唐朝的長安太極宮玄武門，曾有李世民政變；大明宮玄武門則發生過三次著名政變，一者神龍政變、一者景龍政變、一者唐隆政變。這四次玄武門政變，牽涉到唐朝最偉大的三位皇帝。
前一個“玄武門之變”在曆史上可謂無人不知無人不曉。後一個“玄武門三變”則更重要，某種意義上說，“三變”代表着唐初重要家族——武氏，由“滅唐”到“控唐”最終成為“大唐羽翼下大家族”的曆史關鍵時期。
玄武門，其實有很多
李世民玄武門之變在太極宮，皇家從來不在乎血腥，憑啥抓住貞觀不放。
古代“天人合一”思想下，天上的仙宮、地上的皇宮的建築格局是類似的。古代東西南北四宮，分别以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（龜形神）鎮之。再結合二十八星宿，四宮各七個星宿，即東青龍：角、亢、氏、房、心、尾、箕；西白虎：奎、婁、胃、昂、畢、角、參；南朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、轸；北玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
民間又有左青龍右白虎一說，用于鎮邪。是以，宮阙、殿門、城門、墓葬建築及其器物上多有出現。可以說，玄武門在重要宮殿、建築都存在，隻不過名字不同而已。在衆多玄武門政變中，最著名的當屬太極宮玄武門之變，它是大唐崛起之關鍵時刻。“玄武門三變”發生在大明宮的玄武門。
無論後世有些人多麼在這一問題上，對李世民有着反面言辭。但作為帝王家的皇帝，這種做法很正常，也并非“狠毒”的案例。比李世民狠、壞的案例很多，至少齊桓公被餓死、六十多天後屍蟲已經滿屋滿地。我覺得齊桓公的兒子們在這點上比李世民狠多了。
其實，死死抓住李世民“玄武門之變”，不過是有些人“置天下紅日于不顧，隻抓蒼蚊嗡嗡”。
唐太宗、唐玄宗皆27歲登基，二人相似度極高
李世民發動“玄武門之變”（626年）奪得帝位，時年27或28歲，因為李世民出生時有598年、599年兩種說法。唐太宗在位23年（626—649年）、李隆基在位44年（712—756年）。李世民享年50歲或51歲，李隆基則享年77歲。
我們再看“玄武門三變”中的第一男主角李隆基，發動“神龍政變”（705年）時，他隻是協助者；發動“景龍政變”（707年）時，他是暗中積攢力量的旁觀者；發動“唐隆政變”（710年）時，他是主導者。713年發動“先天政變”時，李隆基已經當了皇帝。
李隆基生于685年（則天順聖皇後垂拱元年），正好是武則天徹底掌控大唐的開始，隻差一個适當時機“改李為武”了。同樣是27歲登基，唐太宗和唐玄宗都以“兇狠”“霸道”“睿智”著稱。
李隆基很像李世民，二人都有雄才大略。
太宗晚年有小錯兒，玄宗晚年有大責
從治國上說，李世民一生沒有大錯誤，諸如李淳風、武媚娘與李世民的各種傳說，隻不過是後人的附會而已。當然，其晚年确實變化明顯，例如對魏征地報複性懲罰。
貞觀十七年（643年）正月魏征死後，李世民辍朝五天，谥曰“文貞”。其後，又将其繪入“淩煙閣二十四功臣”之中，名列第三位。
侯君集涉及太子李承乾造反一事被殺，杜正倫也是以被流放。此二人都是魏征推薦，是以，李世民懷疑魏征有異心便推倒了他的墓碑。兩年後的645年，李世民征伐高句麗結束後，又想起魏征的好，便又重新豎起魏征的墓碑。
其實，李世民與魏征間的事情，屬于一種“上司的胡思亂想”。李世民的胡思亂想雖然有，但總體上次數尚少，構不成大問題。當然，也有人說李世民再多活些時間，恐怕會成為昏君。這些也隻是假設，當不得真。縱觀其一生，乃是小誤，相比李隆基就不一樣了。
李隆基在開元年間（713—741年）28年裡，那真是銳意進取、勵精圖治，将大唐的隆興推向巅峰。然而，進入天寶年間（742—756年）後卻昏招頻出，大唐的興盛逐漸變得“徒有虛表、内則敗壞”。正如《長安十二時辰》中所表現的那樣：聖人的眼中，沒有蚍蜉。然而，蚍蜉所過之處，一切“偉大”頓成齑粉。
“安史之亂”本質上并非李隆基的問題，但卻是因為他的錯誤直接導緻“安史之亂”爆發。也就是說，“安史之亂”遲早會發生，隻不過因為他李隆基是以才在他當皇帝的時候發生。
“安史之亂”必然發生，但正是因李隆基才導緻在他當皇帝的時候發生
“安史之亂”的爆發，是因自高宗時起，“府兵制”因為均田制被逐漸破壞，兵制逐漸改成征兵制。“府兵制”下的“将不知兵，兵民一體”變成“将治兵，兵随将”。
統兵将領不但管理軍事戰争，而且主管軍費的發放成為兵的主宰者。以前，兵的主宰者是統治者，高宗之後逐漸變成領兵者。到了武後、玄宗時期，節度使們甚至主管地方，那麼，節度使權力擴大後，隻要皇權出現疲弱之态，自然會有節度使産生異心。
無論是唐玄宗重用少數民族，還是李林甫奸相亂政，抑或是楊國忠促使安祿山造反，無論怎樣，他們都是這種曆史必然下面的某個促進因素而已。
但是，僅憑“安史之亂”過程看，以安祿山的指揮能力，哥舒翰、封常清、高仙芝哪位将領其實都能夠平滅他。但是，正因為李隆基的瞎指揮才造成“安史之亂”長期化，這也是李隆基不可寬恕的地方。