影視作品為了戲劇化，大多歪曲曆史，如《隋唐英雄》這部電視劇，為給李世民增添浪漫色彩，特意安排一個青梅竹馬的如意公主。兩人身份尴尬，在遭遇家庭反對和思想折磨後，終成正果。
影視劇中，如意公主古靈精怪，身份高貴，身邊不乏追求者，可在史書中，她隻是一個被抛棄的公主，給李世民做妾也隻是形勢所逼，甚至未給父親守孝，便生下一子。
如意公主是隋炀帝的女兒，至于是哪位嫔妃所生，就無從得知，而且她在史書上也沒有留下任何的封号和姓名，縱使是出生年月也是不詳。對其本人的正面記載甚少，僅在吳王李恪的傳記提及，唯有寥寥數語。
《舊唐書.李恪列傳》記載：“恪母，隋炀帝女也。
《隋唐英雄》如意公主劇照
如意公主于武德二年生下李恪。由此便可得知，她至少于武德元年便進了李世民府中，而隋炀帝楊廣死于義甯二年，此時如意公主本應該為父親隋炀帝守孝。但身為公主，連為父親守孝的機會都沒有，如意的處境實在尴尬。
如意之是以能嫁給李世民，也不是因為二人兩情相悅，其實是因為形勢所迫。李淵雖是謀朝篡位，可他的皇位卻是由隋恭帝楊侑禅讓而來，因這層關系，李淵必須善待如意。
李淵本意是想把她塞給李建成，可李建成是長子，将來是要繼承大統，若納了這亡國公主，又少不了一番腥風血雨，思及此，他隻好将如意指給李世民。
玄武門之變後，李建成和李元吉被射殺，最終李世民成了儲君。後來李世民登基，根據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可知，“楊妃”這一稱謂，并非泛指簡單的妃嫔，而是楊氏應當在李世民登基後獲得了正式“妃”的封号，屬于四夫人（四妃）之一。
根據周禮四星制度與唐制，四夫人是僅次于皇後的等級，分别是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是具體封号不詳，如今早已失去考證。
在《隋唐英雄》這部影視劇中，李世民對如意公主多加寵愛，可在史實中，兩人感情卻極為平淡，就連其子也不受寵。貞觀七年，李恪去了封地。
《貞觀政要.太子諸王定分第九》有記載：貞觀七年，授吳王恪齊州都督。太宗謂侍臣曰：“父子之情，豈不欲常相見耶？但家國事殊，須出作藩屏。且令其早有定分，絕觊觎之心，我百年後，使其兄弟無危亡之患也。”
就在李恪去封地時，與其同年而生的李泰，卻還在享受驕奢的生活，甚至還差點入住武德殿。李恪身份并不顯貴，雖然是唐太宗李世民的三子，也是如意公主，楊妃所生，但隋王朝早已成為過去，楊妃沒有顯赫家世的支撐，在宮中舉步維艱。
李恪天資聰慧，行事方面處處謹小慎微，生怕引起别人忌憚，可就算如此，李世民對他還是不放心，甚至說：“父子之情，豈不欲常相見耶？但家國事殊，須出作藩屏，父子雖至親，及其有罪，則天下之法不可私也。漢已立昭帝，燕王旦不服，陰圖不軌，霍光折簡誅之。為人臣子，不可不戒！”
李世民言下之意，極盡威脅。從客觀角度看，謀反一事與李恪實在無法挂鈎，他遠在封地，不得寵愛，又沒有顯赫身份，朝中大臣誰會支援他？況且相比于沒有實權的李恪，李泰謀反的可能性更大，他是長孫皇後之子，常伴李世民左右，又有奪位的野心，可李世民卻對他頗為信任。
李恪與李泰皆是聰慧之人，不同之處隻有生母，李世民對李泰多加關愛，未嘗沒有愛屋及烏之意。由此可見，楊妃在宮内處境不容樂觀。
李世民不僅在政治上防範李恪，還在生活上幹擾李恪，曾給李恪寫《誡吳王恪書》“汝方違膝下，凄戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢”。言外之意提醒其切莫奢華。
世人認為李世民寵愛李恪，皆是因為李世民有意立他為太子，其實這隻是李世民的權衡之舉。當時李世民的兒子适齡的唯有六子李愔，七子李恽，兩人皆是昏庸無能之輩，常被史官彈劾。而李治雖得李世民寵愛，卻年幼膽怯，能擔當大任的唯有被遺忘的李恪，李世民此舉無異于“有事鐘無豔，無事夏迎雪”。
然李世民想立李恪為太子也不過是心血來潮之舉，最後他還是選擇了自幼養在身旁的嫡三子李治。
前朝與後宮息息相關，李恪有才能，有擔當，卻因生母不受寵而不被重用，影視作品實不可信，若如意公主真與李世民青梅竹馬，那李恪怎會不得寵愛？
楊妃的卒年，現不可知。《唐會要》昭陵陪葬名單中也并未出現“楊妃”，是以是否陪葬昭陵，亦是未知之數。
永徽四年（653年）年初，李恪被卷入政治鬥争，蒙冤而死；其弟李愔亦受牽連。現從兩唐書中，未見此案對楊妃生平的影響，難以判斷是其史料遺失，還是其已亡于冤案之前而未被牽連。
參考資料：《舊唐書.李恪列傳》《貞觀政要.太子諸王定分第九》《舊唐書·列傳第二十六》《新唐書·列傳第五》等