自古以来，诗人们都喜欢托物言志，并借此表达心中的褒贬。比如郑板桥的《竹石》，就彰显了诗人慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。而袁枚的《苔》，也歌颂了那些身处逆境、但从未丧失生长勇气的高贵品质。
古代的很多文人墨客虽然积极吟咏、热情讴歌，但一般情况下都局限于对个人潜力的发掘，并抒写小我的得失与愁情。近代一位才子的诗作却境界开阔，下面介绍沈钧儒很罕见的一首五律，颔联一语双关，尾联更意义非凡。
宿歌乐山咏红杜鹃
作者：沈钧儒
一丛红杜鹃，当窗色自妍。
垂崖寒滴雨，带树远凝烟。
疑有战时血，如吟杜老篇。
更听子规鸟，啼破晓来天。
沈钧儒，字秉甫，号衡山，浙江嘉兴人，徐志摩是他的表侄子。他早年参加辛亥革命，1935年率先响应抗日民族统一战线的号召，积极开展抗日救亡活动，后被国民党反动派逮捕，为著名的“七君子”之一。
沈钧儒自幼聪颖， 15岁考中秀才，25岁应乡试中举人。次年又应殿试，并被赐进士出身。他从小深受家庭环境的熏陶，并影响着其一生。晚清时百姓们遭遇深重苦难，激发了他的爱国激情；甲午海战后，中华民族更见外患日深。他在此期间写了很多诗文，都抒写了忧国愤世之情。
本诗写于1941年，当时重庆经常遭到日本飞机的轰炸，但即使这样，国民党反动派依然加紧逮捕大批的积极分子。诗人有一次留宿在此，发现了很多璀璨的杜鹃花，于是写诗歌颂红杜鹃的风神，并含蓄地批判了当时的国民党当局守土无能，却反而屠杀坚持抗战的新四军将士。
歌乐山在重庆西郊集镇，以陪都遗迹和白公馆、渣滓洞而闻名，那里还有很多野生的杜鹃花。首联点题，描写红杜鹃的娇妍，“一丛红杜鹃，当窗色自妍。”窗前有一丛红杜鹃，它们颜色鲜艳，在无人处独自傲然开放，也天然形成了美好的颜色。
杜鹃花又名映山红，花色以红色居多。花儿在窗前绽放，引起了诗人的注意，也让他有些担心，“垂崖寒滴雨，带树远凝烟。”从山崖上倒垂下来的杜鹃花，雾气在花瓣上凝成了水滴；生长在树边的杜鹃，更笼罩着一层轻雾。
如此寒冷的环境中，花儿很快就会枯萎、凋谢，诗人甚至担心自己第二天早晨起来，可能就看不见这些娇艳的花儿了。诗人以此暗喻当时的恶虐环境，委婉了抒写了革命者遭遇的各种危机。
颈联抒发赞美之情，“疑有战时血，如吟杜老篇。”杜鹃花的红色之中含有抗日军民的鲜血，这里暗喻皖南事变中不幸牺牲的新四军将士。
诗人又说，自己的心情与当年杜甫创作诗篇时类似。杜老篇，指杜甫的《春望》，其中有“国破山河在、感时花溅泪”等名句。
虽然形势严峻，但最后作者仍对未来寄予希望，“更听子规鸟，啼破晓来天。”子规鸟，又名杜鹃鸟，古人传说蜀帝 望被暗害而死后，其魂化为杜鹃鸟，啼声凄苦。
唐代诗人李商隐的无题诗中曾有，“望帝春心托杜鹃”。义山一生受尽欺凌，终不得志，他感叹一辈子辛辛苦苦，到头来只是一场悲苦的梦幻。而诗人却借此追悼被杀害的新四军将士，并坚信终将破晓天明，更具有积极意义。
沈钧儒的这首五律语言朴实，感情真挚。诗人留宿在歌乐山，偶然看见那些璀璨绽放的杜鹃花，它们处在严寒而又贫瘠的环境中，却毫无怨言。虽然自生自灭，无人欣赏，但依然具有天然的美丽。
中间两联尤其精彩，不仅展现了含露笼烟的花儿的高洁品质，而且妙语双关地赞颂了那些为国献身的英雄儿女。尾联更让诗意得到了升华，那些碧血丹心都化成了杜鹃鸟，啼破晓来天，也让明天充满了希望。如此佳作，后世读者岂能不为其点赞、鼓掌！