唐大久唐玉业父子200多年前为保护中华民族领土的台湾付出了生命，今天中国大陆致力于坚持一个中国不可动摇的原则，为祖国的和平统一和发展而奋斗。中国政府对台政策的实施，逐步形成了以两岸"和平发展"为主轴的"一个中国"原则的政策基石，以建立合理务实的促进和促进两岸统一的方法。台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，台湾回归祖国完全是中国的内政，我们深切希望台湾早日回归，实现祖国领土的完全统一。
唐大奎（1728-1787）字 曾伟维堂，江苏武进人。乾隆二十七年（1762年）养人，二十八年打车，三十一年尝试荀县演戏，河南知县永城县，四十八年到凤山县智县。1684年，台湾正式并入清帝国地图，属福建省、台湾省、台湾县、凤山县和朱罗县。乾隆51年冬天彰化天地将是林双文的事情，其党村田野上凤山应该是。当大久已经被评满几代人的时候，看到乱象蔓延，是员工们提高农村勇敢、昼夜守夜的速度。而县里没有城市，只有三英尺的泥土。数千人一队进攻，胡图里士兵的参与到三百皇北门，军队溃败。党随后进入县城处理纵火案、大奎和乾里战争烈士史，并献身亡。诙后又要改，并献祭葬，世袭云骑队长，进入台南肇忠。长子从官幡，当混乱开始时，首先要把父亲的诗歌和它的团结，这样才避免，用刀掩护父亲不去，带着谋杀。嘉庆五年（1800年）凤山志县吴兆麟，历史上的"忠流"纪念碑在城的庙宇屋檐东墙。而常州人用自己的父子忠贞不渝，也筑起了。大公诗，特别是长七句长句，有《卫塘诗》两卷，《学题热》三卷。它的《竹诗》只有半卷。
《清史草稿，李276忠义三世》：唐大奎、字维堂、江苏武进人。乾隆二十八年入程出租车，授予福建凤山县智贤。五十一冬，台湾小偷林双文搞得一团糟，上去，一行人有博达等，南临凤山。该县没有城市，只有三英尺的泥土。当大久已经被排满几代人的名次时，是小偷的传播，是员工提高农村勇士、昼夜守夜的率。小偷来攻击，人参反击。胡图李驰马对小偷去，大段文市北面的警察，抓到四个小偷，切到贝雷帽。方奖赏兵役，小偷冲进北门，进入县治，史倩之死史。大久依坐在房间里，用剑与小偷搏斗，小偷的刀刃交出，还不止几只眼睛。长子从官，先到父亲的诗歌手稿，让那远方，戴着刀遮住父亲不去，随之杀人。大久伊早早丢了自己的元，城中归来后，有一个仆人认出了道井系的发纹，描述的也差不多有点清晰，因为掺入了棺材里。孙二世，他有自己的传记。
唐大久，乾隆28年军人，被派往福建省凤山县（今台湾高雄市）任治县。乾隆51年，彰化森林盗贼反抗称台湾岛。任期已满的汤先生本可以离开该岛，回家等待新的任命。当时，森林盗贼凶猛，到凤山县此前已经破败了彰化、淡水、朱罗（今台南市佳利镇）等地，杀了无数人。
唐大奎出于对中华民族国家的忠诚，决定留下来守卫凤山县，儿子也拒绝离开，忠于祖国孝顺父亲。城中之日，身穿朝代、手持剑的唐大奎正坐在知县省政府的龚正堂之上，他的儿子000也在父亲身边手持一把剑。当林小偷进入正殿时，被大归父子敬畏，甚至一时不敢上前，大厮父子被盗贼杀死后，唐大奎一气死，59岁时，儿子唐玉业才三十三岁。
《台湾通史》（中国国民党前主席连战之父）
唐大奎（乡绅），江苏武进，任凤山志县。林双文服侍，庄大田应该，打破县规，创建大奎（乡绅）。子行业的左翼和右翼被蒙蔽，全部被杀。常州人用自己的父子忠诚孝顺，建起来。《雁叶》是一首竹子宅诗，只有半卷。
......《台湾通史》作者：连恒
在凤山市庙后殿左侧前墙上，有一座大型的乐石碑，铭文显示乾隆51年（公元1786年）发生在台湾林双文事件，嘉庆九年（公元1804年）孟秋由志贤吴兆麟等矗立的"忠节"纪念碑纪念碑纪念前智贤唐大奎英国纪念碑。
乾隆53年的乱象，从纪念碑的岁月，已经相隔16年了。这是目前清代凤山县林双文事件中殉道官员留下的唯一纪念碑。
著名的英国历史古迹"钟玉芳"，位于台湾高雄凤山市。
乾隆五十年的C正午森林反特朗普党大田攻占半屏城市，让锣大奎率守望探戈产业的历史殉道者
嘉庆玉申秋峰山节史 《戚武书》李兆麟书
该书由台湾省文献委员会为纪念《纪念碑展册》50周年而编辑印刷，书中收录了《忠贞纪念碑》。
"乾隆帝国纪念碑"（复制）在福建省厦门市的厦门博物馆。这群乾隆帝王纪念碑记载是在清乾隆年代，台湾爆发林双文，庄大田反清起义，台湾当地的清军和来自大陆沿海的军队镇压不成功，后来，乾隆派出一位知名将军从厦门穿越台湾镇压起义，整个镇压过程持续了一年零四个月， 给清廷带来了极大的震撼，也让乾隆成为十大武者之一。镇压成功后，乾隆一生在厦门南普陀、台南城的承德阁河寺，一座集帝王纪念碑。
厦门的帝王纪念碑由厦门道士议论，站在南普陀王庙前，建造了四座帝王祠阁。纪念馆"用黄瓦覆盖，环绕着丹玉，期待弘立的翅膀。"建造纪念碑亭需要铭文、铭文、石柱等物品"，因为"附近石材易碎，不合适，全都属于泉州省和安县，属于金门、鲤鱼、赣州等省龙溪县、港口尾部等，从深山谷拖出来。其中，所需的工匠费用，材料，运输和步行劳动力成本不以小数位数计算。在台湾建造石亭和神社所需的石材和木材也按照厦门的例子从大陆运来。
原来纪念蜻蜓（声音和戏剧），现在两边都摆放着，善于携带重兽的历史信息。
"文革"前文字被破损，铭文难以辨认，1982年，皇城纪念碑被认定为厦门市级文物保护单位，正面重新刻有铭文，背面将古老的人造纪念碑夷为平地。
在赤坂大厦的南墙下，最引人注目的是排成一排的九座皇家海龟纪念碑。乾隆清朝51年，天天意志的林双文在台湾集兵乱，清朝匆忙下令上安总督福康率军到台湾解决乱局。乾隆五十三年（1788年），战争落定，乾隆皇帝非常高兴，亲自写了五首诗来纪念这件事，并制作了十首石和鹌鹑，四首全刻四首全刻中国两幅全雕中国，其中一幅位于嘉义公园（真石假龟），另外九首分别被放置在台南南门路附近的阜康安生平纪念碑， 日本的毁灭时期，1935年迁至外城大南门，1950年才迁至现役，成为赤坂塔关注的焦点。
这些纪念碑的名字是台湾反盗生平的帝国歼灭林双文的满族（汉）编年史，而这些实际上并不是，而是龙，他们是龙的九个儿子之一，所以也被称为国王的纪念碑。
赤坂之家，或作为红色嵌入式建筑，亚奥斯特米建筑
位于台湾省台南市的中西部地区，原名1653年荷兰时期兴建的欧式建筑Promin-Shoji市（又称红毛塔），曾经是该岛统治的中心，直到清朝被抛弃，只留下部分遗迹。汉族后来在原址上建造了一座中国寺庙，战后他们从其他地方搬走了九座纪念碑，最终成为今天的样子。今天的赤坂大厦实际上是普罗敏市的遗迹，以及海神庙和文昌阁的混合体，现在被列为一流的古迹。
<h1>承德阁河寺</h1>
马庙，又称孔庙、夫子庙、圣庙，是中国古代孔子和儒家圣贤的庙宇。
承德在清朝的特殊地位，热河寺在国庙中占有重要地位，拥有北京孔寺、曲阜孔寺等全国三大寺之一。
承德市西街市庙东，规模较大，仅次于曲阜孔寺。今天只有部分建筑，主要有寺院、禁食室、朝廷、讲堂、崇山等，丹顿门寺东两面墙有"平顶台成热河寺铭文"、"皇家制度"、"补胜廓尔喀图序列"等石雕。丹顿堂两侧东西两侧各为11个房间，内部为前几代人的儒家卡。在丹顿大厅的东角还有一个长长的无窗房间，作为祭祀者的储藏室。整个院子的正殿，有10棵古松，高耸如云，静谧典雅，庄严。丹顿堂后面是一座仿山花园，沿着山坡而建，沿路而上，是崇三寺的独立庭院，献给孔子五代祖。
简介：唐氏家族常州名人，明朝红鸡菊年迁往常州西营，子女和孙辈定居在常州。唐氏家族世代相传的人才、名人殆曜，涌现出唐大奎、唐宇、唐禹、唐忠、唐成丽、唐世轩、唐鼎志等一大批名人。
4月26日，汤锡英的亲属向常州市档案馆赠送了《西营唐的亲顺》，局（图书馆）副局长蒋大春接受了捐赠并颁发了收藏证书。
唐家常州名望族，自明朝红鸡菊年迁往常州西营以来，儿孙俩定居在常州。唐氏家族世代相传的人才、名人殆曜，涌现出唐大奎、唐宇、唐禹、唐忠、唐成丽、唐世轩、唐鼎志等一大批名人。
唐玉青，著名画家
唐先生43年（1778年）生于青皋宗乾隆，76岁时卒于文宗咸丰三年（1853年）。他出生于常州，随父母去了福建。他的祖父唐大奎（Tang Dakui）搬到了台湾的凤山（今高雄县）。乾隆51年（1786年），林双文起义爆发，凤山市断裂后，祖父唐大奎和父亲唐玉业同时被杀。
乾隆60岁（1795年），唐宇16岁，因攻云上尉哨所，曾服役于苏联、广东、福建、浙江等省，全部随将军。升温后镇副将兵（从二级军官起），因病没有去南京上班和生活，在鸡笼下建造的隐蔽钢琴花园养活了一天。咸丰三年（1853年），太平军攻克金陵（南京），杀了四十个字，铸池殉道，翟振轩。
唐的妻子董婉珍，著名画家
唐瑜的妻子董万贞（1776-1849）和孩子一共五人，董万贞（1776-1849）清，女，字双湖，无。桐湖、浙江海燕人，潮孙女，唐玉生（即唐玉生）妻，玉贤诗，画完后，画进山、水、花，尤其是不好画，题词也精彩。还好画，画进了过去的绘画史。
其景观受董启昌的影响，继承了"玉东"传统，后来发展成为一种轻墨干笔揉搓法，干看流淌，自创，平整状态。当时与方帆、玉刚、戴曦一起，有"方燕唐岱"说。
唐宇和董万珍一起做扇面
唐宇和林泽徐有琪。
道光十六年（1836年），林则徐从淮安府到盐城挟大河地区，考察人民事务和水利事务。今年，林则徐有《水文秩序》、《清知堂诗令》等，自绘《喂鹤第二幅图》，唐宇为此与现场相得益彰。
唐氏故居被列为常州市级文物保护单位。
艺术成就
唐羽画宗东七昌，点染花，八卦超超脱，画梅花极为迷人。景观干燥，状态平坦。一幅优雅，据说他的画梅楼写了一本书，和妻子董玉珍的孩子一起做了，其中七个人，数十三页，木石、花鸟、人物、鱼和虫都不好。
唐伟的绘画和绘画
代表作品有《阿姨拍停云图卷》、《秋平八卦图轴》、《隐身钢琴图轴》，都藏在故宫博物院。
《清史草稿》说：清朝画家在乾隆之前听说过很多人，自从桃光之后出名，只有唐羽、戴曦两个人。"
唐瑜的一生充满了诗意。忠于《清代画史补充》的江明称赞唐诗《俊书》，"光远遁，无纤维粉尘打乱其笔端"，同样适用于其绘画风格。
唐伟：1778年生于常州青国胡同，字如意，名不。毓生、秦隐路人、晚号在常州画派，是继俞书平之后，一首诗和画的三位好人。
唐家故居（唐家九居祖居，位于青果巷）被列为常州市市文物保护单位
唐宇是一位高超的骑手，也是一位高超的射手。成为武官后，有人评价他为"高手鞠躬马，好露营者"，"熟练勤奋的营"，也有人评价他为"儒家，小偷闻风"。
鸦片战争期间，英军围攻南京，唐瑜积极参与防御。太平军突破南京后，这位76岁的老人号召村民反抗，看回苍穹无能为力，平静地写下了一句威胁生命的话："死是轻，是忠心，是沉重的。骨肉不放棄，孩子和孫子對自己好。家乡的灵魂可以到达，永远不会流泪。不需要g-o埋葬，特别是对于生命罪。铸造池葬后，被清朝给予"忠贞"。
连云："三皇风，蓝血"、"孤独的爷爷子，三幅独特的画诗"。"
夏玉尊对唐瑜的一生建筑和气节给予了高度评价："诗画，三者在当时独一无二;这个节日是古老的，假名仍然为世人所知。"
唐世轩
唐世玄（1831-1920），字润志，春雨大厦的主人，后期修缮，郭子监理，唐宇的曾孙。
唐润故居（唐家八居祖居）位于常州前后北岸文化区76号
有专家评论说："唐世玄最大的特点是他的花画法全法（南天），但色彩比它更鲜艳，但美而不迷人，这是他最大的成功，也是他与歌的不同之处。他将数百年来民间模仿无骨花的流行气息高雅，成为晚清常州画派无骨花的代表人物。"
唐世轩的《花》已在美术馆展出
唐世玄在清末非常有名，在《碧陵画》中也有这样的记录："光绪佳正午春清子禧年皇后一生，抚神沈神夏玉给王家画了百花屏九帧，极为受邀欣赏，自享誉较为盛誉， 远近，持有货币的人乞丐来了，积累了一天。"可以看出，唐世玄的画作以慈禧的赞誉而更加有名，这是常州画派，唐家画再响。
. . .西营唐一家骑进西藏常州市档案馆
2015年6月24日 凤凰网江苏站
凤山县庙
台湾高雄市凤山县寺，清代嘉庆5年间（公元1800年）位于老城左营，凤山县兴隆庄（今高雄市左营），原有凤山县城庙。青千龙51年（1786年），林双文兴反清，兴隆庄战乱，断，凤山县改为凤山县新城（今高雄市凤山）。
嘉庆五年（1800年），知贤吴兆麟在新城凤仪书院旁边修建了一座新庙宇，即庙宇，并在庙宇内架设了"忠节"石碑，以表彰林双文事件时期的殉道者，县唐大奎、唐玉业父子和石谦。
老城寺更名为老城寺，因为它位于凤山县。咸丰五年（1855年），公生武春华开始修理。咸丰九年（1859年1859年）装饰，知道县马庆轩捐银币，打造了一个舞台，两次修缮都是以乐石为记录。在日本占领台湾期间，凤山市寺曾被日本总督府征用，并改建为日本陆军医院。明治41年（1908年）凤山堂参赞林景关等发起翻修。它于1967年重建。
凤山县城庙介绍的"你来了"木头，其含义意味着生活迟早要到城里去报告师傅。