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典籍記載的夜郎古國

祖魯六宇城 2

經典中記載的南丁格爾的古老國家

烏貝茲

既然《夜浪》如此受追捧,他的鮮明特點是什麼呢?

首先,夜莺是一個以竹子為圖騰的國家。

晉代都江元人常在他的《華陽國志南中志》中有這樣一段話:

有一個竹王,樂于澆水。海濱有一個女人,有三段竹子進入女人的腳,推着拒絕走,聞到孩子的聲音,收回,休息,得到一個男孩。長産,有天賦,然後是雄義迪。人們以竹子為姓氏,在野外捐贈的斷竹,進入竹林,竹王竹林也是。王和從老百姓品嘗大石,生活如湯,從"無水",王到劍石,水出來,現在的王水也是,破竹子儲存,然後逐漸驕傲。

典籍記載的夜郎古國

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長玉,字裡會是,金石都江源人,著有《華陽國志南中志》,從一開始就為世重。這個傳說,據說是彜族祖竹王的母親,曾經在豚鼠的海濱洗過衣服,有一根大竹子腳裡,推着,聞着一個孩子的聲音,當她把大竹子家劈開時,裡面鑽出一個男孩,長大了,文武雙滿,說雄性在整個西南地區。是以,彜族人把竹子和水看作自己民族的圖騰,非常神聖。由貴州民族學院、魏親王先生、劉金才先生發掘,完成時代不晚于清朝,書時約公元664年,唯一記載古夜神秘曆史的朗古專著《夜莺史》開篇寫道:

武井夜蘭根,

南丁格爾的孩子們,

南丁格爾竹基本,

夜莺水是吉祥的。

竹子和水作為我們民族的圖騰,非常神聖。

其次,夜郎國已經存在了很長時間。

南丁格爾是中國西南部第一個由少數民族祖先建立的國家,在西漢之前,南丁格爾國家的名字沒有記載。夜郎一号首次問世,大概是在戰國時期,"華陽國志"所含:"公元前279年"周繼士,楚威王派莊将軍從水裡和蘭出發,到夜郎,船的價值,還有蘭斯克、夜朗和堕落,而秦則拿了楚的中間地帶,無路可退, 然後離開了王魚池。"新雲南同治族姓測試"說:"先跟着河進河,弄巧成拙,和巴,當更多通過昭通、東川到達池邊時。"在這一點上,衆所周知,有一天晚上這個國家存在于西南部。楚王派出西征軍士兵莊蕭将軍,繞過渭江進入殲滅,然後攻擊夜莺,夜行王投降。"太平帝景"說:"既是夜郎,又是秦剌,沒辦法還車,然後離開了王王,莊王的數。"這裡所說的是"莊小凱"的曆史事實,從楚将莊、"夜莺之王"的觀點可以看出,戰國在夜幕末就已經存在了,那麼它的建立應該是在戰國初期還是更早,相當于公元前475年。也就是說,在春末和秋季戰國開始時。

南丁格爾淪陷,漢承帝江平兩年(公元前27年.C),夜之郎王興與鄰國王侯發生沖突,最終導緻戰争。韓臣太中醫生張偉去勸他和解,王星沒有聽,而是"像漢玉一樣刻木頭,站在路邊開槍"。"是以他被太守工廠殺死了。随後,王星的妻子和父親,夜郎,指向軍事複仇,由夜郎的臣民對抗聯合的其他部落将被殺死,其一級顯示為垮台。到目前為止,這個在西南地區存在了三四百年的小國已經死了。之後,古夜朗國神秘失蹤,一些夜朗人被流放到貴州振甯地區,這個古老文明的古老國家在漢族曆史上留下了一片迷霧。

第三,彜族文獻記載的郎國夜持續了大約三百年。

據彜族文獻記載,夜蘭國興起于春末秋,後烏蜜夜郎、羅瑤夜朗、敬禮夜郎、整個竹夜郎四朝,在後漢朝結束,曆時約三四百年。武米曆史時期分為四個曆史階段:夜郎、澤默、多通、邢、蘇阿那。在南丁格爾時期,南丁格爾隻是一個強大的奴隸制君主制國家,從南丁格爾上司的澤默國王開始,周圍的小國結成聯盟并與周朝建立了聯系。次默先生統治的工會有五名成員,而曹先生統治的聯盟有10名成員,其中七名在其直接統治之下。蘇阿納·南丁格爾統治的聯盟有九個成員國,蘇阿納,在南丁格爾聯盟之後到佐洛紮部落,是為洛薩部落,洛厄齊爾曾經統治過10個國家,但這一代南丁格爾王朝死後的領袖佐紮破了香火,從吳的一部分分支分支敬禮繼承了聯盟的主人, 黑夜時期的建立,他很強勢,但頻繁的戰争消耗了這個王朝的實力,它在幕布下統治的部下,帷幕漸漸強,首領金柱随後掌握了夜郎的軍事和公權力,成為同盟高手,建立了金竹夜莺政權, 金竹夜莺統治時期是夜莺曆史上最強的時期,也可能是夜郎向封建社會過渡時期。不幸的是,金珠南丁格爾的最後一位國王激怒了漢朝,導緻了國家毀滅的巨大災難。南丁格爾國家在世界上大緻存在了300多年,西漢末期。南丁格爾的最高統治集團由國王、朝臣、教師和工匠組成。有的師傅像祭司,有的像曆史學家,負責講解真理、規則,記錄曆史事件和國王的言行,國王是按照規則下達指令的,朝臣和工匠是按照國王的指令行事的。朝臣主要管理行政管理和招募士兵。工匠負責經濟事務,上司生産和建設。縱觀曆史,夜行者有一套嚴格的經濟、文化、政治和軍事制度。

彜族文獻中記載的南丁格爾國在人物和事件上有很大的不同,因為經典版本太多了,這裡隻有一個,可供讀者參考。

(未完成,待續)

美發:範一新

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