隆中對——唐國強、孫彥軍版
劉備三顧茅廬，諸葛亮未出茅廬先知三分天下，提出著名的“隆中對”戰略構想：以荊州為出發點，以益州為根據地，兩路北伐，東聯孫權，北拒曹操。請諸葛亮出山之後，劉備集團的軍事路線基本就是以上述構想實施的。
諸葛亮對“隆中對”戰略構想非常偏執，劉備占據漢中之後，稱漢中王，關羽在荊州搶先發動北伐戰争，起先進軍順利，擄于禁，斬龐德，威震華夏，曹操幾乎都要遷都以避其鋒芒。但戰争局勢瞬息萬變，就在關羽全力進攻樊城之際，後方空虛，孫權趁虛而入，呂蒙白衣渡江，關羽失荊州、走麥城，突圍失敗，父子歸神。
關羽失荊州
荊州一失，諸葛亮“隆中對”戰略構想基本破産，原來設想兩路北伐的戰略成為泡影。但諸葛亮并未是以修改計劃，仍然不顧一切地北伐、北伐，按部就班地北伐——也許在他心目中，如何北伐并不重要，重要的是北伐！他這種近乎變态的執着至死不變，明知不可為而為之，“大廈将傾一木難扶”的悲情心态開始蔓延并影響了其他将領，甚至直接傳遞給了他的接班人姜維，後者九犯中原勞民傷财，其實從開始就錯了，注定是一個沒有結果的不歸路。
諸葛亮的執着最大的展現是聽不進不同意見，不管這個不同意見是不是正确，“不聽”就是對先主的忠誠、就是對興複漢室大業的堅持、就是對兩漢24代先帝的緬懷……這種強烈的排他性既造就了諸葛亮本人的悲劇，也造就了蜀漢政權的悲劇。
諸葛亮北伐圖
在《三國演義》第九十二回中，諸葛亮這種心态得到了淋漓盡緻的展現，可以說，蜀漢的悲劇命運根源在此，諸葛亮不能興複漢室的秘密也得到了展現。
《三國演義》第九十二回講的是諸葛亮南征得勝，七擒孟獲，解除了南中的後顧之憂後，準備北伐，這就是著名的“六出祁山”的第一次。手下勇将魏延獻計：
延願得精兵五千，取路出褒中，循秦嶺以東，當子午谷而投北，不過十日，可到長安。夏侯楙若聞某驟至，必然棄城望橫門邸閣而走。某卻從東方而來，丞相可大驅士馬，自斜谷而進。如此行之，則鹹陽以西，一舉可定也。
魏延
諸葛亮根本沒有考慮魏延計劃的可行性，自以為這都是自己玩剩下的，隻是淡淡地對魏延說：“如果人家在子午谷中截殺怎麼辦？不是枉送了五千人性命？還大損我們的士氣！”
魏延一見諸葛亮不用自己的計劃，急了，直接指出諸葛亮行軍計劃的命門：“
丞相兵從大路進發，彼必盡起關中之兵，于路迎敵，則曠日持久，何時而得中原？
”
諸葛亮不以為然，說：“
吾從隴西取平坦大路，依法進兵，何憂不勝
？”
諸葛亮的悲劇早已注定
這場争論以諸葛亮的勝利告終，他勝利的原因是他是丞相，是魏延的上司，官大一級壓死人，魏延隻好不做聲，“
怏怏不悅
”——就這樣，蜀漢失去了奇襲長安的機會，本就實力不濟的蜀軍像教科書教的一樣，嚴格按一二三步驟進兵，司馬懿早就算定了諸葛亮每次行動的步驟，諸葛亮也知道司馬懿知道他的計劃，但還是按計劃進兵，這既是按自己的計劃，也是按司馬懿的計劃……
網上有太多的評論文章探讨魏延由子午谷進兵的計劃能否取勝，著名的網紅曆史學家易中天也給過自己的見解。很多人不認可魏延的計劃，理由是，魏延的方法太險，取得關中鹹陽以西又怎樣，取了長安又怎樣？一樣守不住！不少人還把魏延的計劃做了更新版本，修正了bug：僅取得鹹陽以西不夠，還要取得長安以及潼關，這樣長安就比較安全，因為從東向西進攻關中，不僅要過潼關，東面有崤關（這裡指函谷關）和虎牢關兩座雄關，更不要說還有崤山古道，依山傍河，一夫當關，萬夫莫開……這已經不是《三國演義》的範疇，《三國志·魏延傳》載：“
延每随亮出，辄欲請兵萬人，與亮異道會于潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，歎恨己才用之不盡。
潼關和函谷關
在這裡，魏延的方略和網友的更新版就很接近了，把占領鹹陽以西改為潼關，萬無一失，不可謂不高！
在但我以為，問題的關鍵不在于魏延的方略是否可行，也不是《三國志·魏延傳》裡說的，魏延“謂亮為怯”，而是諸葛亮的用兵原則和性格。古今中外，許許多多優秀的統帥都用事實诠釋了一句颠撲不滅的真理：不會用奇兵的統帥不是好統帥。偉大的春秋軍事家孫武在他的十三篇中做過闡述，《孫子·始計》說：
兵者，詭道也
！
偉大軍事家孫武雕像
打仗不是車零件，有“作業指導書”，必須按流程操作，否則就會NG，就會出廢品。打仗靠的是出奇不意，出奇制勝，敵人越以為你不敢這樣做，你就越這樣做，這樣就越有可能破壞敵人的預測，打亂敵人的計劃，讓自己取得主動。北韓戰争美軍從仁川登陸是出奇制勝，二戰盟軍諾曼底登陸也是出奇制勝，魏延引用的“韓信故事”也是這方面的經典案例！這裡的故事可不是故事會的故事，是指之前的經典案例，故事者，過去的事實也！
諸葛亮不敢用奇兵隻敢走尋常路，這注定了他隻是一個三流的軍事家，曆史上真正的諸葛亮也是這樣，長于内政而拙于用兵。他的老對手司馬懿就說他“生平謹慎、不肯弄險”，算是對他了解到了骨子裡，看透了他。而所謂的空城計，完全是小說家杜撰出來的情節，精彩是精彩，卻不是真的。
空城計
也許劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山的傳奇背後，已經注定了蜀漢四十年的國祚，也注定了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的悲劇，諸葛亮盡管是中華民族智慧的象征，又是國人心目中完美宰相的楷模，但這并不能掩蓋他不适合做一個軍事主帥的事實，可悲的是，他并沒有意識到這一點，仍然像飛蛾撲火一樣，一次又一次在原地打轉、一次又一次大賭其國運、一次又一次地将蜀國本來就薄的家底拼上去……
劉備托孤于諸葛亮
早在諸葛亮還活着的時候，蜀漢國力就已經相當脆弱了，“民皆菜色”，他秋風五丈原後，繼任宰相的蔣琬、費祎等人實行與民休息政策，好容易國力恢複了點，輪到姜維掌握大權了又開始瞎折騰，九犯中原，一點便宜沒占到，反而把家底折騰光了。後來鄧艾陰渡陰平看似偶然，但其中更是蘊含了必然性，不斷trouble making，不死何為？從這個意義上講，姜維還真是諸葛亮的好學生，兩人一脈相承。