《西游》有一个不太出名的故事，唐僧和僧人很快来到灵山，在金平宫看灯笼，唐僧们被青龙山玄营洞的冷王、夏王、尘君三大怪兽抢占。孙悟空去营救师父，而战后三妖发现他们是三只犀牛精华，于是向天空招来了二十八只睡在角木头、战斗木头、魁木狼、井木、除了三妖。最后：
八环启动，出刀，将切除灰尘，切掉夏天孩子的头，然后拿锯子下的四角来。大圣更是断言，它叫："四星官，这四只犀牛角到边界，进入公玉皇帝，回归圣意。"给自己带两个："在镇上的图书馆里放一个，作为将来免除灯油的豁免。我们带一个人去灵山佛陀。"
读到这里，我忽然想到了一个问题，三只犀牛的精子合计六个角，这当然是合理的。但六只犀牛角应该是三只小的，但看看孙悟空的语气，六角似乎等同。
所以重读这两遍，这其中描写了三妖的外表，只说"彩色的脸环眼睛，两角"，还是看不出两只角是否一样大。不过，孙悟空提到这些怪物，有时只被称为"牛精"，而小妖之下的三妖，"就是一些山牛、水牛、黄种，在山上跑来跑去。"
因此，《西游记》的作者有可能认为犀牛是一种特别昂贵的角牛，它与水牛和黄牛的生长没有太大区别。
犀牛在古代肯定不是中国人的稀有动物。从商朝到战国的犀牛，画面高度逼真，可以说是栩栩如生。犀牛狩猎的历史书中，利用犀牛皮作为盔甲的记录，也无处不在。
《左路》中有一则轶事：宋朝贵族华源曾是郑的俘虏，后来又被还了。有一次，华源听到一群筑墙工人嘲笑他们的外表和无能为力，于是命令他周围的人回骂："牛有皮，犀牛尚道，那就弃绝盔甲吧？"有牛有皮，可不说犀牛我大宋也多了，丢了铠甲，可以再现！"没想到这些劳动口更有力量："从它的皮肤上，丹画如果？"就算是用牛皮，刷掉盔甲的红色油漆就够了吗？"
看看这个意思，犀牛皮不是红漆贵。
有意思的是，唐代孔英达对这段文字进行了评论，关于这个问题，南方的犀牛，宋果怎么会有很多犀牛？这是一位古代学者无法理解环境的变化。现代学者得出的结论是，犀牛在中国北部边界，大约每隔400年左右就会向南退200公里。春秋时期，北部边界分布在闽南山区、汉水上游和淮河流域，直至长江下游。歌曲位于此区域。到了唐朝，北方边界已经向南移动了很多，犀牛不得不去中国南方寻找它。（注：王振堂 徐峰 孙刚《中国犀牛灭绝与人口压力关系的初步分析》）
《梦溪笔谈外交》记载，北宋交叉脚趾进入麒麟祭品，外表"像牛又大，身体是大鳞片，第一角"。从这个形象来看，应该是印度犀牛，因为印度犀牛皮上有很多圆圆的指甲状小鼓袋，只符合"一般体尺度"的记录。犀牛的形象在古籍中对前秦，是根据现在所谓的苏门答腊犀牛的描述，没有这样的特征。
白犀牛。（新华社/欧信/Instagram）
因此，大宋的知识分子认为，似乎没有足够的证据证明这种动物是犀牛，但不能急于承认这是麒麟。最后，官方意见非常谨慎："如果你想指森林，你会分裂成欺负的思维;这一决定被模糊地称为"野兽"。博学的沈蜀亲自做出了判断，认为这种动物应该是"天鹿"。
总之，犀牛正变得越来越稀有。著名的开封镇河铁犀牛，传说是明代著名臣民以卑微铸就，他到军政部和河南巡抚，当皇帝出台时，修缮了黄河堤坝和开封护堤，也符合民间监督铸铁犀牛，放置在河堤上。铁犀牛有两只牛蹄铁，但是是单角的，但不是在鼻子的顶部，而是在脑门的顶部，角的形状更像是一个角，向与犀牛角相反的方向弯曲。显然，施法者并不知道犀牛长什么样子，从书中看，犀牛角的一些记录似乎做出了如此有趣的想象。
亚洲独角犀牛。（新华社记者刘大伟/Instagram）
同样令人愤慨的是明清军官对补品的称呼。八针武官的滋补图案被称为犀牛，但实际上它是一种似乎不知道牛是鹿的动物。
当然，并不是所有的明人都不知道犀牛是什么样子的。正如李世珍所说，犀牛有三种犀牛，水犀牛，犀牛是雌犀牛，所以实际上只有两种。"水犀牛有串珠皮，但山犀牛没有"，这就是印度犀牛和苏门答腊犀牛的区别。
因此，我终于没有找到太确凿的证据，《西游记》的作者，不管知道犀牛是什么样的，断言起来实在不好。和朋友聊起这件事，朋友冷笑道："那三只怪兽，显然是普通的牛。按照古往的描述，犀牛不需要变精炼，自然热、冷、尘土，三牛珍藏重的地方用为道，显然是栗味的老瓜。"
这是一个唤醒梦想家的词，那是三头普通的牛冒充犀牛，所以六只角当然是完全一样的。而这也恰好解释了《西游》中的一个疑问：孙悟空说："我们带一个去，献上灵山佛。"但后来没有送出去，在藏馆里被一难，嘉耶难，紫金，全部送出去，也没有拿出这头犀牛角。
究其原因，大概是猴子哥哥后来也意识到，这是普通的喇叭不值钱，不能送啊。
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刘波