<h1>赵南兴诗歌的历史价值艺术特征</h1>
单季兰陈金锁
赵南兴是石家庄的"十大历史名人"之一，明朝末高玄人，官记部书。他清白正直，正直，一生致力于澄清法治，勇于与邪恶势力作斗争，三次入朝三次贬损，最后由党魏忠贤的意志分配，客人死亡。赵南兴是著名的政治家、作家，一生的著作相当丰富，为后代留下了20多部作品，但他的诗歌在明清时期就被取缔和毁坏了，鲜为人知。单一，陈二郎近年来花了很多心思去搜寻，终于在图书馆的浩瀚历史资料中挑选出700多部明朝最后一期唯一出版的诗集。同时，所有松散的音乐按照雕刻反复巡查，弥补漏水，第一时间就使其规格齐全，接近原色。他们考察了诗作品中涉及的人物，反复思考作品的标题和含义，仔细注释，最终形成了80多万字的《赵南兴诗歌校笔记》。全书分为两卷，上书是诗歌校笔记，共734首诗歌作品，其中古诗9首，古乐12首，古风137首，古代风采137首，古代风气170首，诗歌5字175首，诗篇7字225首，113字，3字。下一本书是《方儒院音乐之家》（scatter）校笔记，包括8套65首歌曲，43个小订单，共108首歌曲，既互补又相对独立。相信这本书的出版，将起到对历史名人赵南兴的全面解读作用。
《赵南兴诗校笔记》共收录了赵南兴的734首诗，其中篇幅之多，品种齐全，在明朝末期已经达到了文学的巅峰，虽然艺术水平略显参差不齐，但对于一个影响深远的人物来说，依然是一项宝贵的文化遗产。为了方便读者阅读，我们进行了一年多的考察和研究，根据自己的理解给出更详细的评论，从而形成了笨拙的《赵南兴诗校笔记》。
<h1>赵南兴与他已故的明朝政治</h1>
赵南兴字梦白，数同行鹤，数清都散，出生于嘉靖二十九年（1550年），两年万历，河南延宁政府首奖，"检察执法，但其平淡无奇"。那年年底的囚犯们纷纷等待听到打断，奉命回家过节，大约过了一段时间，没有逃脱，人们感受到了自己的美德，而对它的威望感到恐惧如此。买东西不付官方价格，人家的速度很快。"（赵庆恒《赵翟忠义上司》）分部五年，因为管理整洁，在九年的时间里，万里调任了部长、仓库天津。在十一年的历法中，他被调到科技部，因为他参与了内阁三期女婿的弹劾，激怒了他的老板，不得不把病回家。次年，又换任文化选拔秘书，随后调任外郎督察，陈部长有一年的时间密谋利用忠臣海瑞多年的闲置居住。参加十七年全国考核，作为住房考核，录取了一大批优秀人才如高盘龙、薛毅等。不久转为民政选拔秘书，就"尊重工作之掌的良心"，直陈"世界四大危害"，激怒强者被弹劾，再次称病回家。
万里二十年，上书部陆光祖即将去施，想到明年北京官员的大计划，非常担心缺乏适合的考核人选，刻意推荐赵南兴，并把它提升为考试大师。赵南兴不承担信任的重担，在北京考察协助尚舒师傅孙宇，清理规则。他没有私下的感觉，首先，罢免了姻亲都给了王三宇和孙宇的侄子、司长陆伟昌，不管内阁请托，正义正义和正义以私下的方式生存，惩处了大学兄弟赵志轩等贪官污铟内阁， 赢得了浅野内外天皇的赞誉，被历史学家称为"几十年的先审视"。但因本届政府的腐败，朝臣们在路时，第一辅部王锡娟等愤怒部门，对疏浚"负责部专属党......带着激烈的怒火，因为孙琦的除名，赵南兴为民。（温冰《叮叮当笔记》第三卷）
赵南兴在乡僻静二十八年，以写书、同学为乐，为后代留下了《孟柏先生集》、《学雍正》、《思文元》、《方儒园乐福》、《笑赞》等20多部作品，培养了李碧、卢孟雄、张三木等十几名兵。虽然赵南兴住在临泉，但仍藏着世人，身边讲课、针和缺点，与无锡顾仙城、济水苑标准的南北呼应，享誉世，素有"东林三军"之称。由于高宣靠近北京师，为南北沟通，反对派群众赶来访，沈磊、李三彩、李华龙、魏云珍、崔景荣、唐贤祖、沈魏等人脉众多，其住所方儒园一直是北方东林党的精神家园。
天启皇帝上台后，决心用忠诚的老朝臣，几本书，先后提拔赵南兴为太昌寺少清，总务司长右总政府，大昌寺清，工信部右服务员等职责，赵南兴多次感谢，无意出山。但因为好朋友叶向高、余元彪等人写了一封信催促，肯定了大一，不得不在73岁高龄后重新进入朝鲜，一直被都铎王朝皇室历史院和部遗书。此时，王朝已经战败，赵南兴雄心勃勃，明知做不到，义愤不至，把清理世界作为自己的责任。他除去积蓄的弊病，选择贤者能量，拒绝贪婪的墨水，惩罚松弛的风，"政府和中年人一定不能干，你怕其僵化，不敢承诺"（明史赵南兴传记）。此时，党的魏忠贤，如崔显秀一代，都投向了魏忠贤，形成了一股巨大的邪恶势力。但赵南兴并不讨人喜欢，只是不讨好，不回避前线，直接逼凶，率东林党人用他们致命的斗争，最终被解除官地位，并编织犯罪，恶意堕落，威台州。一年后，崇裕皇帝就位，也让南星正式复职，因为党漏网党羽山西巡警穆志轩拖延阻挠，让赵南兴没见书，冤死，享年78岁。
赵南兴死后，被部公封为"清钟著名朝臣"，崇宣皇帝多次下达命令，将"保罗王子"、"荣禄博士"、"钟奕"高度授予他。
赵南兴出生于明朝末期，一生经历了嘉靖、龙清、万里、太昌、天启、崇裕六朝，基本处于大明帝国的衰落时期。除了浮华的"新政"，六位皇帝要么短暂执政，难以做到，要么松懈，自毁王朝，以至于大明王朝迅速走向灭亡。自二十年前万礼以来，明朝第十三帝朱伟，也就是沉浸在宫后，居然定下了近三十年的不来访轶事："礼上行不行，章时不发，才用不用，政务修不修， 谈论破碎和恒定。"（叶向高《明神记》第510卷）万里在朝代如此无所事事，加速了朝代政委的召开，使中央和地方政府的官员越来越少，而且长期无法弥补，到40年后，南北官员大多空缺， 不得不签署多党制，内阁只剩下高单危机。一半的州和县长失踪，要么代表该机构，要么代表一个人和一个县。由于大量官员的缺席，在职官员也更加沮丧和懒惰，杜门不能，让各级权力基本瘫痪。
公元1620年，随着万历的去世，饱受灾的皇太子朱昌禄登上了神的宝座。广宗刚初期的仓位，却想弥补劣势，正确创新，好好清理一下父亲留下的烂摊子，但是，短命皇帝的黄袍只在一月份才加了，然后一生呜咽。他被十六岁的朱煜王取代，朱瑜是天启的皇帝。也是明朝已经穷尽的气量，这个小皇帝执政七年，心不在江山社会，而是以木工创造一种爱的独特，每天在后宫玩，都会是国事付给老百姓魏忠贤，偏魏忠贤是奸淫的人， 大明的命运可想而知。
在政治风向如此堕落的时期，赵南兴登上了历史的政治舞台。作为一个深深沉浸在孔萌之道中的封建医生，他不想顺其自然，也不愿意无所作为，试图用自己的努力拯救日益堕落的大明社。于是，他举起了一对炸药巨臂，以澄清不懈的奋斗，虽然几次撞墙，多次贬损也在无穷无尽。颜晶查，他只是一个不善人，无私无畏，像强者一样，拿恶，为房间做出了突出的贡献。在启示录初期，面对大明会的暴风雨天气，73岁的赵南兴和悲剧性地排出了阵型，在"百官全其道，四海"的书中，为拯救大明帝国进行了最后的战斗。由于腐败、权力猖獗，赵南兴曾三次被迫辞职，但历史发展的每一个重要时刻，也总是被赶出大山，逼着潮流。他不屈不挠的性格注定了宿命，而他的悲惨命运与大明的结局息息相关。
<h1>赵南兴诗歌的时代轨迹</h1>
赵南兴的诗作共保存734部，按品类划分，其中古诗9首4首，古乐福12首，古乐福137篇，古文风137首，古文风7首60首，五字诗篇175首，七字法诗225首，百三十三字。它的数量，种类之多，在明末的诗人中，可以说是为数不多的之一。
从现存的作品中，赵南兴的早期诗歌一直没有发现，也就是说，这些都是他中士两年后的作品。更为严格，经过两年的等待任期，在四月初授予河南延宁政府工作后。在七位产品推官的岗位上，赵南星春风傲然起，充满雄心壮志，尽职尽责地做好自己的分公司公务，广泛会见华南各界人士，赢得了非常好的声誉。由于他杰出的才华，许多省、县学生都崇拜他为老师，学习文章。赵南兴不遗余力地对同学们，培养了一大批有用的人才。根据有关资料记录，他的闽南弟子在未来几年脱颖而出，只有考生马巨龙、刘文清、杨比特等多达六人。在延宁的五年里，赵南兴的诗歌充满了爱，善行，共有近百部作品，形成了他创作的第一高峰。这些诗体现了自己的官方活动，如《雪夜大梁路》、《郭明福不值》、《信阳路》等，都有与闽南许多名人都相交的记载，"天才竹师傅太石府"、"陈道义隐居"、"赣州惠宁镇送援"等。《给王同业》、《黄府斋夜集，什么时候北上》等等，但更多的是官方的售后服务游戏和宴会饮料，这些作品有《水玫瑰，和何王二号公营船》、《雪中饮黄正》、《邓县城》、夜到少林寺、大梁中秋和客人玩月亮等等。颜宁是赵南兴与祖父在武公志县上任后长清新年后的第二人生之旅，作为他第一次从政，他的喜悦和喜悦的心情不言而喻。因此，他诗歌中的大多数喷发都是为祖国美丽的山川而作的短歌："岩隈华榕，篱笆菊花吐香"（"给国王老师竹台省的历史"）;当云层进进出出时，蜻蜓漂浮着（"钓鱼台"）;"笛子是千柳月，十里水花"（"秋八曲中的四首"）;"朗陵送丹凤，威海青琦白征"（"九天酒品收藏"）。在此期间，作者还用诗歌表达了自己内心的苦涩和悲伤："当客人在香江高处时，病人已经厌倦了旅行多年"（"黄色副部长公园泳池划船"）;毕竟，此时赵南兴年多来，只有七字官，不足以成为他政治家的头衔，除了传统文化赋予他忠于人民的简单概念外，他的思想还不够成熟，也缺乏政治上必要的严格。再加上家庭长期与世隔绝，挫折、疾病、名声难以捉摸、有点悲伤的负担是不可避免的。
万历九年，赵南兴被提拔为北京官员，直到于景汅被赶下台，在万里担任北京官员的职业生涯中，他只有十二年。除了14、15年因为母亲的去世，又因为"四伤"被叫病回家两年，赵南兴居然在朝鲜只有短短的八年时间。然而，正是这八年的官职生涯，才真正让他的生活成熟起来。在大明的中央权威中，他欣赏官方法院的严谨性。一场政治风暴，一场权力斗争，让他对政治有了新的认识，也奠定了他作为政治家的思想基础。赵南兴目睹了官廷的丑陋险恶，感受到了自然和人为灾难给人民带来的无尽痛苦，通过内阁的专横专制，以及继任者的背叛和劣等，窥探了"万里新政新政"所掩盖的矛盾和缺点。他直言不讳，他奋力拼搏，但一个六品大师或五针小官很难阻止衰落的政府，但遭到了质疑，并被剥夺了他的会员资格。在这段时间里，也许是思想的不适和精神上的苦恼，他的作品都不太过分，能辨别清楚，而且还有二三十首歌，它的分量远远超过了以往的歌舞水平和轻轻地唱，比如七字古文的《长蛇歌，喝南雨》，四首古诗《天家》， 七字法诗《乙炔元日北京府》等等，尤其是五字规则《六月纪事》，将三十一首押韵合二为一，跌宕起伏，洋洒，可以说涵盖了张巨正的人生经历，在凄美的诗句中，新内阁首脑揭示了他晚年的致命缺陷。这是一首诗，剥离了它在统治王朝之后登上权力顶峰，内外勾手，堵路，肆意违法行为;以这首诗为象征，展现了一位思想深刻、情感深厚的政治家诗人的诞生，也构成了赵南兴诗歌创作的第二阶段。
不可否认，这一时期赵南兴的诗歌存在于太多的愤怒和偏执之中，正是青春和品格给他带来了不可磨灭的印记。嗯，在他近三十年的隐居生涯中，经过长时间的思想沉淀，他似乎正在走向成熟。也许这是充满经验的，山川在他的胸膛里滋生成洪碧城的泉水，即使强风也只能是一圈涟漪;比如一位高僧，赵南兴藏在方儒园里，虽然还不足以留在家里，但除了胸膛，这个世界里到处都是一切。高瑜靠近京元，紧邻南北路，优势土地，反对派人士和社会名人频繁造访，这一时期，他写了大量的诗歌，形成了他一生中最繁华的创作巅峰，他的作品700多部，其中一半以上走出了这个阶段。
年末，由于神灵对朝代的忽视加剧，大明江山进一步腐朽，赵南兴忧心忡忡，在随后的欢迎宴会上喝了一番忧心忡忡的诗歌，如《钟文将江西人参带入圣生活》，甚至在故事的最后一章，贬损官员， 在我山的另一边，送上这份礼物，"送徐宇"、"李本宁放弃公南归，为别的事情而过"，表达了对当前困境、民生困难深切关注，如"世界正逐渐处于危险之中，谁能依靠？伤心时，西看一首长歌"（"德小玄将军书但送"），"被困的自视，宫廷被烧伤，不用担心"（"送元静到家族部北面"），"楚秋合适，生意可以哀悼"（"易易夏史明江拥抱宏观，坐在党亭里"）。这样的作品在他的诗歌中占有相当大的比重，充分展现了赵南兴对社会的奉献，对民生的无限关注，印证了他作为东林"家务、事关"领袖的精神。除了叹息和无奈，赵南兴怀着一颗不可磨灭的真诚之心，永不放弃拯救世界的追求。虽然已经退居临泉，但培养和造就了一大批有用的人才，不断把他们放到中国政坛，让这些新势力进入余福明厅的后续梯队，如"送魏千忠金寨阳武"、"送常州王仲轩"、"送李方圆原味小镇"、"送赵光进石童旭"等， 付火，接力提升，希望振兴。在小方茹园的一侧，赵南兴长唱短歌，用自己的作品折射出一个历史巨人的光辉形象。
<h1>赵南兴诗歌的历史价值</h1>
赵南兴是一位伟大的现实主义诗人，他的作品不仅具有丰富的社会内涵、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充满了对国家的忧虑和爱民、世界的崇高精神。由于对立的双重身份的不断变化，使他的观赏视角更加特殊和穿透力，他忠实地以诗歌的形式记录了从时代兴衰的形态，无疑使他的诗歌具有诗歌史的价值。
自从朱元玄投身于红巾军起义以来，经过十多年的战斗，终于建立了大明王朝。近两百年的风雨，乘船旅行的历史到历年，他的孩子们却亲自敲响了大明的丧钟，江山社会的好下场因为皇帝的无所事事而成为内忧，成为内忧，千洞，老百姓不谈生活， 难。赵南兴作为时代人物，历代每一件大事，在他的诗歌中都有真实的记载，如反映张居正的《艾先生用言与词》、《长蛇歌、喝南玉》、《送艾春清先生两首歌》，反映了于静嗣先生苏先生、韦石长龄先生的《等待场景》 泰载孙公多次寻求归还、去、送园、送这份礼物"，体现了"赵虚拟白仙进库台建设，此事请返修"的民族渊源，体现了中原地区张元力先生的四首诗， 如一些报酬，反映魔书事件，"白翔送回德申香公四首歌"等。特别是二十八年杨英龙叛乱事件的深远征召，赵南兴在诗中反映得更多。因为平经理同年为赵南兴广播，生活朋友李华龙，狱军为好朋友崔敬荣，当四川巡逻同年，乔星同年，将军办公室有一些他推荐的朋友、弟子作为参谋。可以说，整个平讯的核心人物与赵南兴有着非常密切的关系，其师军和胜利归的速度一直在方儒园短暂停留，赵南兴为此写了一篇《送广楚大叔幕》，送乔居开启四川政府， 于天进入政治规则凌驾于我之上，诗中送了四首歌"，姚白轩一年多来，将南下不胜收，定居在鹿城，乔忠轩受雇，随后又有《在》等多部作品，在诗中倾注了深切关注："三吧乱乱的羽毛书疾驰，六月行军鼓号伤心。杀掉加斯顿，消灭杨妈的柜子，将领地直接封印出竹王";可以说，他的诗歌从多个层面真实地记载了这一宏伟的事件，历史界线之间。
历叶过后，由于政治腐败，一边松散，河套地区部落经常飞到边缘，掠夺土地。空荡荡的图书馆里，边防军严重欠款，不断的军事混乱，西北侧的战争阴云密布。而辽东地区与强国同舟，努尔哈奇逐渐统一了女性真族，并在历四十四年间正式确立了"大金"，全面抗击明朝，令朝廷急切。面对国家的灭亡，赵南兴的许多亲戚都亲身经历过西北和辽东的战争，在方儒园，他经常把他们送出去。为此，他写了三十多首题外诗，如《派卢宗旺去兰州督察》、《送惠宁镇赣州帮帮》、《送名刘恩正泰B楼》、《派兄弟温冲辽东》、《象山人辽东探望张忠月将军，因为派人"等，真实记载了当时的情况。因为特殊情况，他总是闹鬼的身边事，会把祖国的安全和家庭的关心融为一体，倾注了极大的关注："秋要多愁，长夜长梦思念"（《秋夜闻起来》之一）;伤心时，向西看一首长歌"（德萧将军的书寄出）。通过这些或焦虑的担忧或高昂而悲惨的诗句，你可以感知到一个浑身是血的老人的感受。
除了军事事件，因为隐藏在山林中，融入民间，赵南兴诗歌为一些典型的地方发生的例子被反映出来，比如《出游，九月如宝塔》，描写着历来31年在白乡县发生的一起大案，县干部在抓捕贫困村民纳税、不值税款、 失去天亮，想淫秽自己的女儿，被农村人民愤怒反抗，砍断了头脖子，描述了邻家流氓女婿恩惠，把妻子推入酒箱淹死的残酷事件，"郭氏在皇家垫子上的玩耍"回忆起一个可怜的女孩被引诱、遗弃，掉进蓝色建筑的悲惨死亡;《西行》描写了一家三口在旱灾期间外出逃亡别国人民，而《苦雪行》、《醉歌》、《旱霾》、《十节苦雨》等文章则描写了给李族人民带来的各种灾难枯萎和艰辛。这些诗歌突出了客观现实，折射了历法中后期尖锐而复杂的社会矛盾，具有强烈的史诗性，而唐代诗人杜甫所反映的"人为混乱"的作品也有同样的作品，所以明朝后期，才华横溢的吴英轩称赵南兴为"诗与儒艮部亲近"（"俞朝的忠实求亡朝臣李川王子宝"）同一部。
诗歌是抒情的艺术，它不是历史学家的笔，可以详细记录历史过程中的重大事件，但它可以成为窥探历史、审视历史、表达诗人感受的独特视角。诗歌是历史的见证，是时代的遗迹，是留给子孙后代追寻过去的不可或缺的路标。同时，其渗透的信息符号是历史书的编造和修订。历史是对过去的记录和总结，由于年代久远、历史偏颇或历史遗漏，必然会造成个别的小错误。而一些被时代遗留下来的文字，即便是抒情诗的头像，却无意中依靠历史书的谬误，弥补了历史的不足，赵南星的诗歌也具有这样的功能。这里仅举两个例子：
一来讲郭石的表语。在过去的二十年中，日本人为招募朝鲜做出了巨大努力，应朝鲜的要求，明朝决定向朝鲜寻求援助。第一次战争失败后，西奥宗任命宋英昌为士兵，为战争做准备。宋应下令留在山区海关，开出一辆巨大的汽车、火炮等军用物资计划，交给军部拨款。当时河南路历史的郭石，在松散地加入了宋英昌的胆小敌人，无所作为，尴尬了一点。宋峻本应不愿率军出朝，顺水推舟要求辞职，郭士因为皇帝被指责为"私事，妨国事"，为广东怀仁，然后被砍掉，在乡下闲置了十五年。明史国史传记："郭氏，字博华，高纬人，十一年历进出租车。在赵南兴的诗中，郭石的陈述不是波华，而是"华波"，这证明了明史记载的错误。赵南兴万里主持了二十一年的京察被解职回乡，几乎与郭施下台同时，两个人一起住在县城，近在咫尺，也为姻亲（赵南兴的女儿，郭石的儿子），共同的相互关系和特殊关系使两人过于亲密， 经常一起喝酒和玩，它的诗歌只有与郭诗有关的诗名即是三十多首歌曲。除了标签"郭玉王"（郭师官衔）、"文岩"（郭士的名字）外，剩下的二十首歌都与其表词"华博"明显成正比，如"华博见"、"雨中打柬埔寨华博"、"华波邀请賜明寺阁"等。与一百多年后编纂明史的张廷玉等人相比，他记载中的错误一定不属于现在的人赵南兴，"华波"一词也可以在清康熙的《高仙县纪事》等历史资料中得到印证，该书早于明史。
二是石梦麟的官方立场。石梦林，逐字逐句的明，和长岭字，不。鱼池、宜兴人、历十一年进出租车、二十一年的任科都在这件事上。当赵南兴掌沱着景茶时，因为格言要去阵地，孟林等人救不了，也生气辞职了。《明史史梦林传记》云彩："南星到诽谤，孟林也带头回归。叫太仆人少清，再去一次。......家十五年，召见老官，监督四彝堂。"其实"明史"在这里犯了一个小错误，石梦麟被召回岗位后并不是太仆人，而是太少清。赵南兴在历法二十一年的大策划北京官员中，德高都给了石梦麟很多帮助，这些《明史史梦林传记》中还记载："单书孙宇、赵公朗赵南兴棕榈景茶、孟林石佐。"赵南兴自退到林泉，与石梦林心连心，相互知己，往来往。虽然他没有呆在家里，但石梦林已经数得太高了，对方茹花园来说，只有他在诗中写道，"夏士明江拥抱宏观丈夫，坐着想着派对亭"，"斯泰经常翻过宁晋，周望侍君王室"，"报酬历史长岭太常回来了"。德申向公的作品《秋湖行二行》等多首歌曲，其中两首标志着自己的官方地位为"太频繁"，这和赵南兴的收入在他的《赛斋集第五卷》中《史昌三次振荡》一文中相互确认，这在当时就做到了，石梦麟的官方地位不会有误会。据史看，石梦麟几次过高，在历四十三年和四十四年时，都被下令公之于众，其四十四年都绕过了邻近的阴宁神，探望了已故王的寡妇和儿子。这时恰逢军师高官对赵兴邦的事情因为家里的事情，出于礼仪，石梦麟也来访，桌上谈起了闲着的赵南兴，赵星邦的假意和石梦麟密谋把他赶出山外，可以一人到京城， 赵兴邦和姻亲刘文轩一起参加石梦林演习节，打电话给朋友和领队。被小人物和厌倦的朋友，赵南兴生气了，大病多了，两年多了。此事在赵南兴的长子赵庆恒所作的"第一次君赵翟忠义的官方声明"上有详细的记录。据《明史官书》记载，太万庙负责皇帝舆论的马和马政，当连续的公开机会较少时，而太昌寺则用于管理祭祀仪式的门，每年都会派人到南京祭祀泰、高二祖和公主陵墓， 这也证明了《明史》所包含的石梦林的官方立场错误。
<h1>赵南兴诗歌的艺术特色</h1>
在明朝晚期的历史上，赵南兴是一个非常奇怪的人物，他一心一意政治却举步维艰，对于文字却名声极高，特殊情况造就了他的政治家和作家的双重身份，所以他的诗歌也有着不同于同代其他诗人的独特艺术风格。
面对现实，有感觉和头发。诗歌是现实的反映，它把整个社会视为创造的源泉。赵南兴人生坎坷，他的命运与国家的命运息息相关。因此，他通过现实主义的表达来体现自己的人生经历，创作了大量震撼人心的作品，如《早春沈伯峽》、《俞靖素先生》、《李本宁抛弃官归，过度告别》、《夏饮华波》、《天歌》、《苦雪线》等。这些诗或哀叹政治败坏、宫廷权、绅士圣人难以取而代之，或反映天上愤怒的人们的冤情、灾难频发、生活生活李立，作者面对现实，有感情有毛发，深刻揭示了尖锐复杂的社会矛盾，发出了"长叹" 如何活出热气腾腾的李"喊道。面对所有漏洞的社会现实，笔者没有时间去思考自己所遭受的伤疤，冷视社会，记录历史进程中的所有事件。在他的诗歌中，不仅充斥着政治腐败、内外动乱形成的权力翻滚和民族运动的衰落，而这种无序的现状迫使许多廉洁的官员受到贬损，而且通过这种忧虑和粗俗，引发了更深层次的思想和折磨："圣主深陷于无所事事"， "世界正逐渐处于危险之中，谁能依靠"？类似的句子在他的诗歌中随处可见。赵南兴的诗是一面镜子，它真实地反映了明朝末年越来越衰落的客观现实，浓缩成一首悲伤的时代之歌，如果我们仔细回顾，不难找到大明王朝灭亡的真正原因。
大眼睛，全世界。赵南兴作为著名的"东林三军"，对广姚青的历史有着深远的影响，留下了大量作品。但他首先是一个关心自己的国家、支持世界的政治家，其次是一个写了几千年书、唱了几千年的作家。作家把文学看成是一生的事业，文学只是政治家战斗的武器和表达思想的载体，这是政治家和作家的本质区别。纵观赵南兴的诗歌，大多是大眼睛，"当大门的呼唤"，却没有看到刻画和抹黑的点。他主张"诗歌必须被理解"，反对"过度绘画"和"用聪明掩盖它"（李玉田的诗集），这一观点在他的序言中比比皆是，并在各地广泛传播。如"诗歌之道，走向伟大，走向精彩，无丈夫洞穴彻底毋庸置疑的知识，它的知识？无丈夫的上帝不是一个停滞不前的人才，它能为它吗？而世人往往相信那条被雕刻的虫子的话，以掩盖它的破旧。丈夫雕刻的蠕虫，天地也没有太多，不能诋毁世界的伟大。如果是出乎自然的，那就是要优雅，也是一种脚景。"（李玉田诗集）赵南兴以政治家的眼光审视社会，关心民生，所以诗也更多是从兴衰的大角度出发，表达自己的思想和感受，往往给人一种氛围感、独创性，它的诗意如江河如潮水， 虽然没有雕刻，但自然光滑。如"送同年儿子看李玉田志摩"、"斯玄王瘦来访"、"古意有恩"、"送诗"等，都将个人命运与社会保障兴衰合二为一，展现出一个世界之间最美好的思想境界。即便是大量的送礼和告别作品，也凸显出一种强烈而强烈，不同于庸俗气息的浩瀚。甚至在写给孩子们的诗中，也很少有孩子长期、难以忘怀的意思："红磡养了六个，努力飞越九州。阿能共同共胸腺，争夺下游青蒿素？丈夫离得很远，圣人也是这么认为的。文曹绚丽的山川，中国情书修复。天上的盼望是什么，世界又是什么？"（《显示平衡》）《人如郝杰，理论好脚？"（《清行》）其气势如长风，林必川动;它的语言就像一个匆忙，开朗和流畅;它的意义就像胸膛爆裂，清新自然。
气质和谐，情境优美。诗歌是气质的凝聚力，"气的动物，事物的触动，所以摇晃气质，舞蹈的形状。好的诗歌永远是思想和情感的完美结合，两者有趣又不可或缺。《横山女人的古诗》是赵南兴上任时的重要作品，这首诗描写了一对遇险夫妇的忠贞爱情。尽管凶残的一年许多村民被迫偷窃，他的丈夫仍然恪守职责，却被政府无辜地追捕和杀害，横山妇女愤怒而殉难。虽然这首诗下面被标注为《嘉靖忠经》，但仍能引发作者的无限愤慨："到底是偷窃，为什么是真是假？真正的盗窃就像一颗流星，无法追逐。天府又饿又弱，像一只鸡。还有那个跨山的人，一个接一个地背着。"这首诗充满了溢出，在108字的长篇叙事中，处处闪耀着思想的火花，展现出情感的飞溅，这是为了生活在社会底层的人们辛勤工作的人们的深切同情和凶残的官员的血泪，他们制造了这种不公正的抱怨："愤怒凝结了， 夜雨双悲哀。世界将死去，这种仇恨是不可替代的！"诗完之后，诗人的用意还不完全，愤怒难以驱散，写了一大段跋涉，为不分青红皂白地杀害无辜的刽子手发出了吞噬气气的山河呐喊："对方长久不经，吃虎不了，还禁止处女的名字不好，痛苦！"所以要知道古制，失去惩罚就是惩罚，死就是死，也不能轻易！"诗意与跋涉相得益彰，仿佛自然与爱相辅相成，让主题升华到最美好的境地。类似的气质和谐也在他的副诗中得到了强调："寒冷的节日充满了声音，边界亭和古今的悲伤"（其中一首是"秋天的声音和气味"两首歌之一）;芝士酒应该尽可能开心，雪霜打架不是聊聊生活"（"闻到征县进辽，这冬天连寒，突然有工作"）。这些诗歌将思想与情感有机结合，将国家安全与边防卫兵的同情心融为一体，触动人心。赵南兴并没有把思想的前沿放在悲伤歌曲的表面描述中，而是从更深层次的探索和思考，最后发出了"即使谢安石，形成的麻烦也很难映射"（《廖氏事件》）悲伤的长叹，让诗歌的思想达到了前所未有的美感。
石古今，神性。赵南兴有着深厚的学术文化，他严谨的学科，诗歌从圣人，从诗经、楚经、汉代的《乐福》，到唐诗和宋歌，都熟悉心，运用轻松，所以他创作的诗歌一定是古路，才能变得优雅。"诗人，圣徒们优雅的话语也是如此。抱着命运的心，必须先看人做事，再去正念归来，与作者一起，是进入德语的语气。"（范昌宫诗集）其四字古诗《叮志诗》，开头一句《鹤鸣九，天之声》，从《小雅鹤鸣诗篇》中走出来，融合了陶涛、徐毅、资舟、唐高、包叔、关钟、孔子等众多圣贤的不同境遇，来解释作者的"孤独滋味， 永宝利珍"的说法，老师古今显神，受古思路之力，展现出巨大力量。燕南七秋泰是光明的武帝刘秀中兴汉业登上王位，赵南兴曾多次在身边挂着，悠扬的感情，进入笔尾："忠告进入先知行业必倒，春花秋滴旋枯萎的荣耀。外星人抑郁的感觉，转向昔日的圣人爱情。"（《秋之歌》台湾）就像站在历史的制高点上，指向河流和山脉，揭示了思想家的智慧话语。赵南兴的诗比经典长，随之而来，自然而然地嵌入其中。"诗歌使用典故，例如那些未使用的典故，因此观众虽然不记得这个地方，但也感到快乐和美妙。（"闲置的选择"）如《余竹林狩猎，陶家歌小径有光芒》（"再做一次要小心"），既表扬了大二叔侄子等的才华，也隐喻了自己作为陶潜意识隐居事业，言辞恰如其分，无痕。"袖子新三杜甫，笔底轻拂五月图"（"罗森线"），用古文字地图对着自然界名气的优秀人才罗布傅，典型凝聚，取胜少。作者比贷款一代还长，随便来，天衣无缝。如"冰双鲤，心底深厚扶饕细"（早春申伯峽），用"冰"比喻早春，以"双鲤"和"精"为参考书，自然而富有诗意。《即使有百根头发，竹门万里》（《平原君君》）却用了"毛则自荐"，深刻阐述了《千仙星邦》的社会环境，即赤丽玛与伯乐的辩证关系。一千个，神圣，一个字成诗，强行穿过纸张的背面，绽放出灿烂的思想之花。
<h1>赵南兴在中国诗歌史上不见了</h1>
纵观赵南兴的诗歌作品，无论数量还是质量，他当之无愧地属于晚明的一位杰出诗人，然而，中国诗歌史上的诗歌明星却没有赵南兴的立足之地。他只用《方儒花园音乐之家》、《笑赞美》等几部专著就获得了"作家"的简称，他的700多首诗从未透露过。明朝末年三百八十年间，很少有人知道，曾记在清代史上的"东林三军"之一赵南兴，有一本诗传。
对于一个饱受创伤多年的历史人物来说，这是另一种形式的悲伤和不幸！
但这不是文学史家的错和责任，这种遗漏有其自身的历史原因。
赵南兴的诗歌形成于近五十年的漫长岁月里，作品在他有生之年都没有被刻在书本上。启示录五年来，随着东林党和党的斗争的失败，赵南兴作为首领的犯罪，被抄袭回家，他所有的作品和作品，都在禁令中，依靠亲戚朋友用生命保护自己的弟子，只能让大部分不被人唾弃。崇裕十一年，南京军部静物，吴桥范景文因文字被解雇，在农村闲置居住期间，因为荆木赵南兴的气节文章，即开始编纂《赵忠义诗集》，并倾注资金付镌刻，分二十四卷，集十八卷，诗集六卷。虽然这本书一开始就刊登了多达八十二人的"精选姓氏"，但实际编纂的由范景文、李璧、王昕等人先进行勾勒，其余的人只是拉进去装饰门面。这本书当时印刷不超过一百本，全部分发给赵南兴的后代。这是赵南兴历史上唯一一次印诗，范景文是一项伟大的成就。公元1644年，大明王朝因崇裕皇帝的自告成一职而分崩离析。进入清朝后，历史的变迁使赵南兴的诗歌面临另一场灾难：由于他的副诗作品给努尔哈奇和清军所称的"骄傲"、"舒"、"丛林"、"勉儿"等侮辱性词汇，"赵忠义"在清代被列为重点禁书，发行和收藏很可能带来死亡祸害。这在清初形成了一种奇怪的文化现象：识字的石世玄欣赏赵南兴的气节文章，但他具有精神内涵的诗作品却没有深藏。在"文本监狱"盛行的清帝国，老明人特别谨慎。
至于诗歌传承起决定性作用，选择朝代，赵南兴的诗歌无疑已经成为一道霹雳，所以清初朝传入《明诗集》、《明诗集》、《李代诗集》等权威评选，编纂者朱荣尊、沈德孙等人为赵南兴的作品不退， 痛切爱情，就是聊聊选几首歌，别做张眼。由于明诗遗产的流失，赵南兴在中国诗歌史上基本无影无踪，让华夏薇的诗歌国错过了一位本来就显赫的诗。然而，尽职尽责的历史学家并没有忘记赵南兴对诗歌的贡献，张廷宇等人为了修复《明史》，不忍心埋藏其宝贵诗，用偷梁换柱子的方法，隐藏了诗歌的概念，以"赵南兴集24卷"的名义将《明史轶》改编成《明史艺文志》。善良的张廷玉照做了，但对后代文学史家却造成了迷茫。因为很难看清真书，各种后续文献都传承给大众，记录混乱。如《于福同治》作为《赵忠义集二十四卷》，民国版《首海》《赵南兴》作《赵忠义集》。1980年，新版《首海史》文献子书收录了《赵南兴》一文，而《首海文学子书》又有一篇《西海文集》文章，注："别名收藏名"。赵南兴（于忠义饰）成功了。十五卷。收集疏浚，序言，笔记和其他文章。在青光绪之间有一本王宇的《辅助书系列》。。还有《赵忠义散文集》18卷。还有青瑶英系列的《千昆正气集》这个。还有三十卷赵忠义的诗集。六卷诗，二十四卷散文。有明昌元铭文。"其实，《俞富通志》所收录的《赵忠义官文献集》就是《赵忠义诗集》，民国版《首海》所收录的《赵忠义集》也是为这本书而设的。新版《玉海文学子书》包含18卷《赵忠义官方诗集》是《赵忠义诗集》的一部分，供姚颖抽出六卷诗作出版版本;由于编者没有看到他的书，被《明史》等书误读，共二十四卷的《赵忠义诗集》误认为是二十四卷，诗集六卷。事情的真相是，赵南兴全部有20多部原创作品，除了范景文崇轩版画外，其余都是明万历末年和民国初期赵佳镌刻的，唯一有记录的诗集只有二十四卷《赵忠义诗集》之一。
近四百年的尘土飞扬，让赵南兴的诗歌失传，没有机会与读者见面，并蒙蔽了文学史家的法律眼光，正因为如此，赵南兴的诗歌并不为人所知。今天，我们花了时间找出原因，应该归还历史一个正义，还有赵南兴一个正义，给他的诗歌每个人都应该成为地位。
这就是我们真正想做的，来研究学校的笔记并启动这项工作。
（摘自《赵南兴诗校笔记前言》，由单继兰、主编陈金锁撰写）
