前言
在历史的长河中，有一场关乎两个伟大帝国命运的博弈，一方是唐太宗李世民，另一方则是西域强国吐蕃的君主松赞干布。这场博弈不仅见证了两国间的复杂纷争，更为后来的一系列事件埋下了伏笔。
松赞干布遣使和亲，向大唐示好，但唐太宗却拒绝了这一提议。这一决断，既有着深刻的政治考量，也承载着唐太宗雄图天下的胸怀。然而，在松州之战后，局势发生了巨变，唐朝居然同意了和亲，这引人深思：究竟是何原因让唐朝在曾经的拒绝后改变了立场？
一、少年郎终结内乱，领兵百万统一故土
松赞干布，又名赞普桑松赞(意为“善政的桑”)，生于公元605年。他是吐蕃王朝第33代赞普(类似汉文史料中的“藏王”)，也是真正意义上统一青藏高原的首位君主。
松赞干布生在一个动荡分裂的年代。当时的吐蕃部族林立，各自为政，内乱不断。年仅13岁的松赞干布继承王位后，凭借过人的政治手腕和军事才能，征服了周边的各个部族，终于在618年统一了整个吐蕃地区。
此后他又率军东征西讨，打败西部的象雄及各族羌人，取得统治权。时年仅18岁的他，成为名副其实的吐蕃王朝开国君主。年英姿飒爽的松赞干布
身为新兴政权的领袖，松赞干布野心勃勃。他意识到，想要吐蕃王朝长治久安，就必须寻找强大的外部依靠。于是他将视线投向了远在千里之外的中原王朝——盛世天朝唐。
二、天朝初建，战略全看西域
唐朝，一个刚刚崛起的年轻朝代。建国之初的太宗皇帝李世民力主海内归一，战功赫赫。他在位期间东灭突厥，西平高昌，打开通往西域的交通要道河西走廊，奠定了唐朝在西北边陲的统治地位。可以说，太宗眼里只有西域，视为屏障。
而远在千里之外的青藏高原，在他心中并没有多少存在感。毕竟那里地处深山老林，民风彪悍，动不动就要高原反应，唐军向来不喜高原作战。所以，太宗对松赞干布的求亲之举并不上心，派出使者冯德遐前去打探虚实，则他的举动。
三、冒进君主单刀赴会，反遭中原君王冷落
听闻太宗派遣使者欲来，松赞干布大喜过望，亲自带领重臣前去迎接。他满怀期待地向使者反复强调，自己万分崇拜天朝国力，楚楚动人地表白对唐公主们的向往之情。
松赞干布深信，自己英姿飒爽，又乃新晋王朝开国之君，定能取悦使者的心。哪知冯德遐面无表情，三言两语便离去。松赞干布登时怒从心起，向众臣痛骂道:“我等好言相求，竟遭蔑视!若不得公主，誓不达成大业!”
冯德遐回朝奏报吐蕃之事，太宗不以为然。他对这个新兴山国的实力尚未有数，不愿贸然将宗室公主许配与外。况且，唐朝向来重视礼数，从不轻易允许臣下国求亲。太宗认定，这小国郎君就让我试试你的诚意吧!于是下令拒绝松赞干布的求亲。
四、怒火攻心誓报仇，战祸笼罩中原边陲
这一拒绝彻底激怒了松赞干布。他高声宣誓道:“我等好言相求，不给公主与我，即当举兵入寇! ”
此后，他果真言出必行。松赞干布先后征服了唐朝西部藩属国吐谷浑和党项羌，一路势如破竹。到了628年冬，二十万雄壮蕃兵声势浩大地压境松州，松州守将韩威率军抵抗，还是全军覆没。松州沦陷在即。两国边疆，笼罩在战争阴云之中。
唐军夜袭，消息传到长安，太宗勃然大怒，立即调集四路大军五万，由名将牛进达、刘兰等率领，星夜兼程赶赴前线。双方在松州城下展开激战。就在此时，夜幕降临，牛进达趁机发动夜袭，一举击溃蕃军，斩杀上千。蕃王松赞干布仓皇撤退。唐军大获全胜。
这一仗，让太宗清楚认识到，这位青藏高原上的小国王远非池中之物。他不仅军事实力强大，而且极具进攻性，足以对边疆治安造成威胁。必须要想个办法将其拴在中原腹地，避免日后生枝。於是太宗与近臣多次讨论，终于在众议决定暂时屈尊，答应蕃王的求亲请求。
五、美人归来喜连天，两国领袖和亲结盟
消息传到松赞干布耳中，大喜过望。他再次派遣心腹大臣禄东赞出使长安，带去大量财宝以示诚意。太宗这次没有再拖沓，很快选定宗室女文成公主，亲自册封为蕃国王妃，并派兵护送入藏。
时年仅十六的文成公主美艳动人，温文尔雅，深得太宗宠爱。临行前太宗不舍地叮嘱道:“卿家去远，朕甚是舍不得。汝当以礼节自持，勿负朕教诲。”文成公主泣不成声，郑重承诺。
文成公主，两年后，礼成。正值年仅十八岁的松赞干布迎娶十八岁的文成公主。新婚之夜，王妃庄严肃穆，举止端方有加。松赞干布也对他礼遇有加，终身不复纳妃。两国君主因妻成婚，达成友好盟约。此后数十年间，唐蕃交好，边境和平。
六、妙计圆梦最终得逞，王权鼎盛基业长青
如此一来，松赞干布的目的也就达到了。他此次三求亲，绝非因为对唐朝公主们一往情深。而是出于稳固王权，确保国家长治久安的深谋远虑。
第一，向强国谈亲事，可以为吐蕃争取到一个和平发展的外部环境。唐朝如日中天，实力强大。只有与之言和，吐蕃才能避免被作为边疆附庸而遭到压制。
第二，通过两国王室联姻，吐蕃可以学习汲取先进的唐朝文化科技。文成公主入藏时带去的佛像、藏经、医书、农作物种籽、医疗器械等等，对吐蕃社会进步发展起了重要作用。
第三，娶了唐公主，松赞干布的政治影响力也因此大增。太宗担任天可汗，是所有民族共同宗主。谁能得汗家女，就能树立威信。这恰恰是松赞干布极需的。
凭借此次政治婚姻，松赞干布的王权也达到鼎盛。他大力推行佛教，创建布达拉宫与大昭寺，推动藏文化发展。其势力范围遍及整个西藏地区，被奉为吐蕃民族的精神领袖。直到今日，松赞干布仍是藏人心目中的圣君明主。
七、结语
历史是一部接一部恩怨情仇的大戏剧。当年松赞干布为达成霸业，先后三次向中原王朝谢亲，用大兵压境相要挟，可谓语带威胁，极不友好。唐太宗也多次态度强硬，拒不应允。两国关系一度十分紧张。
幸而最终，松赞干布如愿以偿，迎娶心爱美人。文成公主东渡千里嫁于高原。两国君主也因一段政治婚姻化干戈为玉帛。正如后人历史小说所淋漓描述的那般，松赞干布彬彬有礼，文成温婉大方，一段传奇爱情从此上演......
这就是吐蕃王松赞干布三次向中原求亲的真相。我们站在历史回望点上，不禁感慨万千。大敌当前，政局艰难;英雄志士，才华横溢。种种宿命安排下，最终竟成就一段动人佳话。岁月静好