李东阳在弘基年间所著的《通识史》，是专门为皇帝们设计的一本，用来观察历代政治得失，每天读讲课，尹健大量使用的书。明孝宗因为《前儒家'大纲》一书，这本明正统，古皇帝的生平，没有摘录成册;虽然《要》的修订有点总结，不是简单地削减繁文缛节，而是有严格的选择标准，"政治必须发现得失，必须是其忠诚的行为"，所以它借鉴了"道是省"，而是"事情是时间"，随时可以咨询。清乾隆时修复的《历史概况》即，在书本"重新确定，并给予明朝事迹"的基础上从。因此，《历史理解法典》不仅对明朝皇帝的治理有影响，而且对子孙后代也有借鉴意义。虽然《要点》有待修订，但由于历史记录的传播，仍存在编纂初期不详、提交时间不详、编制人员等问题，有待进一步澄清。
一、《过去的一般编纂》的编纂时间
《千元书》第4卷称《历代总集》92卷，洪济18年内阁李东阳等"，据黄玉轩介绍，这本书是写于洪机18年（1505年）。寻找明朝的其他史书，没有"弘基18年"的说法。"御历学令"说，"西曦进东宫，前言是拿那治乙丑丑冬，韩林先读。次年，丁宜霞、石可成编《（5）》，这担洪济B丑（18年）董明武宗世志编纂的《史上大免责》一书。比较《千小时书》所包含的疑似黄的攻击，并没有经过仔细筛选。这次复查的《序言》说，"预感是拿纳吉B难看的冬天，汉林去读"，这意味着弘基18年已经是第一个，而且已经读完了，不是说弘基18年开始修罔，所以可以推断出黄之语不是真的。《历代编年史》中《秦鼎天禄林书目》的写作时间也有很好的记载，《历代总集》，写于明洪志年间，共92卷。前明武宗序列、第二李东阳等著作和儒家书名名的汇编，二例，第二参考书目，第二儒姓。吴宗的序列是在正德制作的两年。被称为"孝道好观"总纲"，深受其众多，特殊的儒家朝臣制定其策略，给它取名"到"。前者在东宫预见到的是升空，是弘基B丑冬，汉林带着第一个读物。明年，丁伟霞开始编纂《云云》。测试"明史"，吴宗位于宏济5月18日，次年，袁正德更迭，明年鼎奕是正德两年。所以云鸿基B丑那洪吉18年也。是这本书的作品，封面是在弘基末期创作的，而这件事在正德两年。看看它的纸墨水是否优秀，什么时候是模具的原始副本。"（6）偷看他说的话，《书目》说"弘基的开始"，虽然是一个严格的词，但仔细发挥它的字眼还在"弘基B难看"说。《国代贡献》第19卷说："（张天瑞）今天在春宫阅文，官衔满满，左手春广场左子，并修"资本管理总学"，弘基于8月17日去世。据此，张天瑞在8月17日弘基去世前参与了《总鉴赏家书》的修订工作，因此正是在洪基8月17日之前开始修订的，证实了《千唐书》和《田麓林林书目》的自命不凡。
《名山藏》第68卷（洪志）十六年，系列《精要大论》、《生平》（谢）》，但《名山藏》的历史价值一直颇受鄙视，《明诗洪文恒传记》附有何巧远传《乔远博览》，好书，品味《明十二代》系列，为"名山收藏"， 而《书》百五十卷的编纂支持着许多云"，所以它的编纂时间对《Ixi》不能掉以轻心。这本《一般性讨论医生仪式部对全国儿子负责的酒道部监理还书》。
"（弘基）公轩神道纪念碑"说，"（弘基）黑，修《历史学大修重》，人生为修饰"，洪志黑是弘基十六年，与"名山收藏"记录重合，所以从这两个史料来看，《历史总收藏》时就开始了弘基16年。同样是《礼仪书》第53卷白，毛澄曾参与修订"到"东西叫"（洪志）"（洪志），修成《大明社》，打入本科、宴会部。寻找生命，修复"总鉴赏家的各代"。阿孜、高南峪乡试验"（洪志）尚未，预修《会议守则》，威海左转加倍书写，预习《通识》。一个儿子，在东宫等皇太子。据此，白宇、毛澄红之（16年）完成大明学会后，即参与《史总法》的修订，而谢洪志16年参与修整的《要领》，是可信的。
此外，《大明孝宗经皇帝的宝训》还收录了《万代总集之初》，第一卷叫《弘记16五月有丑》、《儒家内阁总纲目》和《续篇》，管治深刻，想方便观赏等摘录写第二本书，还小卷， 一个接一个。第二天，监察部部长，想把自三王五代皇帝的事迹成书，并命名为"万代总收藏"。"在此基础上，《通则史》写于明仁弘16年（1503年）五月（25日），与前者相比，这个具体时间相当详细。今天视察《明晓宗记录》，《（弘基5月16日）大校中士刘健、李东阳、谢千艳昨日24日，伊万福安秘书长宣讲圣旨、《总纲目》和《继续》深度治理、命令等摘录，写第二本书，还分卷，一个接一个，一个接一个地看。第二天，安也宣讲了圣意，自三王五皇以来，历代相传的事迹成书，"虽然《记载》没有直接说和《编纂历代将军》汇编，但其文字"自三王五帝以来各代事迹"。一本《即编纂了'史上一般免责'的事情》，所以与《宝天》和《记载》相比，两者记载是一致的，所以《史总免责》从5月25日开始，16年的宏基的结论也没有什么不同。
二、提交时的"历史通识"
《历代总集》的主要提交时间为2002年6月25日、6月29日、正德7月和2006年6月10日。
《汉林》第13卷：《弘济16年3月修复的'历史总集》，正德六年10月，其中多卷，大学中士李东阳等表。《汉林》为明黄藏，其为历史记录犯了更多的错误，比如其名称为八年十月修的《宋元资本管理纲要》，核对历史数据，《宋元资本管理纲要》在成华九十一月修缮。因此，《翰林书》所说的是，它是六年10月在正德提交的，这是虚假和难以置信的。《名山藏》第19卷叫《（正德两年）六月、凤安孝宗主寺修《历史总集》成"，清代编纂的《古籍与古籍合集》也是一样。有鉴于此，《待定》是在两年6月没有异议的时候写的，所以《汉林书》说比正德晚了六年前的正德，这显然是错误的。
《明代》第36卷：《郑德两年7月，校士李东阳等学生成交往世代汇编》92卷。"这里知道《明日遗嘱》持有七月的提交。回顾明武宗的记录，说（正德秋七二）（小学二年级），"一般审查前两名"进入提交，监察院院长立即向内阁宣扬神圣意味：使公示监察员、检查一两张纸装饰倒置， 重新持到内阁看，决定其顺序。是日班校出租车李东阳的家，但带着官要的焦芳、王伟在柜子里，方觉得在东阳编纂，不自负自责，慢其人无礼。他的人民很生气，白白白，一方想减少儒家思想。王朝初期，毕吉政府大臣科多等官员在左顺门面前呈现了这一礼物，各地摘录了厚重不平、略显贫穷的百余人被判有罪。《这》《总评》成投稿的句子，很容易把"要"误认为7月2日开头，笔者推测《明会》的作者极有可能被此蒙蔽。详细的窥探，7月1日初朝臣们不得不看到现在，并参考绘画的目的，所以这件事一定是在第一天之前，朝臣们第一天才能看到现在，所以"明德会"举行"正德二月七月进入现在"的时候，由于攻击这里是没有识别和错误的。
《庐山外藏》第七卷：《正德2002年6月29日，来自汉林晚期撤退》。要报告，明天早上进入朝鲜，一切都需要早点去。但云出总裁刘仁忠先生的一生，考验着他。明天早上乘天门开车回去，任务："部官、分路印章官长、汉林宫廷官员都在待命下'。不少，房间里的屋子云朵："昨天进了'一般学'书，书的目的，这个特别的展示'。当西崖在报道中，焦、王两公都被邀请犯罪。据此，《历代纪事》于2002年6月29日出版。不过，详细鉴定发现，上述"历史总收藏"成文与《明武宗记录》的记录较为一致，疑似脱出同一记录。《明武宗实录》称，"早朝初日，瑛璧政府部部长科多等官员在左顺门中呈现了这一点，各地摘录了厚厚的不平整幅画和略显贫困的一百多人作为犯罪的惩罚"，"记录"据说是刘伟故意指责文字裱框的东西， 这件事也是《明会的》中"刘伟不写，想写为东阳罪"。东阳十分危难。贾芳为解决之道，就是要阻止一些官员去掉名号的记录。这一切都被《超越庐山藏品》所证实，所以上面的描述与出处没有疑问，但时间记录并不匹配，似乎存在一个错误。《庐山外藏》为明璐深记笔记，讨论或再现别人的老话或记忆有偏颇，真实性不可靠，《四本图书馆书》称其为"琐事，错在中间"。因此，笔者更倾向于将《明武宗记录》所收录，这不仅是因为《记录》被修改为官方行为，而且在实际记录中被当事人引用多于私下写作难以看到，而作者在《明武宗记录》中从记录中搜寻证据。
《明武宗》第27卷："（正德二月二日）丁玉秀《万代学》成，青年师傅和太子、尚书部、华盖寺大学中士李东阳等文华寺进入现在，在礼仪部给东阳等宴会，以孝顺皇帝的祭祀不升花为乐。丁伟为二十五、《总史》正式提交时正德6月25日，而它和"（正德2年2月2日7月）初朝初期，琵琶政府大臣科多等官员在左顺门处作此，各地摘录厚重不平，略显贫穷的百余项罪"的事情是不好的。另一位光绪二十三年光亚书局曾刻有明石的礼品监理书，原记载李东阳等书的牌桌上写着"正德2006年6月25日广禄博士朱果少校和亲王师上师华盖寺大学中士李东阳等人"，明武宗也签了《郑德26月25日》。因此，《历代志》于2002年6月25日在正德发表，被认为是可信的。此外，由于提交这份《历史通论》的刘伟的指控，发现很多文笔不好，"所以下令文华寺书局干事张军等改"，并于11月正德11月重新投稿，这可以从张军等人的官方职位上调换确认， "玉海，盛文华寺。"书社与张军等官员有分歧，君由广禄寺庆生部尚书，周汇珠经上宝石盛光路庙清，杨丽经大理评提弘文庙青，高昊、燕泰经弘玉寺升格阎阑经弘渝寺升版邵清，华颖经弘宇寺升漾庙绍清， 姬世良、朱天林从中文书棚人升到太昌寺，高蓉从中文书棚人到尚宝士、王琦等十一人从点册班到中书棚人，黄琦等三人由书社官员升级为订书班。首先，"通识"进入，刘伟要压制修官，为了不下达命令权少监督陶进、调整君等改革。说到这里，俊等人进入现在，都是超级进入官级、装饰师等七人，也是文理院的副特使。因此，结合《记录》，《历史总集》于2002年6月25日首次出品，并于11月20日（24日）在正德重写。
三、参与人员维修
"走进历史总收藏表"在学员中说，"广禄祝国少校博士和亲王师上渚华盖寺大学中士李东阳，广禄祝国亲王书系和武营天宫大学。程家芳博士是清家上墅和文远阁大学的掌舵人，如朝臣王伟等，这其中只包含李东阳、贾芳、王伟三人。笔者回顾了《明晓宗记录》，称"编纂人员现已推举詹世富担任礼仪部负责人，汉林书院学士吴光、礼仪部得力助手关国子酒师谢伟、南京太昌寺庆章张元轩、詹世夫绍詹和汉林学院学士王华， 翰林书院 学士 刘机、江兰、左春芳大学 学士 汉林学院 学士 杨廷和学士、翰林书院 学士 刘春、白岳、左春芳 左子 张天瑞、左玉德和翰林书院 侍者 于贵，左春芳 右玉德和翰林书院 写毛成，汉林宫廷侍从张伟，刘忠， 右春芳右中答蒋关，左春芳左赞山飞鸿汉林书院编辑罗伟、徐牧、王锁，全部负责。其王华等各分店整理令、吴光、谢薇、张元轩传色、朝臣等细节，层出不穷。其录音官推了顺天府和分局的真人周文东、尚宝秘书和局右字刘伟、山东省司左撇子、司郎仲谦、沈东奎、大理寺左寺副黄林、中国书屋人赵式、沈世龙、乔宗立齐， 王琦、红玉寺前传班王林、庄林、陈厚、杨节、郭伟、张天宝、翻译官刘翔、郎仲清的正式仪式、汉林书院金木留勋《记录》不仅包含参与编纂的人员，还有具体职责，非常详细，但是，以上编纂人员并不固定， 由于官职的转移和死亡等因素，编纂人员的组成也发生了变化。
原引述《明晓宗记录》称"（弘基5月16日）大学中士刘健、李东阳、谢千艳昨日24日，秘书长帮安宣讲圣旨、《总纲》和《继续》深度治理，朝臣等摘录，写第二本书，还分卷，一个接一个地看。第二天，安还宣讲了圣意，想把自三王五皇以来的事迹成书"，据其用意，当刘健、李东阳、谢占风写下《大免之义史》时，却在正德两年为李东阳、焦芳、王伟、 推断，当官方职位转移的原因时。"明会"说，"是书（《历史通论》）修孝，方某没有尝到作为会长官的滋味。给文华寺的生活取胜，方某随后列在了中间。贾跃亭没有参与该命令的修订，他的行政长官的名字是由于他是内阁成员。《明史王伟传记》中收录了《正德两年，大学生刘健、谢某一个接一个，内阁拦住李东阳一个人》。欲望吸引獠牙，宫廷讨论单推。迫切的公理，命令到官和学士和方进柜"，正德两年"要"进入现在，就像李东阳、贾芳、王伟作为内阁辅工，于是签了名。
《明晓宗记录》指的是吴光、谢伟、张元轩的通行证颜色，不是笔三人的实际职责，历史资料发现，三人其实都是"万代一般学"的副总裁。
《名山藏》对吴光的修复和"要"的东西叫"和修复的'历史总收藏'，仍担任副会长。吴璇曾参与编纂《大明会法典》，"成法修《大明会法典》，担任副会长"，并在《会议书》完成后，继续参与《大会》的编纂，所以"仍担任副会长"这几个字，这也可以取自《国朝贡献》， 第18卷说（吴冠）作为会长的《会议守则》、《会书》成，礼仪和学士部，修好《历史大赦》，仍担任副会长。顺便说一句，吴光编纂了时任副总统的《历史总评》，负责切割和润色。
张元轩，字廷祥，南昌人。拿天顺四年入职，换吉士，教编辑。弘基初期，曾参与编纂《宪法记录》，呼召修改《大明法典》，"长期以来，号召'大明社'副会长"，之后由于母性忧虑，以弘基16年修《总学史》为题，因李东阳的发挥，重新招聘为副会长， 《明史张元轩传记》中收录了"已修、修"一般学问"，被召回为副会长。
谢伟，字明志，台州太平。天顺入军士八年，转为汉林书院吉师，任教主编，升学讲学。成华年参与修订的《更新资本管理总纲》，弘基提前预修了《宪法史》，然后编纂了《御史总集》、《玉海（红鸡16年）修复的《通学》，生活打磨。谢伟着重于对前几代人正统观念的认同，《论金、公、虎元、知民》、《清海》记录了其《用李锡玄理论<历史学通论的>书》，更透露了其个人对编纂《历史总学要点》的看法。谢总同意，正统归因时以"对"为唯一标准，"其统一所在，为对与法，为错，可禁欲"，有鉴于此，谢伟接着提出"掩护'帮帮'后，新的鲁莽年，被封为A子，并分成书。当是的时候，世间的统一并非不相容，小偷之后，朝臣们都比不上正统，所以就得分辨书的耳朵。小偷之后，朝臣既不能统一，又能统一所有阶级吗？这本书的这个"大纲"，今天也以正确的方式品尝。从这些方面来看，谢纬对编纂《历史通则》有了更全面的思考，《通则史》说"所有正统、书皇号在新年以上，非正统和非正统，再分书下A"，可以看出谢文的提议应该被采纳。
在记录官员和抄写员的《明孝宗记录》中，作者搜索了一个人和几个书面官员。
《禹州振兴》第148卷《吴文堂恭，一个彭姓，南府常州人也是。弘基在晋升中士时，换了韩林吉师，修了一遍，预习了《通识》，"，但吴毅鹏参与学习的《要领》只在这里看到，没有其他的佐证，所以事实如何让他去证明。
《明武宗志》第28卷收录了《历代志》出台后不想惩罚不追究官员的案例，其中涉及的官员与上述编纂者不同，"神道部周文东、石浪忠申东奎， 大理寺左庙郑昭式、乔宗、方英、李琦、徐福红、王林等修会神殿，进行曲;泰曼寺少清纪通、郎中胡清司铎、大理寺左寺副鹤泽、右寺副刘雪右评论李伟、中国书屋人王伟、刘欣、红玉寺前言周灵、林英熙、钱璐、张天宝等都在公司;沈世龙、吴伟、弘宇寺大师博东汉、前班郭、沈秀、康世峰、朱伟、何震、张伟、张坤和华璇人、上司张元成、尹文嫩、王伟、高伦、张伟、徐璐、黄青、王章等。当东阳等人详细考察人与人之间的差异时，沈世龙、吴伟、张伟、华伟、尹文嫩五人"，此前的编纂人员，这都可以弥补其漏洞。
《明武宗记录》第32卷《玉海、升华寺书办等官员张军等有差》，君经广禄寺庆生里部尚书，周汇珠经上宝石盛光路庙庆庆，杨丽经大理评推升泰曼寺，高纬、燕泰经弘余寺升华颐经弘余寺升华淳庙邵清， 姬世良、朱天林从中文书棚人到太昌寺，高蓉从中文书棚人到尚宝士、王琦等十一人从前传班到中书纯粹，黄琦等三人由书局官员升级"， 张军、周慧轩、杨丽、高浩、严泰、华英、纪世良、朱天林、高蓉、王伟、黄伟当都参与了修订，而除张俊外，其余部分可能只是在《史上大免责》后重写官员，所以在李东阳进编时没有发言。
另外，在编纂《历史总法典》的时候，工作人员有分工，所以原吴光、谢薇、张元轩专分色、其他录音官员、提醒等，以及从王华到王锁，"记录"虽然"全职"，但具体位置不明确， 大概应该是《总评史》的具体写作和历史人员的选拔。《明武宗记录》称"（徐牧）与修复'历史大免责'，宋元的争论比其手多"，疑似徐牧负责挑选宋元历史事实，特意写了宋元部分，其他编纂人员都有可能这样分工，但在缺乏素材， 很难清楚地知道。
四、《历史总藏》版和《四图书馆藏书》错载
《王朝大赦》在正德提交两年后由监察部部长镌刻，《明武宗记录》第28卷称"于、《总赏》成投稿后，监事会秘书立即向内阁宣讲圣讯，使出版刚性书的正式督察一两张检验纸装饰上去下来，重新拿着柜看"39"，是正德两年通过监察部镌刻后藏在内屋的书，《田麓林林书目》说，这本书之后有"财宝大运，宝史篇"印书。《中国古好书》试版书叫《正德》政府出版两年，似乎还不确定。这本书现在是隐四川师范大学，其版的叶10行，字20行，黑嘴，双鱼座尾巴，左右双侧，版心刻书名、卷数和页码，光绪二十三年光亚书局立即翻开这本书。在这本书之后，明朝官方不再刻书和期刊。今天世界上还剩下许多是私人杂志的版画和文字记录，正德14年简阳刘红申单快雕刻《历史大学》，以及另一本龙庆新年崇正书院重修、清乃富三彩书和乾隆内屋朱墨文版[40]。
四家图书馆的书的清理并没有包括这本书，但在对《四图书馆整本书》的评测中发现，四位图书馆朝臣对于"微知识较少的一段"写在总结中提到了"历史大解脱罪责"，而将两者作为一本书，这是四位图书馆朝臣犯的必然错误。
宋江英编辑了"少微笔记"部分。舒，道叔，重安。在政治和中，太过历史玩少了微明星看朝代，被饶恕的人的生命，有分歧要回答，辞职，邵先生的人数。是书拿司马光《资本管理总书》，删去大需要，但第一和最后，不如原著好。这本书出版于吴宗宗之前的明正德。香郎想在《鄂州小集》结尾处将王伟《月山记录跋涉》，标题叫"总书节"来修复官方，怀疑郑德在修复时，不是旧书的再入。同样是《明史》李东阳川说，东阳被命令编纂《总鉴赏家》，两者都是诱人的提取其小片段笔触，除了记载官员的名字外，还想引起以及东阳、东阳的大尴尬，属于交芳和张伟作为解决办法， 已经是。还有张元玄川称副会长为《通识书》，《书》立即"科"，涵盖了历史的奇文，但这本书东阳和元玄也定了。[41]
胡玉轩《四库书摘要》开始指出自己的错误，"对李东阳、张元轩的传记曾说过'大学本'，怕不为书，总结的问题就是，不是理论。《万代通论》为弘基十六年改版，正德两年进入出版版画，从宋元三皇开始，其中92卷，而《少微通》在正德九年再版，从三皇开始终于过了一周，50卷，两本书明显不同。至于四位图书馆朝臣会把两本书混为一谈，笔者猜测是，是误以为武宗"皇系少了小额资本来控制节日的秩序"。
《六经》所包含的皇帝之道，是历代统治的法则，而秦汉历史则是乱世兴衰的奇迹，也是世人都知道的。我皇帝高孝宗尊敬皇帝八年，纯洁到六条治法，时机之机，没有他玩得好，唯一的爱情观是上一代历史的诫命。品味汉林儒家拿《王之王》、《总纲》一书，做一个简介，从三皇，下元季，总是一本书，给名"历史通论"。在他登基之初，他依靠他的前传，紧急命令儒家说话。至于行政管理，但科举考试是法律。近看一下"小节到"，月治，皇帝事的第一本书，这些专著很多，历史的表顺序，一般阶级在末世，还是附着在事上，不去一般，稍微不去省略。第一次和最后一次查看之间的打开卷，也涵盖了快捷方式的历史记录。前天，修复的《待定》也已准备就绪，年代久远，画作之间有一个模糊不清的字样，因为重新雕刻了秘书礼遇，而将《宋元节待续展》附在以下，"续"还没适当，描述得很少， 似乎没有陷阱，把它当成一本书，为历史的痕迹做准备，即它的好坏，来检验今天的政治。并且会以皇帝的方式妥协。少数几个，最早的朝代记载了"To"的含义，作品的作，特殊的秩序，用它的雕刻云彩。正德 1999年11月13日。"皇家系统少小额资本控制段序"
对此，明武宗的御序篇幅更大，对"史上一般免责"的修订，而其开篇与《一般学问》为序言非常相似，而明武宗正德两年确实写了《皇家历法的一般免责令》，笔者推测，四位图书馆朝臣误认为这两项命令是"一般免责的历史"而做出的。此外，在《待定》修订时，确实提到了"微知识少科"，"前天，修订的《到》，也准备选择"，因此，由于书名和写作内容的极端相似性，四个图书馆主体不知道哪一个，以至于文章的具体内容走得不够远， 所以这个轻微的缺陷。
（1）《走进日历生成总集表》，光绪二十三年光亚书局出版了《历代总集》卷头。
（2）《明晓宗的真实记录》第199卷，台湾"中央历史语言研究所"，1962年校刊，第3694页。
（3）《走进日历通集表》，光绪二十三年广亚书局出版了《日历通集》卷头。
（4）黄玉轩：《千堂之书》第四卷，文元阁，《四本图书馆书》第767卷，第112页。
（5）《皇家历法总集》光绪二十三年广亚书局出版了《历代总集》卷。
（6）于敏忠："天鹿林林书目"第8卷，《宋元明清书目丛书》，清代第十一卷，北京：中国图书局，2006年，第166页。
（7）焦明：《民族的自白》，历史系第101卷，《四图书馆丛书》，济南：齐鲁书俱乐部，1996年，第4页。
（8）何巧远：《名山藏》第68卷，福州：福建人民出版社，2010年，第1342页。
《张廷玉：明代史》，第242卷，北京：中国图书局，1974年，第6287页。
（10）（明）《国代》第72卷，历史系104卷，"四图书馆丛书"，济南：齐鲁书俱乐部，1996年，
第125页。
林宇：《礼书》卷33卷，文元阁，《四本图书馆书》第597卷，第974页，第978页。
《明宝宗对皇帝的宝训》，《济南历史系》第54卷：齐鲁书俱乐部，1997年，第280页。
《明孝宗的真实记录》第199卷，第3694页。
黄佐：《汉林》第十二卷，文元阁，《四本图书馆书》第596期，第998页。
何乔远：《名山藏》第19卷，福州：福建人民出版社，2010年，第567页。
龙文斌：《明代》第36卷，北京：中国图书局，1998年。
《明武宗》第28卷，第713页。
陆申：《走出庐山》第七卷，文元阁，《四书》第885期，第44页。
《明武的纪录片》第28卷，第713页。
龙文斌：《明代》第36卷，北京：中国图书局，1998年。
（清朝）永轩："四馆全书"，北京：中国图书局，1965年，第1063页。
第27卷，第710页。
第32卷，第796页。
《往世记载》广绪二十三年光绪广亚书社出版了《总史》卷头。
《明孝宗》，1999年卷，第3694页。
《明晓宗的唱片》1999年卷，第3694页。
龙文斌：《明代》第36卷，北京：中国图书局，1998年。
张廷玉：《明代史》，北京：中国图书局，1974年，第4826页。
何巧远：《名山藏》第19卷，福州：福建人民出版社，2010年，第581页。
《明朝》：《民族王朝》第18卷，历史系第100卷，"图书馆四书系列"，济南：齐鲁书俱乐部，1996年，第726页。
张廷玉：《明代史》，北京：中国图书局，1974年，第4879页。
张廷玉：《明代史》，北京：中国图书局，1974年，第4879页。
33：《民族王朝贡献》第72卷，历史系第104卷，《图书馆四书丛书》，济南：齐鲁书俱乐部，1996年，第125页。
黄宗轩：《清澈的海》第174卷，文元歌，"
王世珍：《泸州四稿与续约》第148卷，文元阁《四本图书馆书》第1454卷，第150页。
第28卷，第713-715页。
第32卷，第796页。
《明武的纪录片》第75卷，第1651页。
《明武的纪录片》第28卷，第713页。
《中国古籍好书》，上海古籍出版社历史系，1991年，第128页。
（41）《永轩：四馆之书》，北京：中国图书局，1965年，第432页。
胡玉轩，王新福：《图书馆四书摘要》，上海：上海书店出版社，1998年，第427页。
《图书馆四书丛书》，第二卷，历史系，济南：齐鲁书俱乐部，1996年，第781-782页。