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根據《古本竹書紀年》記載，大商朝從成湯滅夏建立王朝，到商王纣（殷纣王），共四百九十六年，最後被西土的周人所滅，建立了周王朝。
周人翦商的大業，根據《詩經·魯頌·閟宮》的記載，是周太王（公亶父）的時候已經“實始翦商”，後經過了王季曆、周文王、周武王，最終滅商成功，
也就是說，周人滅商至少是經過了四代人的努力才最終完成。
那麼就有人問，西土的國家很多，為什麼周人這麼堅持不懈地緻力于伐商呢？周人和商人到底有什麼深仇大恨呢？其實這個問題論起來，那可真是“小孩沒娘，說來話長”。
現在史學界都堅信周人就是西方的戎狄部族，他們本來就産生于西方，羨慕大商的疆土、财富、人民，才有伐商的野心。可仔細考察一下曆史，并非如此。
《國語·周語上》載祭公謀父說：
“昔我先王世後稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄于戎狄之間。”
戎狄之間的地方就是陝晉一帶，周人最初居住在豳（或寫作邠），在在今陝西旬邑縣（一說在相鄰的郴縣），後來向西南遷徙到了岐山下的周原（今陝西省寶雞市扶風、岐山一帶），
這些地方，都是西戎各部活動的區域，這也是為什麼宗周會受犬戎威脅的原因。
可根據祭公謀父的說法，周人本不是居住于戎狄之間的，他們本來是虞夏的屬國，一直是後稷之官，到了夏朝末年的時候，周先王不窋才竄入戎狄之間。
我們知道虞夏本來是在中原的國家，虞朝之後是夏朝，很多學者認為虞夏是在山西，那顯然是很大的誤解。
郭沫若先生在《夏禹的問題》一文就指出了這裡面的原因：夏朝其實是居住在中原的，因為被商人驅逐，失去了國家，是以夏人和其很多屬國逃到了西北，變成了戎狄，
其中的殷墟蔔辭中的商人最大的敵國之一“土方”就是夏朝被滅亡後夏人建立的國家，後來變成了玁狁和匈奴。
胡厚宣先生在《甲骨文土方為夏民族考》一文中進一步申述了郭先生的觀點，認為蔔辭中的土方就是被商人擊敗後西遷之夏民族，土方居住在蔔辭中所言的“唐土”，指出“唐即唐土，唐地名，在今山西河汾之間，翼城一帶。土即土方之土，猶言夏人，
唐土者，意思是居住夏人的唐地”，
土方在武丁時即已經被殷人征服，故武丁以後再無土方入侵及征伐土方之事，這些看法無疑是正确的。
那麼大家就可以想見，從商湯滅夏，一直到商王武丁時期，商人還在和西北陝晉一帶的戎狄開戰，他們的勢力直到武丁時期才算打入了山西，
如果夏朝一直在山西，說明夏朝是到武丁時期才被征服的，那麼“商湯滅夏”從何談起呢？
古人滅國，無不占領其土地、奴役其人民，周人滅商就是絕好的例子，可商湯滅夏呢？竟然沒打到夏朝的地盤，隻是占領了中原地區到山東西部的部分地區，這個“滅夏”是怎麼滅的？
是以說，我們隻能相信郭沫若等先生所說，夏朝本來不在山西，而是在中原，
他們的王朝被商人覆滅了，土地被占領了，可部族并沒有消亡，而是逃到了西北，重建立立了國家，繼續和商人對抗，也就是說，夏朝沒有了，可夏民族和夏國還在，隻是逃到西邊的山西去了。
這也是為什麼周代一直把山西的晉地稱為“夏墟”的原因，
因為夏朝滅亡之後夏人在此立國，一直延續到了殷商時期才被打敗，自然這裡也算是“夏墟”，但是要說夏朝時候“夏墟”也在這裡，顯然是不對了。是以郭沫若先生在《蔔辭通纂》一書中考察了殷墟蔔辭中的戰争之後就明确指出：
商人東南無勁敵，其敵人全來自于西北，就是那些戎狄地區。
在夏代的時候，應該還沒有“戎”、“狄”這種觀念，是夏人逃到西北之後，商人對他們的稱呼是戎或狄，
也就是商周時期所說的戎狄，其實就是夏王朝的遺民。
他們中勢力最大的就是玁狁（xiǎnyǔn），又稱獯鬻（xūnyù）、匈奴，是土方被武丁滅掉之後，其遺民與貢方等西北戎狄諸國重新融合而成的新遊牧部族
，照舊勢力強大，從周到漢都是中原的勁敵，這就是為什麼《史記·匈奴列傳》記載匈奴承認自己的夏桀之子淳維的後裔的原因。
夏朝滅亡後，夏人逃到西北地區變為戎狄，他們一直想反攻回來，是以一直與商為敵，就是這個道理。
周人作為夏的屬國之一，他們所謂的“自蹿于戎狄之間”，就是夏朝滅亡後，他們跟随夏的遺民一齊向西北遷徙逃亡，他們本身就成為了戎狄的一支，他們和夏人的關系可算是十分密切，
《孟子?梁惠王下》：“大王事獯鬻”，“大王”就是周太王，他一直是戎狄的屬國。
許倬雲先生在《西周史》中說：
“由于周人的起源在山西，周人始終不忘本族與山西古族夏人的關系。周人自謂夏的後人，認夏為正宗。”
實際上周人和夏人一樣，并非起源于山西，而是本來居住在中原，夏亡後才和夏人一起逃到了山西，後來又屢經遷徙，定居在豳地，周太王的時候又遷徙到了周原。
正因為這個原因，在夏人反攻大商的戰争中，周也必定是其中的成員，自然，他們也會受到大商的猛烈征伐
，是以在殷墟蔔辭中我們就會看到“惟周方征”（《甲骨文合集》06657）、“翦周”（《甲骨文合集》20508）、“伐周”（《甲骨文合集》22294）等蔔辭，說明商人一直在征伐周方，如果周人不和商人為敵，商人為什麼要征伐他們呢？
那麼我們也可以知道另外一個真相，就是周太王遷周原的原因。
《孟子·梁惠王下》說：
“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。”
後來司馬遷寫《史記》也是沿用這個說法。可大家想想，周人本就是戎狄的一支，他們和狄人是同盟，甚至說是親戚，狄人怎麼怎麼可能侵他們？看看殷墟蔔辭就知道，周人向西南遷徙，一定是被商人征伐、壓迫之後，為了逃命，不得不向更遠的西南遷徙，就是為了躲避商人的征伐，根本就不是什麼“為戎狄所逼”的事兒。
李忠林先生就認為“古公遷離邠地的一個重要原因是為了暫時回避商人的鋒銳”，恐怕就是這個事情。
即使是逃到了岐下的周原，周人照舊是“亡商之心不死”，繼續謀劃“翦商”。本來他們翦商是和夏人的同盟一起幹，但這個時候大概原來的夏人同盟被打散的厲害，周人也被迫逃到周原，要翦商，隻能自己單幹了，是以才說是“實始翦商”。
從這一方面來看，周人是夏人鐵杆盟友，肯定也是反商的幹将和主力。
《孟子》裡的說法，應該就是周人自己的編謊，周人之是以這麼說，是因為此時商已經被他們滅了，他們心目中的聖人周太王，怎麼能被一個讓自己滅掉的國家給趕走呢？
是以不肯那麼說，就說是讓戎狄逼的，因為周代的時候，商王朝沒了，可戎狄的勢力還非常強大，西周就是被犬戎給幹掉了，
是以說周人被戎狄所逼合情合理，還面子上好看。
【參考文獻】
古籍：《詩經》《尚書》《國語》《孟子》《竹書紀年》《史記》《呂氏春秋》《楚辭》《禮記》《帝王世紀》等
今人著述：
方詩銘、王修齡：《古本竹書紀年輯證》，上海古籍出版社2005年。
徐宗元：《帝王世紀輯存》，中華書局1964年。
許倬雲：《西周史》，生活·讀書·新知三聯書店1993年。
胡厚宣：《甲骨文土方為夏民族考》，《殷墟博物院院刊》（創刊号），中國社會科學出版社，1989年。
郭沫若：《夏禹的問題》，《郭沫若全集》曆史編1，人民出版社1982年。
郭沫若：《蔔辭通纂》，科學出版社1982年。
丁山：《商周史料考證》，中華書局1988年。
劉毓慶：《文王之死獻疑》，《晉陽學刊》1982年第3期。
王玉哲：《中華遠古史》，上海人民出版社2000年。
李忠林：《周人翦商史實考略》，《北大史學》2007年。
王甯：《再論蔔辭“土方”與夏人的相關問題》，《郭沫若學刊》2016年01期
王甯：《〈楚辭·天問〉“梅伯”小考》，知北遊的新浪部落格2018-06-22
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