[ 魏晋 ] 陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
这篇本是一篇向往没有战争,没有剥削、压迫的,人民对这种桃源世界,美好地生活的向往而已,怎么会成了一篇描写鬼世界的文章了,我对他们的见解也是无语了。
最近看到了有关《桃花源记》关于它是一篇描写鬼世界的文章,闹得可谓是沸沸扬扬的,还说得有板有眼的,我就再深读了一遍,不觉得这是一篇描写鬼魂世界的文章。
我倒是觉得这是一篇在现实之中就有,有百姓为了避开战乱而几户人家一起隐居在深山老林之中,躬耕于像桃花源一样的世界之中,我觉得现实之中应该是有的,或者陶渊明本人就有去过这样的一个地方,所以便把它写成了一个类似于另一世界的地方。
但实际上,陶渊明或者是亲身经历,去过这样的地方,亦或者是听别人说有这么个地方,所以才会通过作者本身的幻想和通过文笔进行描写这样的一个地方。若是桃花源是那些人说的鬼的世界,我真的就看不出哪里有鬼了。只是作者的一种向往美好生活的理想罢了。