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“和平老人”邵力子,行楷書法遒勁灑脫、清逸秀朗如其人!好字

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衆所周知,中國書法的主流自古以來便是文人書法,書法的發展某種程度上是跟文人密切相關、不可分割的。或許有人要舉例漢魏碑碣來反駁,說著名的《龍門十三品》不一定就是文人所書。話雖如此,但畢竟也無從考證。

魏碑誠然是中國書法的一個重要組成部分,但縱觀書法的每個象征性書體、書法家、碑帖名作,似乎都是由文人來推動書法發展的。雖然古時候沒有職業書法家,書法于文人也隻是“末技”、“文章之衣冠”。

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書法發展至近現代以來,文人書法仍然是其主流。哪怕這些文人學者的心思、精力并沒有放在書法上。在之前的文章裡我們已經多次介紹過民國時期才子學者、文人武将的書法,此處不再贅述。本次課代表要介紹分享的乃是“和平老人”邵力子的書法。

“和平老人”邵力子,行楷書法遒勁灑脫、清逸秀朗如其人!好字

“和平老人”邵力子的書法以行楷書見長,其書法遒勁灑脫、凝厚雄強,如果不是親眼目睹,很難與其文質彬彬的形象聯系起來。據稱,邵力子彼時曾和著名書法家于右任屢有書藝切磋,兩人關系甚好,如于右任出版的《曾孟鳴碑》前言就是邵力子所撰文。相較于前者縱橫酣暢的草書,邵力子的行楷書法似乎更多一些文人的雅緻與嚴謹。

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當然,邵力子作為著名的教育家和民主人士,書法于他而言同樣隻是思想交流、情感表達的一種工具,他更多的時間和精力仍是在為國家和人民而奮鬥。

回到正題,接下來一起欣賞邵力子的書法作品——

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邵力子(1882-1967),原名邵景泰,字仲輝,号鳳壽。浙江紹興人。中國近代著名民主人士、社會活動家、教育家。複旦大學傑出校友,早年加入同盟會,并與柳亞子發起組織南社,提倡革新文學。建國後曾任全國人大常委、政協常委,民革常委等職。
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