很多人哀叹，生活不易，有些人一出生屁眼儿里都塞着黄金，有些人一出生，甚至都没长屁眼儿。
都说成功是努力和奋斗得来的，可惜你的这些汗水和泪水，若流错了地方，那么它们在“成功者”眼中，也就成了一个笑话。
所以，圈子很重要，方向也很重要，粮仓里面的老鼠，可以胖到跑不动，而茅厕里的老鼠，顶多混个屎饱。如果说投胎的技术活没掌握的话，选择如何抱大腿也算一条捷径。即使是开局一破碗，天下全靠打的朱元璋，不是还抱过郭子兴的大腿？
同样，在《水浒传》中，也有这么一个人物，作为千千万个泼皮破落户的一员，他又是如何冲出重围，修成正果呢？
杨角风谈水浒第25期：满大街到处乱窜的泼皮破落户，为什么只有高俅修成了正果？
一、
我们先谈一下《水浒传》中泼皮破落户的由来：
泼皮破落户是《水浒传》中的一大特色，几乎随处可见，这一类人在汉代的时候，称呼为“无赖”，唐朝时为“闲人”，到了宋代又增加了一个名号，叫“破落户”。
当然，我们现在统一称呼他们为流氓，这是一群游手好闲，打架斗殴，长期流浪的无业游民。
那么这类人，在北宋时大约有多少人呢？
我们可以粗略地计算一下，宋朝官修本《宋会要辑稿》中曾经记载了北宋开封城鼎盛时期的人口大约是120万人，这其中有40%属于外来人口。
同样在《宋会要辑稿》中记载，北宋天禧年间，宋朝廷在开封共提供了23000间廉租房，提供给这些外来人口租住。
按照当时租房子的价格来算，一个月大约是500-600文的样子，而一个北宋人一天的工钱是100-300文，一个月3000-9000文钱。即使这样，还是有相当多的一群人租不起廉租房，而选择露宿。
陆游在《老学庵笔记》中曾这样写道：
“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。甚者盗匿妇人，又谓之‘鬼樊楼’。”
这一类人，就是《水浒传》中经常出现的泼皮破落户，比如强抢杨志宝刀的泼皮牛二，被鲁智深扔到粪坑的过街鼠张三、青草蛇李四，再有就是高俅了。
二、
那么，在北宋时期为什么会出现这样的一个群体呢？
其实，这也是历朝历代必然会出现的一种状况，本来老百姓是有自耕地种的。往往改朝换代的时候，帝王为了维护统治，多多少少会把从前朝弄来的土地，分给没有土地的老百姓。
可是随着时间流逝，总有一些老百姓缺钱，或者是出于其他的目的，而变卖了土地，或者是被士绅豪强抢夺了土地，而变成了流民。
在《雍正王朝》这部电视剧中，也有同样的描述，虽说是演义，但是道理是一样的。比如税收制度的不完善，人头税制度从某种程度上讲，就有利于士绅豪强土地兼并。毕竟遇到不好的年头，穷苦老百姓和士绅豪强交税数额一样，他们拿不出，那只能靠卖地维持生计，这些地又都流到了士绅豪强手中。
王安石变法的时候，其实也发现了这个问题，为了防止老百姓变卖土地，他曾经提出了《青苗法》。大体的规定就是，在青黄不接的年代，老百姓吃不起饭时，朝廷给发放粮食或银两，等到庄稼丰收了以后，你再还上。
但实际执行的时候，又变了样，各地官员为了从朝廷拿到粮食或银两，逼着老百姓贷款，无形中加剧了土地兼并。
这种无业游民多了以后，再加上人口流动大，大都跑到了开封，导致朝廷也头疼。宋神宗就颁布了《惠养乞丐法》，整个冬天都养着这群乞丐，就怕他们闹事。
三、
而流民多了以后，这其中就会出现一些流氓、无赖、泼皮、破落户，他们并不靠朝廷接济过日子，而是有自己的生存之道：
像刚才提到的泼皮牛儿、破落户高俅、无赖张三跟李四等，都属于这里面的佼佼者！
之所以有这群人生存的土壤，就在于北宋的商品经济和城市化进程较快发展，朝廷管理上面有漏洞，这才滋生了泼皮无赖的生存环境。
其实他们就是收保护费的！
市场上有卖肉的，卖鱼的，过路的，赶车的，甚至开妓院卖身的，都有相关的泼皮破落户把持。渡口码头上下货的，称之为渡霸；湖泊河流打渔的，称之为渔霸；市场上卖菜卖艺的，称之为市霸。
像《水浒传》中揭阳市的穆氏兄弟就属于市霸，穆弘、穆春和薛永，去当地打算打把式卖艺。若事先不跟这俩兄弟打招呼，交保护费，不仅当地人不敢给赏钱，这三人要是被穆氏兄弟逮到，还得挨一顿揍。
从某种程度上讲，武松也属于这一类人，最开始在清河县就类似于泼皮无赖的存在，也是他保护着武大郎卖炊饼。结果某一天，或许是有人没交保护费，或许是两个帮派强占地盘，结果打伤了人，逃了。
后来武松被发配以后，仍然给施恩充当打手，他所谓的醉打蒋门神，说到底就是黑社会火拼，抢地盘，连这一章的题目都暴露了：
“武松威镇安平寨，施恩义夺快活林！”
这也是施恩有了武松加盟，从狱霸，开始向酒店娱乐业进军的典型事件！
四、
但是这类泼皮破落户，注定只能小打小闹，就算是被朝廷招安了，也不过是一名基层官员，而高俅就不一样了。
像浪里白条张顺，实际上他就完成了洗白，他并非是上面提到的渔霸，人家是有证的。他是当地的牙行头目，由他负责许可大家卖鱼，背后是朝廷撑腰，当然，洗白之前他跟他哥哥也玩仙人跳，讹人家钱。
高俅跟他们都不一样：
“东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球……这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。”
就这么一个浮浪的破落户，先是傍上了王公子，天天换着花样的让人家交陪玩费，花天酒地。人家父亲来劝，还怂恿王公子打伤了王老爷，王老爷一气之下告了官，把高俅揍了四十板子，赶出了开封。
再到后来，宋哲宗一时高兴，决定大赦天下，这高俅才又能返回东京（开封）。先是到了董将仕家，随后被送到了苏轼家，苏轼也不想留他，又把他送到了神宗皇帝驸马王都尉府中。再后来就是巧遇端王，端王即位后，高俅摇身一变，成了太尉。
貌似高俅的崛起全靠运气啊，等于是走一步，咣叽就一张馅饼砸头上了，一路走，一路砸。
假如王都尉没有让高俅送礼物，假如当时端王并没有在踢球，假如高俅没有勇气回踢回去，假如哲宗皇帝没有早死，端王没有即位……
五、
仿佛这些偶然因素，缺少任何一环，高俅都无法发家，其实不然，高俅之所以能登上历史舞台，既是偶然，也是必然！
要知道，世间任何看似偶然的现象，其背后都有着鲜为人知的必然联系。就像我们不知道曹操的祖上、李渊的身份、马云的金主一样，他们能成功，绝非偶然。
就像高俅一样，他这个破落户跟其他的破落户，完全不一样，因为他的一生都在吃香喝辣。在开封的时候自不必说了，傍上了富二代，天天吃喝嫖赌，变着法带着王公子玩，这才被赶出了开封。
即使出了开封，住到了柳世权家三年，人家可是开赌场的，高俅应该是类似于帮他看场子的打手：
“专惜客养闲人，招纳四方隔涝汉子。”
高俅回到开封时，是柳世权介绍给了开药铺的董将士，董将士怕高俅带坏了自家孩子。只是好吃好喝供着，找准机会送给了苏学士，苏学士又转手送给了神宗驸马王晋卿。
貌似高俅是被人踢来踢去，其实，每一步都在往上走，而且把他送人并非是踢他出门，而是因为接受高俅的那人，确实是喜欢这样的人。
比如小苏学士把他送给王都尉的时候，是因为小苏学士揣摩着王都尉：
“喜欢这样的人！”
事实上，小苏学士揣摩的并不错，见到了高俅，这个驸马相当高兴：
“喜爱风流人物，正用这样的人……拜见了，便喜……如同家人一般。”
六、
倒不是说小苏学士很讨厌高俅，不然董将士不会贸然送给他，而是因为小苏学士虽然喜欢高俅这一类人，但是不喜欢高俅这个人。
当时的环境就是这样的，每个人府上总得养一些这样的“帮闲”，毕竟有时候自己不方便出面的时候，让他们去办比较妥当。
为什么端王跟驸马关系这么好呢？
什么叫物以类聚，人以群分啊，他们就是这一类人，有着相同的爱好：
“这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱；即如琴棋书画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。”
若不是因为他们身居高位，他们其实跟高俅是一样一样的，都是浮浪子弟，爱干一些帮闲之事！
不要觉得王都尉派高俅去端王府送玉器，是不经意的行为，这里面也藏着王都尉的大智慧。毕竟首尾相投，他这么喜欢高俅，又怎么会猜不到端王也会喜欢高俅呢？
而高俅这个人也确实会把握时机，也看出来了端王就好这一口，于是使出了全身本领，硬是留在了端王府：
“才几脚，端王喝采，高俅只得把平生本事都使出来奉承端王，那身分，模样，这气球一似鳔胶黏在身上的！”
后面的事情就不多说了，端王上位之后，《水浒传》中是说半年时间就升了高俅为殿帅府太尉职事。实际上，在历史中升的并没有这么快，徽宗虽然宠爱他，但多少也要点脸面，高俅其实上过前线，在军队中刷过履历的。
七、
在《水浒传》中，高俅半年就升到了太尉，刚当上太尉，就冲八十万禁军教头王进下手了。
之所以冲王进下手，完全是因为高俅还是地痞流氓的时候，有一次收保护费时，被王进老爹教训过，一脚踢下去，高俅：
“三四个月将息不起！”
而王进得到高俅要来“拿他”的消息后，跟老娘商量了一下，决定三十六计，走为上计，放弃了八十万禁军教头的差事，跑了……
实际上，整个大宋，像这样的事情不在少数，只要有关系，你就能当官，从皇上到大臣，几乎都是这个德性。
高俅还算是有点本事的，还有那蔡京，蔡太师的亲戚，比如东平府的程太守、西华州的贺太守、北京城的梁中书，这都是蔡京的亲戚啊。
还有那个逼得林冲上了梁山的高衙内，本身不就是泼皮破烂户嘛，跪在地上认了高俅当干爹，这才飞黄腾达了……
本身宋徽宗皇帝就是个玩儿闹，除了管理国家不会，其他的琴棋书画倒是样样精通。金军打过来了，这个窝囊皇帝，吓得把皇位都传给儿子了，自己躲起来生孩子去了……
他重用的蔡京，蔡太师，更是无恶不作，把整个大宋搅和的一塌糊涂，在这种世道之下，可不得逼着林冲们走上梁山？
这样一来，时刻在准备着的高俅，又有着一身的闲玩本领，他能上位，可不就顺理成章了？
正所谓一人得道鸡犬升天，高俅，高俅，靠着球也能飞上天，这就是个玩球儿的事，不稀奇！