检查问题的方法
1 捕获密钥语句
掌握这些关键词要把握材料的主旨，准确理解材料和命题意图。新材料构成中的关键词，往往是命题者在陈述对象、突出中心时强调或重复出现的词语，是命题者或材料的批判语言，往往揭示命题者的情感倾向。
（2010年高考山东卷）
"生活中的一切变化，所有的魅力，所有的美，都是由光影构成的。- 列夫·托尔斯泰
在回顾问题时，把握名言中的关键词"光与影"，由此我们可以理解"光明"的隐喻，意思是"公正或充满希望"，"影子"的隐喻意味着"心理上不够聪明乐观，感到压力;
2 桌子和内部的注意力
掌握名词和短语的关键词，结合社会时代背景来解读名词和短语，通过表格把握名词和短语所包含的哲学，及其隐藏的含义，挖掘隐喻的含义。
（2013年高考山东卷）
有些人看到发生了什么，然后问："为什么会发生这种情况？"
我梦见从未发生过的事情，然后问："为什么我不能这样做？"" -- 萧伯纳
这就是材料作文问题，就其命题原理而言，这种安徽高考作文命题原则是一致的，即既扣热点，又不局限于热点。也就是说，这个作文测试题，毫无疑问，"中国梦"这个时代的热点，但绝不局限于这个热点，就像2008年5.12地震后的安徽高考作文题目"从动起来"，接近热点，但不局限于热点。 也就是说，如果这种物质构成只是从"中国梦"的角度出发，很难写出一篇高层次的文章，只能抓住原材料，还要抓住后一句话中的材料"我梦见了从未发生过的事情，然后问：为什么这做不到？"这是这个想法的根源。那就是：我们不仅要有探索现实的精神，还要有梦想和希望，为之奋斗。在当前社会经济转型的过程中，年轻人更容易迷惑和迷惑，这部作品的标题是"鼓励年轻人有梦想，为梦想而奋斗"，毫无疑问，它具有很强的现实意义。底线：这种材料成分，应该围绕"为什么有梦想"做出最好的意图。当然，如果两者兼得，那就是"既要反思现实，又要树立理想"不是不是。
3 擅长这个和另一个
在名词和短语的隐藏含义范围内，从这个和另一个，结合社会现实的多角度意图。
如果是一些名词和短语，对题材的考察应善于综合准确，从不同的名词和警句中挖掘其固有的相似性，在同一个地方，还可以"抓一点，少于余"，从中选取一个意图的角度。
（福建2012年卷）
运动中的竞赛是一种看你在有限距离上花费了多少时间的竞赛，而生活中的竞赛是一种看你在有限的时间内跑了多少距离的竞赛。冯玉才
要编写此问题，请执行以下两项操作：
首先，要理解材料的意义，把握构图的中心。
通读教材，你会发现，材料的中心在后一句话中，是由生命的运动所引导的，所以，命题的意图是引导学生思考生命的意义，去理解生命的价值。
此外，我们应该明确句子中的关键词："种族""时间""距离"隐喻：生命是一种竞争，生命是短暂的，但在"有限"的时间内创造"无限"的价值。
其次，我们应该选择最佳角度，并确定构图的最佳意图。
在生命领域，时间是指速度，距离是指长度或宽度。速度、长度、宽度涵盖了生活的方方面面，牢牢把握"时间"和"距离"这几个关键词，挖掘出"在有限的时间内看你走了多少段路"的深层含义。其实，要考察的课题是学生"对生活的态度，对社会广度的关心和观察，对思想和对生活深度的追求"。选一篇这些作品，比如《有限的生命才能活出无限的精彩》《如何在有限的时间内扩大生命的长度》。当然，如果我们能够上升到整个社会的高度，作为一个国家或作为一个整体，这篇文章的思想将更加深刻。
常见问题类型
1 单一观点
所谓单一观点类型，就是测试材料只包含一种观点。正如2013年上海卷所说，"在生活中，人们倾向于尝试做他们认为重要的事情，但世界上似乎总有更重要的事情。这句话，笔者显然强调了后半部分，即不仅要做自己认为重要的事情，还要放眼世界，突破自我，做有利于社会、有利于世界、有利于人类的事情。
单一观点是名格言材料中最简单的一类作文，考生可以采取以下步骤来复习问题的想法：
（1）了解材料的情感倾向，找出材料中包含的真实观点。如上例所示，候选人的意图点只能是句子的后半部分，而不是句子的前半部分。
（2）保持观点中的关键词不改变，避免偏见。
（3）让思想奔腾在素材之外，八方画素材，接触社会和生活，书写出实际意义的观点，但文字中也必须使用关键词的观点，避免偏离关键词。
2 相反的视图
所谓对立观点类型，就是材料包含两种观点，而这两种观点是相反的关系。
正如2013年《安徽卷》中的名言《萧伯纳》所说："有些人看到发生了什么，就会问，'为什么会这样？"我梦见了从未发生过的事情，并问道，'为什么我不能这样做？"
对立的观点型测试题，名言包含两种观点，这两种观点是相反的，没有主、次的点，可以采取以下写作思路：
（1）同意第一种观点。
一切都必须有一个原因，有些人看到发生了什么，并问："为什么会发生这种情况？考生可以通过历史视角来探讨其中的原因。从这个角度来看，目的是引导候选人反思自己，反思社会，反思历史。
（2）同意第二种观点。
我梦见从未发生过的事情，然后问："为什么我不能这样做？""从这个角度来看，这个想法是引导候选人通过发展的镜头来看待未来的世界。为什么不能"反映一种敢于质疑和创新的反面思维"。
（3）辩证地看待两种观点。
我们不仅要用历史的眼光反思过去，还要有勇气开拓未来，因为任何反思都是以未来发展为最终目标，所以候选人不仅可以站在过去，而且可以站在未来;
3 互补成型
所谓互补成型是指测试材料包含几种观点，这些观点命题没有明显的贬损倾向，它们要么相辅相成，要么与比例相反，一起探讨一个话题。
（浙江2013年卷）
中国作家冯子轩：孩子的眼睛是直的，不能转动。
赫胥黎：为什么男人的年龄在增长，而年轻男孩和女孩的思想却在早期变得坚强？
美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的童年王国，一旦失去它，它真的正在沉沦。
结合以上材料，您怎么看？写一篇不少于800字的文章。
这种类型是名言材料组成中最复杂的类型，它本质上是许多材料组成和主题组成的变体，在考察思想时应注意以下两点：
（1）建立整体感。因为考试材料中的几个字是一个，考生一定不能把其中一个句子抓到一边，而把其他句子放在一边，这样就出了问题。
（2）完善主题。考生应该善于在常用关键词中提炼出几个句子，一般这个关键词是测试题目要探讨的题目，
根据作文材料解释含义，从而确立写作的意图，是一种常见的思维模式。材料成分的关键是准确把握材料的意图。对于多种材料的组成形式，要学会比较和分析不同的材料，学会保存差异，寻求共同点，从不同的材料总结出相同的含义，认为这称为一体。
在2013年浙江高考作文的素材中，第一句话的意思是，孩子用孩子般的真理，直视世界，评价事物，不会转过弯来。话语的重点是强调儿童真的很有价值。和《皇帝的新衣》一样，孩子孩子稚气的心和纯真并没有瞎，眼睛最亮，只有他，既能看穿又敢破皇帝的新衣什么都不是，空虚，是骗子的把戏。我们希望让我们的孩子对孩子的天真无邪给予最深切的信任。
第二句话是英国作家赫胥黎对世界的折磨："为什么人类的时代在增长，而年轻男孩和女孩的心却在提前变硬？为什么？这是因为世俗主义确实在污染儿童。昨日孩子的血流淌着天真活泼快乐，流淌着不断真实火热的感情，在手指间，当他（她）长成少年少年时，一旦走向社会，动脉就会变硬，心理上感冒。正如钱中书先生所说，孩子简单、幼稚、简单，当人员不分善恶，不像伊索寓言中的鸟兽一样公平明了，世俗会把简单的孩子教得很复杂，让他们失去了纯真，所以钱先生并不主张孩子读伊索寓言其实是深刻的。从赫胥黎的问题中，我们可以弄清楚他的意思：一个人不应该失去最可爱的孩子般的心。他不想让孩子心硬，青春刚硬，灵魂硬; 第三句中的"儿童王国"应该是指一个自由，神奇，美丽，充满乐趣的孩子般的世界。这种童年的国度，在鲁迅趣味的"百草园"、凤子竹影的庭院、沈福家宜人的"山林"中，相信很多考生都会有个人的感受。"世界正在失去它伟大的儿童王国，一旦失去它，它真的正在沉沦。这句话可以分为两层。一种是对"儿童王国"的赞美、怀旧和向往，另一种是对"水下王国"失去的觉醒和哀叹。"一旦你失去了这个王国，那就是一个真正的沉没。这是一个决定性的警告。因为面对各种各样的生活，无论谁，一旦失去孩子气，就会变成一个世俗的、不活跃的成年人。
时间三句名言指向儿童、青年、成人，主要含义概括为孩子气的孩子气。冯子轩的话主要是叙事性的，赫胥黎的话主要是讨论的;菲尔丁的话，隐喻地引入，推动了结论。因此，材料组成的标题可以正面切入：让我们孩子的心与时代一起跳动，孩子般的心，幼稚的永恒，青春永恒，灵魂永恒;
示例分析
阅读下面的文本，并根据要求进行构图。
疾病是谦卑的母亲，因为它提醒我们，我们不是不朽的。当我们在尘世事务中处于最前沿时，她抓住了我们的耳朵，让我们了解自己。- 罗伯顿（联合王国）
身体疾病，我们常常认为它只与身体有关，但最终，它可能只是心灵的一个症结所在。- 霍桑（美国）
疾病是生活的一部分，是生活的经历。许多伟大的智者在经历了危及生命和垂死的状态后，都是开放和开放的。- 陈染
生命就像一把铁锹，被击中的越多，它能发出的火花就越多。- 伽利略（意大利）
要求：自选角度、自决、自选题、作风不受限制，除诗外，不得抄袭、不得定做。不少于800字。不要超出材料内容和意义的范围。
分析：这是一句名言和警示作文，选择贴近现实热点的材料，可以引导学生从当下的"疫情"开始，关注自己、他人和社会，反思生活、生活和生活。
著名的警告句的主题应该首先划分，然后是全部，然后是部分。也就是说，首先，从对所有名词和短语的整体理解，把握其核心关键词，我们就可以发现，这种材料的核心词是："疾病"和"生命的破坏和灭绝"。然后，理解和掌握每个句子的关键信息，从不同角度解读核心词。
可以有以下想法：疾病（痛苦和破坏）对我们生活的意义 - 它使我们意识到自己：人类在自然界中的位置，人类的某种特征（脆弱性），人们真正需要的东西......让我们找到心灵的问题：对物质欲望的扭曲追求，心灵的浮躁......这是一次人生体验，让我们走出困境，迎来光明：最好的居住地，逆风飞翔......它让我们体验到锤炼，生活更加精彩，闪耀：生命的坚韧，发展状态是多么的艰难......
也可以通过以下意图进行扩展：从个体或群体的疾病现象到疾病原因的分析，从而探索疾病的意义，或者从个体的痛苦到国家社会中的问题（问题）。
例：
从打开窗帘到尘埃落定
几乎是残忍地撕开窗帘，等待着厚厚的冬云露出几道灰光，停在了新的伤口上。
是一种皮肤病，已经一直存在的孩子，当疾病是一个悬水可以解决的问题，但是被突然爆发的堵住了出门的道路。于是瘙痒剧烈，五根手指紧绷，眨眼间就一个血肉模糊——脸颊一侧到脖子，震撼的血痕舞爪伸长，再将伤口发炎，烧得漆黑。
镜子上的水渍干涸了，留下了一些微弱的痕迹。在镜子前，他盯着血迹，只觉得它们就像是几条红线绑在网上，变成了一个看不见的鼻涕虫。然后把自己锁在房间里，不愿意说话，无意识地阅读，没有分心来清空头脑。伤口不断瘙痒，瘙痒一直到指尖，细细而浓重的疼痛隐藏在它下面，如白蚁吃心脏，唯一剩下的忍耐啃干干净，露出下面近乎疯狂的烦躁和焦虑。
移动到窗口，用力撕开窗帘，然后在灰光下告诉手机屏幕上的文字。红色数字不断攀升，
公众舆论嘈杂，充斥着肉眼可见的愤怒和恐慌。按下手机屏幕，盯着窗帘扬起的灰尘，笑着。不得不酸溜溜的感觉太多的人谦卑得像尘土一样渺小，在痛苦和灾难中降临，他们不得不漂浮在恐惧和焦虑中，无助，脆弱。
不记得哪一天开始打结痣，更痒，但不再疼痛。于是跑到镜子前，抹去水渍仔细看，血色的伤疤变成了深色的鼹鼠，没有原来阴郁可怕。打结的瘙痒钻进心脏，却仿佛悄无声息地撕开了一道缝隙。
抬起头，他嘴角的镜子竟然挂了很久没看到笑容。
回到房间通风。天是阳光明媚，云层稀薄多了，拉开窗帘的那一刻就有了一点尘埃，包裹在淡金色的阳光下，仿佛突然有了生命，盯着他们走出神，惊讶于尘埃在空中悠扬的落下姿势，不狂妄，不紧不慢，像在灯光下跳华尔兹， 都苍白。回想起自己几十天的唐和焦虑，只觉得好笑，无论如何，疾病的存在不会改变，是最终要经历的过程，为什么我不能静静地等待跌倒的那一刻呢？
一家人的笑声来了，惬意地讨论着感染人数的急剧下降，突然在心里更加彻底——从恐慌到等待春天，或许大家都在等待尘埃落定的那一天。
转过头，看着细尘中轻盈无声的舞蹈，静静地埋在地下，停在书卷打开扉页，它之前的黑色字母行："小抢劫几个人，心连心;
又过了几天，鲜血渐渐褪去，禁令松弛下来，久违的走出家门，看到温暖的阳光下的尘土，然后跳舞到寂静。抬起你的眼睛，这只会惊慌失措，春天已经来临，万象更新。
解说：面对"病"这样的话题，如何巧妙地把当下的疫情放进笔下？本文提供了很好的尝试。笔者从自身的病情出发，将患病的过程与疫情在一般环境下的发展穿插在一起，形成两个互补的线索：因病自闭和关注手机中的疫情信息，内心的烦躁和焦虑与舆论的恐慌和愤怒相对应，最后， "血腥褪色"呼应"禁令放松"。他们自己的经历与疫情的变化交织在一起，自然是真实的。此外，这篇文章在描述上也相当突出：贯穿整篇文章的"云彩"和"光"的描述，不仅营造了独特的环境，而且很好地暗示了事件的变化和发展;
巩固练习
1 阅读以下材料，并根据需要制作乐曲。
萧伯纳：人生有两大悲剧，一个是没有得到你所爱的，另一个是得到你所爱的。
周国平：人生有两大乐趣，一是不是得到自己喜欢的东西，所以可以追求和创造，二是得到自己喜欢的东西，这样你才能品尝和体验。
请根据你对素材的理解，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：意向明确，风格定制，自称;
标题：
概念：
论点：
2 阅读以下材料并根据需要制作乐曲。
素材1：阿里巴巴创始人马云在评论"赢在中国"真人秀比赛的一位参赛者时说："你很善良，很有激情，很幽默，会讲很多故事，但是当你的团队离开你的时候，你要想一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁衣服上街， 让他们与你分享成功是非常重要的。
素材2：东方新创始人余敏洪参加中央电视台"演讲"节目，对在场同学们说："上帝造人的时候，我们被造成不完美的人，我们一生的努力都是让自己更完美的过程，我们所有的美德都来自于克服自身缺点的斗争。"
3 阅读下面的材料，并根据需要制作作品。
一位作家说："单身音乐，是一个人一个人也能快乐，拥有灵魂和充实的生活;
"在所有孤独中，人们最害怕精神上的孤独，"巴尔扎克说。在一个人可能灭亡的地方，两个人可以一起得救。"
参考想法
审查的想法是：
你可以从萧伯纳或周国平的角度提出一个观点，也可以将两者结合起来，从整体上把握。大致可分为三个角度：
从伯纳德的角度来看，人生有两大悲剧，一是没有得到你所爱的，二是得到你所爱的。这是一种悲惨的（消极的）生活观，从占有或从满足或功利的角度来看，反映了对生活的悲惨看法。不满意的占有欲的痛苦和满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都与欲望有关，没有实现欲望的痛苦，欲望的实现与无聊，空虚有关。这样，这种生活态度就和叔本华对悲剧的看法是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人类的欲望是无限的，实现欲望的能力是相对的。这两个矛盾很难调和，因此，人们很难获得永恒的幸福，总是在痛苦和无聊中，空虚在摇摆。你可以从欲望和痛苦的角度进行深入思考。
从周国平的角度来看，人生有两大乐趣，一是不是为了得到自己喜欢的东西，所以可以追求和创造，二是得到自己喜欢的东西，这样你才能品尝和体验。这就是用审美的视角来看待生活，为了得到寻求、创造的过程，以及获得之后的品味、体验的过程，都是一样的快乐事物。周国平的话强调，人们不应该从功利主义的角度看待生活，而应该从审美（非功利主义）的角度看待生活，从而提出：创造（或经验）的过程是幸福，幸福;
整体把握材料，从浅而深的角度来说明一个点。
从浅薄的角度来看，萧伯纳德和周国平由于观点和心态的不同，带来了不同的理解和概念。因此，可以提出，不同的心态和观点会产生不同的理解和结果。
在深层次上，萧伯纳和周国平的出发点是一样的。伯纳德·肖布纳揭示了这两个悲剧，就是要警告人们不要有太多的占有欲，不仅要关注生活的结果。因为过分注重结果，追求结果，过程就会被看成是一种辛苦的劳动，而如果过分注重结果，那么，即使取得了结果，也会过于关注结果而忽视过程的快乐，陷入无聊、空虚。萧伯纳在对面。周国平从正面看，人生的幸福，人生的幸福，应该多关注创造的过程，要从审美的眼光上去关注这个过程，也就是说，在追求、创造的过程中，如果摆脱了占有欲，至少可以让人摆脱很多琐碎的烦恼和小小的痛苦， 生活更加开放。因此，可以提出：幸福，幸福可以体现在结果中，也可以体现在过程中，但重要的是要注意，在结果上，往往只能收获短期的幸福，而投入到过程中，不仅可以体验幸福的过程，还可以体验到幸福的收获结果。也可以得出这样的结论：摆脱占有欲，就能收获幸福;
关于合身性的其他想法应该是相关的。
寻找生命的无限
帕斯卡对人有这样的理解：人既伟大又悲惨。人们意识到自己能做到的有限，不会尽一切努力去实现自己的愿望，而是仍然渴望无限，因为人生的不完备而不断追求。
正因为如此，不加掩饰的悲伤被巧妙地转化为对幸福的追求，这一种无限的欲望，让人清醒地定位自己，付出不知悔改的努力。想想伟大著作《法国大革命史》的形成过程，是作者卡莱尔在失去原著、不再有的悲剧经历中，重新鼓起勇气再次完成，更加精炼的第二本书。这本书是卡莱尔的梦想，是人们一直渴望的巅峰之作。如果，因为痛苦的丧失，决定了这一生是不可能达到的，那么卡莱尔怎么能在寻找尚未得到的东西，在寻找无限的过程中重新获得作为历史学家的舒适和喜悦呢？
因此，对生命的无限渴望，对未知的希望，是人们创造的取之不尽、用之不竭的源泉。"一个人不是关于他取得了什么成就，而是关于他想实现什么，"纪尧姆曾经说过。在对无限生命的追求中，人们践行了坚韧不拔的品格，他们尝到了世界的悲哀，最后在追求无限、追求未完成的短小和放下不完整的缺陷，努力形成独一无二的伟大。
的确，即使人们在知识、感受、意义上总会有一个极限，但这也提供了一个未完成的机会，让自己突破过去的极限。作为当年的培根，为了打磨自己的散文和人生格言，总是把笔记本放在身边，不断修改。也许在别人眼里，这已经足够了，但培根认为他的写作远非令人满意。这也激励着他不断超越自己，近乎完美。
现在，当人们阅读培根论文时，他们是否因为不明白而品尝到更高层次的语言？你是否意识到找到你没有得到的东西并渴望无限期地给予的能量和热情？它确实融入了人类的生活，使他们的讨论文章具有了热度，使他们的智慧汇聚成文明的长河。
从中，我们可以了解人类的伟大和悲惨。没有得到你所爱的东西是一件可悲的事情，这就是人们最终会去的极限。但当我们认识无限，进而追求和创造，在这个过程中，方块展现了生命的本质，达到一个更高的境界。
其实，这就是生命的意义。从第二定律中醒来的人，在和无依无亲的感觉之间，弱者对收益感到舒适，但强者寻求无限的生命，使卑微的生命铸成永恒的雕像。
点评：本文延续了小作者一贯的作风，语言优雅哲理，厚重积攒可稀疏的头发，这与她扎实的阅读能力息息相关。整体思维结构清晰，各部分组织有条理，有效扩展，素材能有效支撑观点，思维是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。
爱得更多
纪尧姆说："我会为了一切美好的事物而燃烧我的灵魂。"这个美丽的东西是我们的理想和追求;有了这样对爱情的追求，人生就没有悲剧可言。
热爱一项事业，在前进的道路上，我们走着没有遗憾和多样性;
为了这一次，我们正在追求爱。科比热爱篮球，35岁"老"脚伤并不是说退役只是为了一个篮球梦;著名考古学家斯坦因，终生没有结婚，截肢后问了第一个问题："我还能走得很远吗？"他们很开心，因为他们心中有追求，所以踩荆棘也不会感到疼痛，有眼泪可以掉下来也不能凄凉。对事业的热爱给了他们继续前进的信念和勇气。只有斯坦因开创了"敦煌研究"，它冒着各种风险在世界各地冒险。这种幸福比呆在家里悠闲地喝咖啡要浮夸得多。如果缺乏爱，如果缺乏享受这种幸福的资格。
因为真正热爱这项事业，即使你得到了心爱的东西，但仍然有美好的品味和体验。杨伟对文学的热爱让她熬过了百年依然如火如荼，读懂她的文字，能感受到自己内心的执着。我热爱我所承诺的，而这种爱来自内心。有了它，我站在山顶上，对这种幸福有了更深的体验。
只是爱情已经所剩无几，现实中可见的是得到你所爱的"悲剧"。受过高等教育的研究生在实验中摇晃仪器，因为他们需要荣誉证书。他们热爱科学，恐怕只是因为想"吃饭"，拿到文凭找工作，一旦拿到荣誉证书，他们心中的光环就会褪去，最终变成平庸。缺乏真正有爱心的灵魂无异于行尸走肉，萧伯纳称之为悲剧的悲剧。我们更像于丹，不爱灵魂只爱名利，这种爱太肤浅了。只看眼前的闪光和噪音，少一点对事业的奉献。他们的生活是萧伯纳所说的悲剧。
圣埃克苏佩里说："创造是用有限的生命换取无限的价值。"它是从爱中创造的。因为爱，我们获得了追求梦想的信心。《逆光飞翔》中的黄玉祥很开心，即使失明，但他却有一种对钢琴的热爱来支持他;
如果我们想快乐，就必须热爱一项事业，才能"撑起高达9万里"、"去游北海暮光之城"，而只有爱，才会让你实时收获果实，为失去方向和迷茫，会让你"人生有两大幸福"。
每一份爱都是不朽的。历史证明。星河作证。生命证明。
评论：这篇论文的论点显然突出，对这两种材料都有辩证的分析。结构很清楚，使用几个子参数来突出显示主要参数。思想有一定的深度，注重生活，在非常平凡的事情上去挖掘和示范。语言不死板，可以引用名言，增加文章的内涵。同时，联动当前形势反思时代的氛围，能引起读者的共鸣。
事业的成功离不开个人的奋斗，个人的奋斗是事业成功的基石。但在信息社会中，个人奋斗一直难以优化实现人生目标，个人奋斗只有融入团队合作才能焕发活力。团队合作是个人奋斗成功的保证。然而，团队合作只是一个外部原因，只有通过个人奋斗才能最有效。这种职业观念的形成，有利于中学生正确规划自己的人生。
个人和集体
事业的成功离不开个人的奋斗，个人的奋斗是事业成功的基石。将个人奋斗融入团队合作可以提高成功指数。
集体是个人的结合，个人一起举手组织成一个系统，这个群体包含了个人的所有能力。个人和集体就像细线和绳索。易于断裂的细线拧在一起，变得坚韧和耐磨。一根电线不是一条线，一根木头不是一片森林？同样，集体力量比个人更强大，太阳权三国曾经说过，"能用群众的力量，那么在世界上立于不败之地;"能够运用人民的智慧对圣徒来说是无所畏惧的。"当你把两根筷子放在一起并想打破它们时，打破两根筷子所需的力量是两倍多。两个人聚在一起，互相学习，互相帮助产生1加1大于2的效果。
一杯水不能节省汽车工资，那么一百万杯呢？因此，集体往往比个人拥有更多的力量。个人不能脱离集体而存在。这是万物的普遍法则。据说Sugamoni佛陀曾问他的弟子："一滴水怎么能不干涸呢？弟子们无法回答，相扑你说："把它放在海里"，一滴水离海，很快就会蒸发，个人离开集体也是很难实现的。一个人的成长，离不开一个积极快乐的群体，在这个群体中学习生活做事，学习人的长处，弥补自己的短小，才能成长，这不在锻炼自己。如果孤帆走远，岸边无穷无尽，很可能撞到礁石船破碎，埋在海里，成对成对，为了克服一切困难，最终到达另一边的理想。
托尔斯泰还说："个人不能为了幸福而离开社会，就像植物离开土地被扔进沙漠一样，是无法生存的。"所以在必要的时候，放弃自己的利益，是整个集体的利益。以公司为例！在这个庞大的群体中，每个员工都必须做好自己的工作，才能使这个集体做得更好。但有些人根本不满足于现状。他会慢慢变成一个"小团体"。那样的话，公司就会变得支离破碎，该怎么办呢？个人的贪婪和不满直接影响着这个集体。如果多想想集体的荣誉，才能让个人变成集体，以后也不会后悔。
我们人生就像一块小石头，没有团队精神，我们只会是一块散落的小石头，而团队精神就像水泥一样，随着它的存在，小石头会凝聚，不会被分散，可以用来砌最强的建筑，所以，团结就是力量，团结的力量要凝聚，竞争。
集体的形成，我们必须摒弃个人主义，也要让许多个体朝着同一个目标迈进，只有团结，城市才能散发出无限的力量！
为了能够把握其中一个方面并有意义，注意力应该集中在精神层面，如思想独立，人格独立或志同道合，观察和帮助。
（1）按照自己的意愿生活，不随波逐流，坚持自己的原则和方向，不盲目地从公众那里走来。
（2）促进独立思考，内心充实，用不同的生活方式丰富自己的内心。
（3）生活中的人应该志同道合，遇到麻烦时要互相监视。
（4）不仅要保持独立的个性，还要能够作为一个团队一起工作，是我们成功的保证。