，礼貌肯定是说不出话来的，就连主奴仆之间的恩宠也都丧失了。
（三）
工厂守卫的劣势是当时人们抗议最集中的问题之一，但效果不佳，越来越严重。
例如，尚宇的《请葛西工厂疏浚》说：
"最近等查太复杂，法令太紧急，犯罪网太密集，官校拿官，一切都出风了，黄昏夜找家财，先是没看到行车岗位，老百姓都强烈怀疑。内外文武重兵，托付给心灵的又一心，也处于不安的位置。有官员的秘书办公室，首都建政事务也一样，都不安在工作，商务贾在城里不安，旅行不安在涂，石棋在吴不安，李敏在行业不安。（尚文义合集第一卷）
在这种情况下，任何人有时都有被捕的危险。另一方面，它是一个恶毒和多管闲事的人，只要了解法院，也可以是法律之外的。
明施刑法杂志 说：
"英国宪法之后，《钦庭》的含义、调查之风、大恶、案子都像山一样，意图是要从中走出来，哪怕是被问到。或者这不是死亡的理由，也不是支付监狱费用的纸片，特别是对于祸害。"
明朝二祖设厂警卫的意图，就是为了发现不当行为，特别是要注意官员的行为。
龙庆中央刑科对疏浚这件事的安慰，只是凭肤浅的论证，才是在君主的忌讳，他说：
"法院设置了工厂警卫，所以抓获盗窃和强奸罚款，不查一百名官员也。驾驭百官的权力是天子，玩弄台湾各司的责任，朝廷有自己的舆论。现在有了秘密走访工厂守卫的权利，万一一个人不诚实，错与假，不反转，好，陛下为什么知道。而法院用工厂警卫，工厂警卫将受委托服务，这一代人腐败，何不呢！人的心危在旦夕，眼睛是毗连的，世界不适合这个世界。（春明梦书第63卷）
至于对平民人口的骚扰，更不是法院的看法，杨一维忠贤在二十四大罪案中特别指出：
"东厂原来是来检测的罚款，非常，不打扰平民也一样。自忠，鸡狗躁动不安，而直奔快速的委屈、排队、违规上镜，再开车立柱设置，情节通知，日夜都没有。（杨仲立散文集二）
即使在魏忠贤失败之后，工厂守卫的权力仍然没有动摇，刘宗周对自己侵犯律政司权威的主要私刑，他说：
"我国设立了三个法制部门来治狱，视前一代为独一无二，覆盖刑事司法部不能决定，所有法院决定，部不能平，大理寺要平淡，其意义要深远。建国之初，高皇并没有为了惩罚大恶而废重的仪式，于是就有了金一监狱。到了东厂，也是国家最初决定在大反大强奸中做一条线，事件发生了一时权宜之计，后一天就一直没有改过，跟金一威一起比每周用的东西，导致老板被私刑处死。自从皇帝的皇柱，这曹玉渊织造的声望，白天随风闻到事件尘埃，在枢纽之下，大家都饱了。"结果是："（刘子泉的第16本书《时间的痛苦》，第17本《追随手的工作》） "
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崇裕四年（1631年）以徐国荣事件为例，"上厂伟书"历例：
"如丝绸商人刘文斗线货物到北京，奸诈的棍子赵瞎子等口对口的工厂警卫，捏手指漏税，偷偷在崇文门东小桥寺，两千多银。长子县教官推高县级秩序，有几根棍子抱在自己的公寓里，口对口的工厂守卫，指营做，骗银522。山西官员买黑铅照片号，人群在店里偷看其余的，口对口的工厂警卫，指的是官方商品，抓到王宝等四个，每个骗银两个以上......流明孔路、诬告旁庭、交汇等...至于散落在门卫里，借口秘密探查，所以踪迹、编年史、笔底都可以是一种祝福，书怕它的播种波浪，不得不是金色的诱饵，然后沿着线以身作则，毋庸置疑。（春明梦书第63卷）
崇裕十五年（1642年）王石杨仁想疏浚"上假锅与东厂的危害"说：
"朝臣们对南城的罪，读了官司的话，谎称不公，丈夫假说东厂，这样伤害，这是真的吗？"这也是功率重量的结果。所谓重量的积累，按顺序比较事件，将价格的每一笔悬置购买事件，将买方以诱人的通奸和出售，泛服务不问其来源，诱使获利去。敲诈第一次指控，用严厉的法律诬告，人质的野心不成功。傅想把东厂事件扩大再东厂比较可以慢一些，东厂相对缓慢，双服务买卖事件可以引起兴趣，权重趋势可以稍轻一些。（明施刑法学报三）"
。明史说："皇帝（司宗）靠工厂连利益连，到国死已经了。"