天空之城

王太生

冬天，当你看着燕窝时，你的心是柔软的。人们站在风中，筑巢在树上，一个高低落，抬头仰望，就像一座童话般的城堡在天空中。

一个躲避雨水的鸟儿的避难所，一个晚上睡觉和做梦的地方。无论质地如何，它毕竟是一个舒适的巢穴。

童年观鸟是在乡下。巢在茎上打结，不稳定的巢，大多数时候，随风摇曳。鸟儿相信芦苇中心，这成千上万的绿草，大概感觉没有比这更有弹性的了，不会被淹没，只要巢穴编织牢固，即使风不容易把它吹倒，也没有比这更安全、更舒适的地方了。

蓬松、粗糙，像一个碗，碗面朝天，鸟儿从天而降，坐在家里臀着屁股。即使在那时，我也不知道里面有什么鸟。

燕窝的机制既美观又美观。一圈的纬度，盘旋起来，密密麻麻，特别适合外层，编织紧，从不拖着泥水，这草，一根树枝，让人想到工程是浩瀚无垠的，用什么巨大的力量和耐心。

偶尔你会看到树上的鸟巢，丰满而恰到好处。竹园、柿子树、杨树、无花果树，姿势也不一样。

竹林筑巢，小，有细叶，宜生活在珍珠鸟等小鸟中。当我走近时，我起身看到巢很浅，里面什么都没有，一个空巢。

柿子树巢，是挂在树枝上的红色柿子发现的，就大小而言，应该是中等大小的鸟，草做成，像以前人们的米盆草一样，挂半空，遥不可及。

在他父亲的无花果树上，两个白头男人静静地在茂密的树枝和树叶之间筑巢，假装没有找到它们，坐在树下看着鸟儿。巢是精心制作的，覆盖在几片叶子下，那些走过树的人很难发现。

杨树上的燕窝比较大，鱼塘口的"建材"也被茅草树枝取代。我当时在蟹农的棚子里，以为那排棚子是亚舍尔，其实棚子后面的那些杨树在大鸟巢上，也应该算作亚舍。花喜鹊精致典雅的房子，一家三口飞了出去，门没有关系。

鸟儿的天空城堡，建在树上，都是巢穴，面向天空。曾经，在郊区，走到一条大河边，杨树林就像油画一样五彩缤纷。那些大大小小的巢穴，高高在大树之上。

巢是根据鸟的意义建造的，用鸟的设计，鸟的智慧。气质在于它的帷幕，巧妙的工艺和荒野的氛围。

人们有时乐于将自己的房子设计成一个"巢穴"。

古人有梅花纸账，在床的四角竖立四根黑漆柱，顶盖和床头有顶盖，床的末端和后墙三面覆盖着精美的白纸，床边挂着帘子，做纸质分类账。在纸质账目中，四列各挂了一个锡壁瓶，瓶子插入新的褶皱的梅枝，使其成为梅花纸账目。

梅花纸记很像一个鸟巢，有人居住，如睡鸟巢，屏蔽了世俗的复杂、乱七八糟的思想。唐人徐伟称赞纸质账目，白雪如银一样美丽，账面里的人，仿佛"自认白兔宫"，而站在房间里，仿佛"半岩春雾结房"，仿佛春崖上的雾云停滞在房间里不会散去。

其他人为自己建造巢穴，不受外界干扰。唐代道林禅师，杭州富阳人，9岁出家，21岁到荆州许愿寺领满戒指。在返回南方的路上，在秦王山看到一棵松树卷曲得像个盖子，就这样栖息在上面，被誉为"鸟禅师"。

南宋刘果使用"禅师巢图"，存活了数千年。看看这幅画，一只尾巴的喜鹊嘴枝，落在主人的头顶上，想在乱糟糟中筑巢，表达没有我的冥想状态。

慈悲大师，他容纳一只鸟，在自己的脑海里看得轻松，人与鸟，鸟与人，共同的朋友，身心融入自然，我忘记了。

在冬天的早晨，当你看着鸟儿时，想想寒冷，它们在冷风中飞翔，它们在雪地里蠕动，晚上，它们在中间睡觉，或者在书本上阅读，就像鸟巢一样。

在古老的闽南村，冬天山上的寒冷非常令人不寒而栗。这里很多人都有一个船形的木桶，刚好可以容纳一个大人，中间有一个炭火锅，很像"燕窝"，女人坐在桶里毛衣里或者哄婴儿，坐在里面的老人闭上眼睛闭上眼睛闭上眼睛。

鸟巢总是粗糙的，它就像一个打结在树上的大果实，没有被遗弃，就像一本毛茸茸的书，写着鸟儿和鸟儿的生活故事。

天空之城，那些"房子"住着鸟儿，简单、安静、快乐，却温暖生动。