浴血奮戰，不是他的經曆，铮铮硬骨，不在他身上過多顯露，他不曾立烽火台上遙望軍兵長征，卻立于青山上靜聽鳥語啁啾。
對于勇抗賊兵，他不曾做過。他的心卻已把敵兵燃燒殆盡。他的筆鋒尖銳刺人心，卻隐藏于靜美的文篇中。他的筆鋒轉折，曆史匆匆流轉之下，道不完烈火焚燒與憤恨。他是靈魂詩者，寫下蒼翠的詩句，卻燃燒萬人的心。我曾耽于他詩中的心境，卻不知他曾熱血寫下詩篇。他就是泰戈爾。
羅賓德拉那特·泰戈爾是一名印度詩人。他年少有為，十四歲發表叙事詩《野花》，在長達1600行中那未說盡的詩意，是泰翁早期并不成熟卻充溢着虛懷若谷的精神的一首詩，它以喜馬拉雅山為背景，盡管全詩巳散失剩下兩句待，卻令人感到殘缺之美。
泰戈爾自早便植根于印度政治思潮中，浸潤着文藝傳統，在種種熏陶下成才，使他在“文學”這漫漫大海中遊弋。
泰戈爾在英國學習時，雖對法律興趣萦然，卻因文學才賦，被英國授與“爵士”稱号。盡管如此，泰戈爾仍不忘本，參加反英運動，以詩歌抨擊、抗議殖民者，使他們退出印度，卻因各種原因退隐了。
1919年，英國與印度通過“羅拉特法案”，并造成了“阿姆利則殘案”，泰戈爾作為社會活動家，毅然放棄英國授與自己的“爵士稱号，從此面對現實。他希望印度能獨立，成為一個“站起來”的國家，他深信祖國必會重生。
泰戈爾用詩歌控訴英國在印度所作，用詩歌譴責英國的法西斯主義的猖獗，泰戈爾用自己的革命熱情，寫下《文明的危機》後長眠于世。泰戈爾，他曾是一個亞洲諾貝爾文學獎之先軀——亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的人。泰戈爾用他深邃的甯靜的精神把一切轟鳴淹沒，用他自然的甯谧，與自然融為一體，馳想高遠。在他眼中，有限與無限，生與死都并非詩能言盡。
他是一個英雄，他反帝國主義，反殖民主義，反法西斯主義，泰翁深切關心印度乃世界的鬥争，他老而彌堅，壯心不巳，用風燭殘年所剩最後的筆墨，傾注于反抗殖民與分享美學中，在那個充滿鬥争的世界裡，泰戈爾自然流露、熱情奔放，因為他把一生的詩，奉獻給了人民。泰戈爾熱夫妻民，嘲笑敵人，從不浪擲一切筆墨，各民族的人民在他們的心靈中因為你而征服了恐懼。你，為了善，為了真，為了心靈的永恒。
“當我人亡聲絕的時候，我的歌将在你生機勃勃的心裡說話。”泰翁，當你沒有思想肉身埋入土中，我将永遠對你吟詠，我知道，你的歌在我心中輕言。